tag:blogger.com,1999:blog-54985736392909067012024-03-13T22:39:04.229+02:00Интересни статии от други медииС цел размисълAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.comBlogger142125tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-7959965124985322092013-12-22T00:30:00.000+02:002013-12-22T00:37:41.807+02:00Да не говорим за малките, по-големите и средните фирми, които се нуждаят от добри икономически очаквания, за да инвестират.<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
<span style="color: #393a3a; font-size: 10pt;">Да
не говорим за малките, по-големите и средните фирми, които се нуждаят
от добри икономически очаквания, за да инвестират. За да инвестираш в
депресивна среда, трябва да изместиш някого, чувствайки се изместен
непрекъснато от монополите, които, покачвайки цените, непрекъснато ти
изсмукват доходи. Както и да се вместваш в този стагниращ пазар, трябва
да изместиш друг. Само тогава можеш да инвестираш.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
</div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
<span style="color: #393a3a; font-size: 10pt;">А
тези пари, които монополите теглят, не остават в България. Къде отиват
парите за петрол, за газ? В руския бюджет. Ето такава е тъжната ситуация
в България. Все по-високи цени и по-голям доход напускат България.</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
</div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
<span style="color: #393a3a; font-size: 10pt;">...</span><br />
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
<b><span style="color: #393a3a; font-size: 10pt;">Кои са се препитавали от "Белене" и кои са били принудени да го подкрепят поради някакви зависимости? </span></b></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
</div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
<span style="color: #393a3a; font-size: 10pt;">Не
мога да кажа кои са. Казвам само, че няма други инструменти, с които да
бъдат накарани да застанат на тази позиция. Или някой, намиращ се на
ръководни позиции, е хванат по такъв начин, че не може да вземе друго
решение, или просто му е платено, за да защитава въпросното решение. </span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
</div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
<span style="color: #393a3a; font-size: 10pt;">Няма други възможности. </span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
</div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
<span style="color: #393a3a; font-size: 10pt;">КГБ
не действа по друг начин. Това се нарича "връзване" по тяхната
терминология. Ако си "завързал" някого с компромати – с жени, с мъже, с
някакви нарушения на закона – той е твой. Или го завързваш по този
начин, или с пари. Друг е въпросът, че така "завързани" хора се намират
по цялата верига, по която се вземат решенията за АЕЦ "Белене". </span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0pt 0pt 0pt 6.75pt;">
</div>
<span style="color: #393a3a; font-size: 10pt;"> </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-61601375330257691842013-12-18T11:31:00.000+02:002013-12-18T16:28:10.677+02:00Бареков, Сидеров и останалите мекерета в българската политика.<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3,"tn":"K"}" style="font-size: small;"><span class="userContent">Много добро, само с плюенето по Костов и Татяна Дончева не съм съгласен))))))<br /> <br /> 16 декември 2013, понеделник<br /> <br /> Бареков, Сидеров и останалите мекерета в българската политика.<br /> <br /> - Наско, как ще коментираш разиграващия се цирк през последните дни у нас?<br />
- Циркът е изкуство, цирковите артисти са част от това изкуство, а
ставащото в България е циркаджилък и участниците не са циркови артисти, а
циркаджии – това са две различни нещо. За съжаление, зрителите също са
съпричастни и в продължение на 23 години не направиха нищо, за да спрат
геноцида, грабежа, унижението и принудителната емиграция на българския
народ, а те са част от този народ. И сами са виновни за положението, в
което се намират, а то е изключително тежко. Поне на 80% от населението.
Мизерстват, но търпят и продължават да гледат цирка...През ноември си
ходих до България по лични дела и видях с очите си и чух с ушите си до
каква степен е деградирал българина и в пъти повече оскотял. Дори
протестиращите не приличат на протестиращи, но те бях толкоз малко, че
не си заслужава да се говори за тях – протестите у нас нямат нищо общо с
мащабността на протестите в Турция или Украйна. И да са такива, каквито
аз съм искал и призовавал през всичките тези 23 години.<br /> И винаги
чакат някой месия, който да ги спаси. Двадесет и три години този овчи
народ не успя да посочи поне един достоен българин, който да застане
начело на държавата или правителството – поне един! Все чакат да им
спуснат парашутист от горе по партийна линия или натрапен от някоя медия
каквито са Волен Сидеров или Николай Бареков, за които се говори доста
напоследък и са водещи клоуни в представлението. За Волен винаги съм
казвал, че от изключително беден гащник, водещ предаване по телевизия
„Скат” с една и съща риза над две години, след като Данчо Хаджиев му
купи първия костюм в живота, а Слави Бинев спонсорира първите му избори и
го вкара в Парламента, след като грабна държавната субсидия и почувства
малко пари в джоба си, се самозабрави и за него точно важи народната
мъдрост „Пази, Боже, сляпо да прегледа”... Разбира се, че снимките не са
монтаж. Разбира се, че е бил и в Париж и във Варадеро и къде ли не още,
включително и в Сотогранде на 20 километра от мен при наркобарона
Владимир Христов – Вовата, един от хората на Брендо и с когото си
правеха тайни срещи на остров Майорка, досежно защо. Неговите циркаджии
от „Атака” всячески се опитват сега да го оправдават, уж колажи, уж
фотошопове – хайде престанете с тези приказки на търкалета, измекяри
продажни! Но зрителите на цирка не искат да видят Волен изхвърлен извън
Парламента или да му бъде поискано обяснение как харчи народната пара от
субсидиите, а да са на неговото място, да лъжат като него, да харчат
като него и да се снимат с пури в уста като него или дори в гъза, но да
са на неговото място! Това е българинът. Волен си е спечелил изборите,
получил си е субсидията и си е негово право да си я харчи както си иска и
както намери за добре. Като скъсан чорап никоя жена не му обръщаше
внимание освен Капка, сега се изживява като плейбой и ебач и пак казвам,
халал да му е – парите са си негови. Но, казвам голямо НО, защото
неговия електорат са най-бедното съсловие от българския народ. Аз съм
бил чест гост в много предавания м телевизия „СКАТ”, та знам какъв е
електората на Волен. Това е изключително неморално, това е изключително
унизително, това е изключително арогантно... всичко това, което той
прави и парадира и то пред очите на най-бедните в страната! Този човек
заслужава линч от своите избиратели и да го прокудят веднъж и завинаги
от Народното събрание. Този човек ги предаде! Да не говорим, че винаги е
играел интервент за Ахмед Доган и никога не е бил против турците и
никога не е бил никакъв националист, напротив винаги е бил лакей на
чужди интереси. Който не вярва, да пита най-близките около него, които
го напуснаха! Да започнат със Слави Бинев, Колето, Павката, Пело и
всички, които го защитаваха или са му помагали от самото начало, а той
ги предаде! Но какво да очакваме от един комплексар метър и четирийсет
висок, който иска да е мъж, а не му се отдава. Та и затова парадира с
костюми, пури и скъпи вояжи, но го видяхме как се крие под една
пластмасова маса...<br /> Другият набиращ известност в политиката
циркаджия е Николай Бареков – Дудука, който в недалечното минало като
водещ в телевизията на Красимир Гергов правеше свирки на властимащите,
та и затова му излезе този прякор Дудука, сиреч Минета. Гледам го как се
репчеше на Станчо Трифонов – Плашилото и неговите гаулайтери. Станчо
съм го определил като уникален тъпак и античовек, и антибългарин.
Радетел на чалгата и пошлостта, но опитващ се да се прави на разбиращ от
политика. Селянинът с колелото политикант? Бареков освен че е тъпо
парче като Станчо все повече ми заприличва на лудия професор Вучков,
който е толкова всезнаещ, че освен глупости и простотии никога не е
казал едно свястно нещо от сорта как го закъсали шведите след като
въвели еврото, а те и до ден днешен си имат шведската крона... А Ники
Минета много обича да вика на тоя или оня пудел, ама той не е ли пудела
на Дилян Пеевски? Или се има за пинчер? Той е новият измекяр, спуснат с
парашут по партийна линия от ДПС и продукт на медия, която ни го
натрапва. Със сигурност ще се намерят достатъчно балъци, които да му се
вържат и при едни нови избори дори да гласуват за него. Хора, не му се
връзвайте, този човек е наведен и от много отдавна се държи за палците. И
не служи на българските интереси и още по-малко на народните.<br />
Борисов, Цветанов, Цачева??? Те тия хептен нямат срама и искат отново да
управляват. И те си повярваха като Станишев и Доган, че са вечни. И как
няма, когато има достатъчно телета, които да гласуват за тях и да
подскачат по улици и площади в тяхна защита. Само че днешната протестна
надница няма да ви оправи утрешния ден! Днес има, утре – няма! Не ги ли
разбрахте. Вижте си заплатите и пенсиите, цените на хляба и лекарствата и
се опомнете или се .... гръмнете!<br /> На мен ми е ясно, че всеки на
възраст от 20 до 50 години останал в България не е у ред с главата.
Нормален човек няма да живее там. Това и на лудия е ясно. И на умния.
Майка ми е на 90 години и не иска да се мести в Испания, брат ми трябва
да е гледа. Това са случаите, когато нормален българин, по стечение на
обстоятелствата, живее в България. Останалите или са ненормални, или са
страхливи, или са мързеливи или са крадливи, каквито са политиците н
апашите (не че има голяма разлика помежду им). Всичко друго е навън или
ще отиде навън. Запомнете ми думите. Има една малка група хора
ентусиасти, идеалисти или просто заблудени, които искат или си
въобразяват, че нещата в България ще тръгнат към по-добро. Аз ги
поддържам, но за да тръгнат нещата, крайно време е сами да посочат тези,
които са способни да управляват страната, а не да чакат да им ги
пробутват партийни централи, медии и задкулисните играчи, които уж ги
няма, ама ги има! Иначе циркът продължава. Хора, Костов не спи, Симеон
не спи, Борисов не спи, Доган не спи, Станишев не спи, Първанов не спи,
Сидеров не спи, внимавайте и то много! Особено със старите хиени с нови
физиономии и лозунги. СДС променени или Пръмова-Кунева не червена
пачавра, а дясна дама. Не им вярвайте, те ви лъжат и заблуждават. Гледам
ги по телевизията, чета ги по медиите и се чудя на тяхната наглост и
арогантност. Кунева била десен политик, представяте ли си? Тази
тъмночервена уруспия – Пръмова! Борисов, до вчера член на БКП, Цветанов и
той, Цачева и тя, днес едва ли не мразят комунистите и са по-десни и от
Пиночет дори... Но, докато има телета, ще има и касапи. И Надка Курвата
– отново разцепи сините редици. То вече няма сини, някакви мижитурки,
гравиращи около нея или Иван Костов. Имат нахалството да се наричат
реформатори, ама те и БСП казват, че се реформаторска партия. Какво
безумие и наглост. Но най-голямата циркаджийка е Мая Манолова. Остави че
е грозна и тъпа, но досега смятах Татяна Дончева за най-селската пръчка
в българската политика, но се оказа че тази Мая е ужасна селяндурка и
не знам, ей Богу, не знам как може изобщо да има в политиката изобщо без
значение лява или дясна толкова ограничени и елементарни същества.
Предполагам, че дори кюстендилци се срамуват от нея. Не се ли усеща тази
жена? Откакто смени Иво Атанасов в Кюстендил, БСП едни избори не е
спечелила. И това е заместник председател на Парламента. Е много са
прости българите, щом я търпят тази и я гледат всеки ден по телевизията,
слушат по радиото и четат в пресата...<br /> Знам какво ще ми кажете:
Не ни давай акъл, дай ни пари...Първото, ако го нямате, няма как да ви
го дам, а второто трябва да си го изработите. И за да сте вие добре, за
да са вашите деца добре, вземете се о ръце и се залавяйте за работа! На
следващите избори сами да посочите кой искате да е в Парламента, кой в
управлението и кой да ги контролира, защото в момента циркът е без
контрол, но това ви е държавата, а в нея без контрол нищо не става и
няма нищо от нея да остане, ако продължавате така.<br /> И както има съд и
присъда за уличните апашите така трябва да има за парламентарните, а
много от тях заслужават доживотни присъди...<br /> - Така е, трябва да има
съд и присъди. Винаги си твърдял, че за всичко са виновни комунистите.
Още ли има такива, не измряха ли?<br /> - Като казвам обобщително
комунисти визирам партийната номенклатура и другарите от ДС. Няколко
десетки комунистически клана управляват страната. От старите водачи на
кланове доста измряха, но техните деца и внуци са на власт. На теб или
на мен или на Койчо Койчев колко пари ни дадоха след 10 ноември, колко
имахме в швейцарски банки, че нещо не се сещам? Те не са сдавали властта
и се икономически толкова могъщи и силни, че много трудно ще бъде на
българина да ги унищожи и замени с нови, честни, почтени и родолюбиви
българи. Пеевски ли, Доган ли, Прокопиев ли, Бориславова ли, кажи ми кой
така лесно ще бъде осъден и вкаран в затвора, а имуществото им
конфискувано? И не са единици, а хиляди, които заслужават да бъдат с
доживотни присъди в затвора. Само че българите не искат те да са там, а,
ако могат да са на техните места и да крадат като тях – това е
народопсихологията ни. И да говорят за Нелсон Мандела, но не и за Илия
Минев.<br /> - Благодаря ти, Наско и дай Боже пък да потръгнат нещата и да няма повече циркове.<br /> - Няма да тръгнат, не и с този народ...<br /> <br /> Едно автоинтервю на писателят Атанас Панайотов<br /> <br /> Марбея-Естепона-Сотогранде</span></span></h5>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-43906250736792085382013-12-16T19:14:00.001+02:002013-12-16T19:14:05.425+02:00Петър Николов: Реформаторският блок трябва да защити десния си профил <br />
<br />
<div class="news_text show_material_desc">
<strong>„В уставите на ДСБ и ДБГ еднозначно е казано,
че това са десни, а не дясноцентристки партии“, казва членът на
Националния съвет на Движение „България на гражданите“ в интервю за
LIVENEWS</strong><br />
<br /><div class="content">
<strong>Как ще коментирате поисканото от Радан Кънев отстраняване на „Синьо единство“ от Реформаторския блок?</strong>
<div style="text-align: justify;">
За мен тази стъпка беше неочаквана и
неуместна. Честно казано, се учудих, че човек като Радан Кънев се реши
да я направи, тъй като</div>
<div class="mceImage mceNonEditable" id="image_26308" style="clear: left; float: left; margin: 10px 10px 10px 0px;">
<div class="floatbox_in_news">
<div class="title_box box_img_26308">
Синьо единство</div>
</div>
<div class="floatbox_in_news image_exp" id="expand">
<img alt="Синьо единство" class="frame" src="http://image.cloud.livemedia.bg/2013/08/09/520487a85fc89_large.jpg?modified=1376028584" title="Синьо единство" /><span class="text_over_img">
<span>интернет</span>
</span>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
откакто го познавам основното му
достойнстов е политическата умереност и таланта да уважава чуждото
мнение. За никого не е тайна, че през последните месеци Синьо единство
се държаха деструктивно в Реформаторския блок. И въпреки това не смятам,
че заслужаваха да бъдат отстранени. Първо, защото често проявяваха
смелостта да назовават проблемите с истинските им имена, а в политиката
това е важно. И второ, защото в ситуацията в която се намира десницата
не е време да рушим, а да градим мостове.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Разпада ли се Реформаторският блок?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Надявам се, че не.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><strong>Мнозина от привържениците на
другите партии в Реформаторския блок имат резерви към Меглена Кунева и
Даниел Вълчев – как смятате да изгладите тези противоречия?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong></strong><br />В политиката има
времена, в които се копаят ровове, и времена, в които се строят мостове.
Когато преди година създадохме „България</div>
<div class="mceImage mceNonEditable" id="image_27887" style="clear: right; float: right; margin: 10px 0px 10px 10px;">
<div class="floatbox_in_news">
<div class="title_box box_img_27887">
Меглена Кунева</div>
</div>
<div class="floatbox_in_news image_exp" id="expand">
<img alt="Меглена Кунева" class="frame" src="http://image.cloud.livemedia.bg/2013/08/10/52059193c2f9f_large.jpg?modified=1376096659" title="Меглена Кунева" /><span class="text_over_img">
<span>Борислав Радославов, Livenews.bg</span>
</span>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
на гражданите“, ние изходихме от
позицията, че сме самодостатъчни – видяхме противници не само в БСП, ДПС
и Атака, но и в ГЕРБ и в старата десница. Логиката, която следвахме
беше, че при половин милион гласа за Меглена Кунева на президентските
избори ще имаме достатъчно сили да се преборим за доверието на
избирателите сами. Оказа се, че бъркаме. Позицията на ДСБ беше сходна.
Когато Иван Костов нарече Меглена Кунева „червена кукувица“, той
следваше своите политически инстинкти, които винаги са го карали да не
допуска конкуренти на своя политически терен.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />Оказа се обаче, че и едните, и другите сметки са били без кръчмар.</div>
<div class="mceImage mceNonEditable" id="image_14302" style="clear: left; float: left; margin: 10px 10px 10px 0px;">
<div class="floatbox_in_news">
<div class="title_box box_img_14302">
Иван Костов</div>
</div>
<div class="floatbox_in_news image_exp" id="expand">
<img alt="Иван Костов" class="frame" src="http://image.cloud.livemedia.bg/2013/08/07/52029456985ec_large.jpg?modified=1375900758" title="Иван Костов" /><span class="text_over_img">
<span>Борислав Радославов/LIVENEWS</span>
</span>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
За една година медиите на т.нар.
политически картел успяха да унищожат образа на Кунева и да сведат
електоралния ни потенциал до безопасни нива. Същите сили разбиха Синята
коалиция и оставиха ДСБ да се яви самостоятелно на изборите. В резултат и
двете партии не успяха да преминат 4%-ната бариера, което в света на
политиката е равносилно на политическа смърт. Оказа се, че диагнозата ни
е била погрешнаи ние просто не сме били в крак с времето. Било е време
за градене на мостове, а ние сме копаели ровове.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><strong>Има ли възкресение след политическата смърт?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />В нашия случай се оказа, че има.
Възкресение, дължащо се изцяло на външни фактори. В първия ден на
протеста на Ларгото пред Министерски съвет се оказахме хора от ДБГ, от
ДСБ, от СДС и т.н. И видяхме, колко незначителни на фона на случващото
се в страната ни са нашите различия. Пътят беше очевиден... Затова и
сега прогонването на "Синьо единство" няма как да не ме притеснява.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><strong>Звучите скептично за Реформаторския блок...</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />Вижте, аз съм човекът запознал Меглена Кунева с Радан Кънев. И аз</div>
<div class="mceImage mceNonEditable" id="image_7601" style="clear: right; float: right; margin: 10px 0px 10px 10px;">
<div class="floatbox_in_news">
<div class="title_box box_img_7601">
Радан Кънев</div>
</div>
<div class="floatbox_in_news image_exp" id="expand">
<img alt="Радан Кънев" class="frame" src="http://image.cloud.livemedia.bg/2013/08/05/51ffd88f82ea5_large.jpg?modified=1375721615" title="Радан Кънев" /><span class="text_over_img">
<span>www.glasove.com</span>
</span>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
съм човекът, който я запозна с Божидар
Лукарски. Бях първият, който в ДБГ заговори за необходимостта от такава
коалиция и винаги съм заставал по всякакъв начин зад нея. Това обаче не
означава, че трябва да си сложа розовите очила и да не виждам
проблемите...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><strong>Кои са тези проблеми?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />Реформаторският блок е твърде
изместен в политическия център. За съжаление той придоби либерален и
центристки облик и през месеците, в които съществува, така и не успя да
надскочи себе си и да заговори от позиция на националния интерес.
Видяхме например по темата с бежанците, как нито една от партиите не
успява да формулира смислено политическо послание, надхвърлящо</div>
<div class="mceImage mceNonEditable" id="image_38058" style="clear: left; float: left; margin: 10px 10px 10px 0px;">
<div class="floatbox_in_news">
<div class="title_box box_img_38058">
Реформаторски блок</div>
</div>
<div class="floatbox_in_news image_exp" id="expand">
<img alt="Реформаторски блок" class="frame" src="http://image.cloud.livemedia.bg/2013/11/18/528a192d44ab1_large.jpg?modified=1384782125" title="Реформаторски блок" /><span class="text_over_img">
<span>Пресцентър "България на гражданите"</span>
</span>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
инфантилната радост, че заради колорита
на чужденците София заприличвала на другите европейски столици. И всичко
това при положение, че от 15 години за един от най-безспорните успехи
на българската десница се смята отказът на Иван Костов да допусне
албански бежанци в България по време на Косовската криза.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><strong>Защо според вас се случва това изместване?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />Не знам. Прави ми впечатление
например, че напоследък лидерите на блока все по-често говорят за нас
като за дясно-центристка формация. Доколкото обаче познавам двете
основни партии в коалицията – ДСБ и ДБГ – в техните устави и учредителни
документи, еднозначно е казано, че това са десни, а не дясноцентристки
партии. Нещо повече, и на Учредителното, и на второто Национално
събрание на ДБГ имаше предложения от залата партията да се заяви</div>
<div class="mceImage mceNonEditable" id="image_37385" style="clear: right; float: right; margin: 10px 0px 10px 10px;">
<div class="floatbox_in_news">
<div class="title_box box_img_37385">
Пресконференция на Движение "България на гражданите"</div>
</div>
<div class="floatbox_in_news image_exp" id="expand">
<img alt="Пресконференция на Движение " class="frame" src="http://image.cloud.livemedia.bg/2013/11/03/527641816addf_large.jpg?modified=1383481729" title="Пресконференция на Движение " /><span class="text_over_img">
<span>Пресцентър на ДБГ</span>
</span>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
като дясно-центристка и тези идеи бяха
отхвърлени с огромно мнозинство от делегатите. Не ми става ясно как може
коалицията като цяло да стои на различен политически терен, отколкото
нейните съставни части. Ако иска да успее, Реформаторският блок не
трябва да бяга от идейните си фундаменти и трябва ясно да защити десния
си профил.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><strong>Съжалявате ли, че заедно с Прошко Прошков напуснахте ДСБ и основахте ДБГ?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />В личен план може би съжалявам,
защото този ход струваше твърде скъпо за публичния ми образ. От
политическа гледна точка обаче мога да кажа, че не сбъркахме. Защото
създаването на ДБГ беше генерална репетиция преди създаването на
Реформаторския блок, тъй като събирайки хора с различна политическа
биография е показало, че освен действието разделение, в политиката може
да се прави и действието събиране. Заслугата на Прошко, Даниел Митов и
Христо Ангеличин, на мен и на другите колеги от ДСБ е, че ДБГ се
позиционира като дясна партия, че отряза напълно възможността за
партниране вляво включително участие в настоящото правителство, че
подкрепи протестите още от първия ден. Ако дори една от тези стъпки не
беше осъществена днес Реформаторският блок нямаше да съществува.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><strong>Не можем да подминем и въпроса за отношенията между Реформаторския блок и ГЕРБ – как ще балансирате между общата</strong></div>
<div class="mceImage mceNonEditable" id="image_35515" style="clear: left; float: left; margin: 10px 10px 10px 0px;">
<div class="floatbox_in_news">
<div class="title_box box_img_35515">
Бойко Борисов</div>
</div>
<div class="floatbox_in_news image_exp" id="expand">
<img alt="Бойко Борисов" class="frame" src="http://image.cloud.livemedia.bg/2013/09/01/522393c0c5055_large.jpg?modified=1378063296" title="Бойко Борисов" /><span class="text_over_img">
<span>www.sbj-bg.eu</span>
</span>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>цел (свалянето от власт на кабинета „Орешарски“) и противопоставянето между двете политически сили?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />За мен постоянните клетви, че няма
да се коалираме с ГЕРБ са грешка. Подчертавам, че това е мое лично
мнение и то не съвпада с позицията нито на ДБГ, нито на Реформаторския
блок. Без да изпитвам, каквито и да е симпатии към Борисов и неговата
партия, още когато миналото лято в Националния съвет на ДБГ взехме
решение да заявим публично отказа си от коалиране се обявих против. Днес
съм още по-убеден, че Блокът и ГЕРБ трябва да декларират общата си воля
да предизвикат предсрочни избори и общата си воля да не допуснат след
тях БСП отново да състави правителство.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Как виждате бъдещето на РБ с оглед на предстоящите евроизбори (и, евентуално, предсрочни парламентарни избори)?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Важно е как ще се справим с кризата в момента. Ако я преодолеем, успешното преминаване през нея ще ни направи по-силни.</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-52121533175976881772013-12-16T11:14:00.000+02:002013-12-16T11:14:40.714+02:00Защо правя доброволно нещо, което не се отнася пряко до менОт фейса статус сс стойност на статия<br />
<div class="uiAttachmentTitle" data-ft="{"type":11,"tn":"C"}">
<strong><a data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=1590804332" href="https://www.facebook.com/radina.ralcheva/posts/10200763959493262">Radina Ralcheva</a></strong> </div>
<span class="caption" data-ft="{"tn":"L"}"></span>Ако
някой ми беше казал преди време, че в следващата половин година ще
съсредоточа огромна част от усилията и енергията си и практически цялото
си свободно време напълно доброволно в нещо, което не се отнася пряко
до мен, сигурно щях да му се изсмея. Вярно, работя много доброволно за
различни каузи, но все пак не всеки<span class="text_exposed_show"> ден и
не по толкова време. Обаче ми откраднаха държавата. Откраднаха ми я
нагло и пред очите ми. Направо демонстративно. Узурпираха я. И ето ме -
заедно с още десетки хиляди хора - шест месеца по-късно все още си я
искам обратно. Не заради пари, постове, облаги, не заради партийни листи
и избираеми депутатски места, а защото всички предели са изчерпани,
защото хора с пари и без лица използват политически марионетки, за да ни
лъжат, че начинът, по който живеем е ОК. Нищо не е ОК в него. Абсолютно
нищо. Всичко е измама. За да могат шепа хора да правят каквото си искат
на гърба на всички останали. За да си създават паралелни реалности и
паралелно съществуване там, в Долната земя, където няма морал, няма
ценности, няма народ. Където всичко са сделки, далавери, уговорки,
зависимости, търговия с влияние, злоупотреби, трупане на неща, пари,
фалш, гадост, страх, омраза... Все още не проумявам що за същество
трябва да си, за да продадеш и предадеш всичко, което има стойност и
значи нищо в краткия живот, с който разполагаме. И ми се иска да питам:
колко милиона ви трябват, колко имота, колко и какви постове, колко
коли, самолети, яхти и други боклуци, колко държави трябва да унищожите,
колко достойнства да ограбите, колко хора да унижите и обезправите,
колко народа да разделите, колко младежи да прогоните, колко студенти и
протестиращи да пребиете, колко от всичко ви трябва, за да спрете???
Душите ви са черни дупки. Никога няма да ви е достатъчно, уви. Не знам
вие какво имате. Но аз имам приятели. Имам съмишленици. Имам семейство.
Имам цел. Имам време. Имам смелост. Имам лице. Имам име. Имам
образование. Имам професия. Имам достойнство. Имам себеуважение. Имам
скрупули. Имам кураж. Имам морал. Имам ценности. Имам кауза. Имам
родина. Имам народ. Имам всичко, което вие нямате. Нали ви е ясно, че
сте обречени. Защото има много като мен. #оставка #протестнамрежа
#единнарод</span><span data-ft="{"tn":"K"}"><span class="text_exposed_show"><a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4"></a></span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-66788653717531453332013-12-16T05:58:00.001+02:002013-12-16T06:32:01.975+02:00Р. Кънев: Разчитаме на „Синьо единство“, независимо дали са в Реформаторския блок <br />
<h1>
Р. Кънев: Разчитаме на „Синьо единство“, независимо дали са в Реформаторския блок</h1>
<div class="fa-underTitle">
<span class="time">2013-12-15 17:21:18</span> | <span class="time">Прочитания: 690</span> | <span class="time">Коментари: 0</span>
<a class="fa-printBtn" href="http://glasove.com/interviuta/31491-r-kynev-razchitame-na-sinyo-edinstvo-nezavisimo-dali-sa-v-reformatorskiq-blok">Принтирай
</a><a class="fa-emailBtn" href="http://glasove.com/interviuta/31491-r-kynev-razchitame-na-sinyo-edinstvo-nezavisimo-dali-sa-v-reformatorskiq-blok">Изпрати</a>
</div>
<div class="gallery">
<ul>
<li><a data-lightbox="articleGallery" href="http://glasove.com/img/news/31491_1BKE6JAbQouE9dXHh78DQ9HNwH3Ja6.jpg" title="">
<img alt="" src="http://glasove.com/img/news/31491_1BKE6JAbQouE9dXHh78DQ9HNwH3Ja6.jpg" />
</a></li>
</ul>
</div>
<span class="galleryUnderText"></span>
<br />
<div class="newsIntro">
Елена Дюлгерова, ГЛАСОВЕ
</div>
2013-12-15 17:21:18 |<br />
<br />
<b><i>„За нас е важно да видим дали ГЕРБ са готови да се
откажат от властта – защото досега се бяха вкопчили в нея на всички
нива“, казва лидерът на ДСБ Радан Кънев. Според него споразумения са
възможни само между политически формации, които имат съгласие по всички
най-съществени въпроси.</i></b><br />
<br />
<b>- Вчера (събота – бел. авт.) стана ясно, че една от 6-те
партии в Реформаторския блок – „Синьо единство“, вероятно ще отпадне от
блока или по-точно, че с нея няма да бъде подписано коалиционно
споразумение. Вие сте сочен за автор на идеята. Така ли е? </b><br />
- Предложението да спрем преговорите със „Синьо единство“ е лично
мое. Ще го внеса утре (понеделник – бел. авт.) на заседанието на
Гражданския съвет на Реформаторския блок като нова точка в дневния
ред. Предложението ми цели да си изпълним ангажимента за подписване на
споразумение с партиите от блока, които желаят това, в рамките на тази
седмица. Смятам, че подписване на споразумение с колегите от „Синьо
единство“ на този етап не е възможно – защото като че ли повечето колеги
там не го желаят.<br />
Има друго, по-важно според мен нещо – едни медийни участия от името
на тази партия, които нарушават договорките ни да не коментираме
преговорите, докато те текат. Изказванията, които визирам, поставят едно
наистина абсурдно разделение на някакви десни и либерални части на
Реформаторския блок.<br />
<b>- Имате предвид интервю на г-жа Надежда Нейнски в столичен
всекидневник, в което тя коментира различията между партиите в
Реформаторския блок, така ли да разбирам?</b><br />
- Именно. За да бъда по-конкретен, тя говори за своята битка между
дясното и либералното вътре в Реформаторския блок. Подобни
противопоставяния категорично няма да бъдат допуснати в рамките на
блока. В никакъв случай няма да се допусне в името на някакви очевидно
политически теми, свързани с разположение на силите в блока или
нареждане на листи, да се използва медиен натиск.<br />
Това е една отвратителна практика от миналото на българската десница,
а не от настоящето, нито пък от бъдещето му – да се създава вътрешно
разделение в името на създаването на вътрешна власт. С този ход искам да
покажа – и се надявам да бъда разбран правилно – че подобни подходи са в
миналото на десницата.<br />
<b>- Това означава ли, че останалите вече 5 парти в
Реформаторския блок – а бяхте 7 преди напускането на „Зелените“ преди
малко повече от месец – няма да сътрудничите със „Синьо единство“?</b><br />
- Не бих се изразил така. Просто, когато шест партии преговарят и
една от тях не е готова да участва, нормално е да продължат петте, които
имат общо съгласие. Това е обикновена житейска ситуация. Не виждам
никакъв драматизъм. От самото начало на съществуването на блока част от
партиите бяха труден партньор. Правим огромни компромиси. Аз в момента
си поемам отговорността за „Синьо единство“, смятах, че те ще бъдат
коректен партньор. Но това е моята преценка в тази ситуация.<br />
<b>- Не смятате ли, че от подобни „люспения“ в публичното
пространство остава усещането, че в крайна сметка нещата опират до нещо
много елементарно – реденето на листите за изборите за Европарламент? </b><br />
- Не мисля. Политическата култура изисква тази тема да не се
коментира предварително. Крайно време е в България и в българското дясно
да се следват прости европейски практики. Не става дума за това кой ще
води листата. Това е въпрос на решение на партиите – няма значение броят
им, а пак казвам, съгласието помежду им.<br />
Темата за листите никога досега не е била на масата на разговорите в
Реформаторския блок. Ако тази тема по принцип стои зад други ходове, зад
някакви проблеми в преговорите – това е друг въпрос. И е лош сигнал,
такива практики също трябва да се прекратят.<br />
<b>-</b> <b>На мой въпрос към г-жа Меглена Кунева
преди по-малко от седмица дали е възможна колаборация между
Реформаторския блок и ГЕРБ тя ми отговори така:</b><b> „</b><b>Напротив.
Даваме от 4 месеца един и същ ясен отговор – коалицията включва само
партии от Реформаторския блок. Идеологически между нашите 6 партии има
монолитно разбирателство с видими резултати: само за 4 месеца обявихме
общи виждания по 12-те основни принципа на Блока, икономическата ни
визия, реформите в правосъдието и посочихме 6-те стъпки за излизане от
кризата. Професионализирането на администрацията, идеите ни за
гражданското участие и медийната среда ще обявим съвсем скоро. Това е
коалицията.</b><b>“ Моля за вашия коментар относно ГЕРБ. </b><br />
- Разбира се, съгласен съм с г-жа Кунева. Бих казал, че в публичното
пространство има постоянни спекулации по темата. Никога не сме говорили
за „колаборация“. В следващия парламент ще влезем с наши предложения, но
сме убедени, че не само те ще влязат в бъдещия конституционен проект.
Ще влязат предложенията на КТ „Подкрепа”, с които имаме срещи на ниво
екипи за конституционна промяна.<br />
Няма как да не повторя и аз, че имаме общ план за излизане от кризата
и сондираме съгласие около него. Той съдържа няколко много важни
момента. Може би най-важният е съгласието за кратък мандат на следващото
Народно събрание и на следващото правителство. Извършване на спешни
реформи, които да прекратят определени злоупотреби с власт, които са
много трайни.<br />
<b>- Извинете, но нека да довършим темата „ГЕРБ“ – лидерът ѝ
Бойко Борисов прави всичко възможно да се разчува непрекъснато колко
много харесва Реформаторския блок, как стои зад всичките му инициативи.
Това не ви ли притеснява?</b><br />
- Не, защо да ме притеснява. Той се изказва положително за нас,
защото вижда, че сме прави. Не можеш да кажеш на черното бяло. Той
казва: „Те са млади, очевидно добре подготвени политически,
компетентни“. Какво, да го отричаме ли – ние наистина сме такива.
Ситуацията е такава, че Бойко Борисов няма никакъв интерес да говори
неистини на българите. Няма никакво значение какви чувства демонстрира,
има значение по-нататък да се постигне съгласие по определени приоритети
за излизане от кризата.<br />
<b>- Вие казвате – следващото правителство да е с кратък мандат,
с ясна програма. Като я изпълни, си тръгва. Така ли да ви разбираме?</b><br />
- Именно. Управляващите да изпълнят спешните мерки, след което да
върнат властта. Да докажат, че целта им не е да злоупотребяват с властта
– за назначения, за обществени поръчки. Всичко това може да бъде
прекратено чрез този смел ход на отказ от власт на следващото
парламентарно мнозинство. Да се откаже и да каже: „Нека да направим
избори за ВНС“. Това е много силен политически ход. И като говорим за
ГЕРБ, аз искам да видя имат ли готовност да тръгнат именно по този път –
да се откажат от власт. Защото досега излъчваха нещо много различно –
бяха вкопчени във властта с партийни кадри на всякакви нива. Ние
предлагаме фундаментална промяна.<br />
<b>- Добре. Нека се върнем към настоящето. Кои са следващите
правилни политически стъпки според Реформаторския блок, респективно –
ДСБ?</b><br />
- Следващата стъпка според нас е да се върви към нов обществен
договор чрез нов конституционен дебат, нова конституция. Ние сме
посочили за какви мерки става дума, от какви промени има нужда
обществото. Предложенията ни за промени в правосъдието например са над
20 страници.<br />
Става дума за промени в медийната среда, в администрацията. Едно от
най-важните, принципни неща е да се създадат предпоставки за спиране
най-сетне на партийните назначения. До такава степен сме се оплели в
такива назначения, че дори училищните директори са креатури на властта.
Това е катастрофа за образованието – кой учи децата ни. И разбира се,
мерките в сферата на икономиката и обществените поръчки – тях също сме
ги представили отдавна. И не съм чул някой да се противопоставя на тези
мерки.<br />
Единственият въпрос в обществото е дали ще има такива достатъчно
отговорни партии, които да застанат зад реализирането им. Ние
продължаваме да събираме широка подкрепа от политически и неполитически
организации. Аз вярвам, че нашите приятели от партията на „Зелените“ –
макар да не сме в един коалиционен формат – ще подкрепят подобен
сценарий за излизане от кризата. Надявам се, че „Синьо единство“ в блока
или извън него – защото те също са подписали всички тези документи –
също ще бъдат част от голямото мнозинство в българското общество. КТ
„Подкрепа“ е вече част това мнозинство.<br />
Ние вървим към едно съществено съгласие в обществото за пътя на
България след оставката на Пламен Орешарски. А че до оставката му не
може да се случи нищо добро, вече всички го виждат.<br />
<b>- Как си представяте този обществен дебат?</b><br />
- Във всички населени места. Не просто в кабинети. Ще свалим дебата
на ниво общини, да се проведе широко сред гражданите на България. Ще
стигнем до един проект, който обединява българското общество. Този
проект няма да бъде и не може да бъде колаборация между една, две или
три партии. Искам да подчертая, че публичният дебат, който
Реформаторският блок води, никой друг в българската политика не го води.
Или защото ги устройва статуквото, или защото нямат алтернатива, не
предлагат нищо ново.<br />
<b>- Прави впечатление, че и вие, и колегите ви от Блока
непрекъснато обикаляте страната. Каква е, как да кажа – аудиторията, с
която се срещате? Ваши съпартийци?</b><br />
- Далеч не само съпартийци. Срещам се с много български граждани и имам своята преценка, която е напълно оптимистична.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-39665588326679861052013-12-15T17:39:00.000+02:002013-12-15T17:39:54.874+02:00Партизани, маскирани като граждани, налазват Фейсбук и форумите<br />
<div class="posttitle">
<h1>
БСП-лийкс 2: Партизани, маскирани като граждани, налазват Фейсбук и форумите</h1>
<div class="postauthor">
Posted by <a href="http://offnews.bg/index.php/author/nakova" rel="author" title="Posts by OFFNews">OFFNews</a> Публикувана на 13 December 2013 в 17:39<br />
</div>
</div>
<a class="cboxModal" href="http://offnews.bg/files/uploads/2013/12/Lyubomila-Totina-1.jpg" title="БСП-лийкс 2: Партизани, маскирани като граждани, налазват Фейсбук и форумите"><img alt="Пиар стратегията за кампанията на БСП в интернет" class="attachment-home-thumbnail wp-post-image" height="360" src="http://offnews.bg/files/uploads/2013/12/Lyubomila-Totina-1-480x360.jpg" width="480" /><span id="featured-image-caption">Пиар стратегията за кампанията на БСП в интернет</span></a><div id="related-posts" style="clear: right;">
<div class="related-posts-type" id="related-posts-MRP_all">
<h3>
Още по темата:</h3>
<ul>
<li><a href="http://offnews.bg/index.php/277998/bsp-lijks-opornite-tochki-sled-naznachenieto-na-peevski">БСП-лийкс: Опорните точки след назначението на Пеевски</a></li>
<li><a href="http://offnews.bg/index.php/272994/kiril-dobrev-za-bsp-lijks-tova-beshe-marketingovo-prouchvane">Кирил Добрев за БСП-лийкс: Това беше маркетингово проучване</a></li>
<li><a href="http://offnews.bg/index.php/272662/bsplijks-stoletnitsata-platila-za-lichni-danni-na-2-mln-dushi-za-da-specheli-vota">БСП-лийкс: Столетницата платила за лични данни на 2 млн. души, за да спечели вота</a></li>
</ul>
</div>
</div>
<strong>„Партизанският подход“ в интернет – активно участие на
анонимни БСП-активисти в социалните мрежи и форумите, е бил ключов
прийом на левицата в интернет кампанията й за местните и президентски
избори през 2011 г. Това личи от пореден списък документи, изтекли в
сайта Balkanleaks.</strong><br />
<a href="http://offnews.bg/files/uploads/2013/12/Lyubomila-Totina-2.jpg"><img alt="Пиар стратегията за кампанията на БСП в интернет" class="alignleft size-medium wp-image-277722" height="300" src="http://offnews.bg/files/uploads/2013/12/Lyubomila-Totina-2-211x300.jpg" width="211" /></a><br />
В документ, изготвен през март 2011 г. от политическия консултант на
младежкото БСП Любомила Тотина, подробно е описана технологията за
интернет пиар на местно ниво. В обобщение тя се състои в това да “плюем
по ГЕРБ, без да казваме колко сме велики”.<br />
„Партизанския подход“ пиар стратегът дефинира като “активното
гражданско участие във вече функциониращи надпартийни страници”, които
по план трябва да бъдат превзети с цел “да се създават настроения и да
се разпространяват слухове”.<a href="http://offnews.bg/files/uploads/2013/12/Lyubomila-Totina.jpg"><img alt="Любомила Тотина" class="alignright size-medium wp-image-277723" height="300" src="http://offnews.bg/files/uploads/2013/12/Lyubomila-Totina-211x300.jpg" width="211" /></a><br />
Осем месеца преди изборите щабът на БСП е възложил Фейсбук-задача на
активистите си: “във всяка община да се подбере най-активната група и
наши хора да публикуват активно в нея”. На финалния етап през септември
2011 г. се предвижда “активизиране на максимален брой доброволци за
писане на коментари в интернет”.<br />
Тотина е активист на младежката организация на БСП и пиар експерт от
“Агенция по публичността”. Тя е собственик на рекламната агенция „Оупън
майндед“ и е близка до депутата от БСП Кирил Добрев (участвал в <a href="http://offnews.bg/index.php/272662/bsplijks-stoletnitsata-platila-za-lichni-danni-na-2-mln-dushi-za-da-specheli-vota">организацията на кол центъра на БСП</a>
за парламентарните избори през 2009 г. с помощта на очевидно незаконно
придобити лични данни на таргетираните хора), писа сайтът „Бивол“.<br />
Тя е в ръководството на фирмите Сградостроител и
Сградостроител-инвест, в които преди годии Кирил Добрев е притежавал
акции. Чрез фондация на името на баща му – покойният бивш вътрешен
министър Николай Добрев, тя е регистрирала сайта „Аргументи“, трибуна на
проекта на Първанов “АБВ”.<br />
Самата Тотина заяви, че не се сеща за конкретния документ пред
„Бивол“ и пожела да се запознае с текста, за да се информира за
дейността си отпреди 2 години.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-24511118677872572592013-12-15T13:40:00.003+02:002013-12-15T14:15:48.683+02:00Защо напускам България. Истината и манипулацията с нея.<a data-slb-active="1" data-slb-group="60262" data-slb-internal="0" href="http://e-burgas.com/wp-content/uploads/2013/12/%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B0-%D0%B2%D1%8A%D1%80%D0%B2%D0%B8.jpg">Veselina Tomova Сега установих, че с този текст върви страхотна манипулация! Защото е писан през ... 2000 година, когато напуска Яна Добрева България. Така че коректността задължава да се каже, че това не е актуално писмо!<br />about a minute ago · Unlike · 1<br />Veselina Tomova По времето, когато е написано това писмо управлява Иван Костов.</a><br />
<br />
<br />
<i>Изключително силният текст „Защо напускам България” взриви интернет и се
наложи като хит в социалните мрежи. Негов автор е Яна Добрева –
журналист по образование и драматург по призвание. Яна е и дъщеря на
актьора Илия Добрев, който навремето изигра Васил Левски.<br />
Тя описва България, в която не иска да живее, и се аргументира защо я
напуска. В края на текста ви предлагаме и кратка визитка на авторката,
носителка на множество награди, включително и международни.</i><br />
<i>
</i><i>Ако сте прочели текста – направете го още веднъж. Има какво да научим от Яна.</i><br />
<i>
</i><i>Представяме ви текста й без съкращения:</i><br />
<br />
Когато на 9 юли мъжът ми изчезна от къщи. Когато на 10 юли вечерта го
намерих пребит и изхвърлен на един строеж. Когато лекарят от Бърза
помощ заяви, че няма да го качи в линейката, защото бил наркоман. Когато
му постави тази „диагноза“, без въобще да го прегледа, ей така, от
разстояние. Когато все пак успяхме да стигнем до „Пирогов“. Когато там
го държаха пет часа в коридора, прехвърляха го от кабинет на кабинет,
крещяха му и не разбраха, че целият му мозък е в кръвоизливи. Когато
дори твърдяха, че нищо му няма и бяха готови да не го приемат в
болницата. Когато молех санитарите да не блъскат количката с болното му
тяло. Когато се оказа, че не става с молби, а с пари. Когато полицията
отказа да води следствие, защото мъжът ми, който беше в безсъзнание, не
искал да им съдейства. Когато ги попитах, ако беше умрял, пак ли щяха да
чакат неговото съдействие. Когато следователите даваха невярна
информация на собствения си министър и се опитваха да е прикрият случая.
Когато страхът се настани сред близките ми. Когато се оказа, че никой,
никой, никой не може да те защити. Когато трябваше да наема охрана като
че ли сме престъпници.<br />
И най-вече когато не знаех какво да кажа на 10-годишния ни син – къде
баща му, който никога не отсъства от къщи. Когато недоумявах как да
обясня на малкото дете, че сега татко месеци няма да може да се грижи за
него и да го обича, както преди. Когато сърцето ми беше раздробено на
парчета, защото, когато пребиват до смърт добрите хора, сърцата лесно се
пръскат от мъка.<br />
Тогава реших, че се отричам от България<br />
Отричам се от тази България, в която живеем днес и сега. Отричам се
от тази България, из която престъпниците се разхождат необезпокоявани.
Отричам се от тази България, която е рай за мошениците, далавераджиите,
крадците, убийците. И ад за честните и почтените хора. Отричам се от
тази България, в която властва Абсолютната Безчовечност. Отричам се от
тази България, в която вече няма ценности. Няма идеали. Няма достатъчно
смели хора и истински родолюбци. Не е останала никаква чувствителност и
никакво уважение към личността. Има само изтребление на таланти. И
камари лъжи. Като например, че престъпността е намаляла, както и
емиграцията. Аз ви казвам, че не е така. Ние с мъжа ми сме част от
огромна емиграционна вълна. В момента заминават при тези, които като нас
преди десет години обичаха това място, наречено „родина“. Тези, които
страдаха от идеали. Тези, които мислеха, че родината е свята и че е грях
да я изоставиш. Тези, които изгубиха много самолети с приятели. Тези,
които плачеха върху опустелите писти на аерогарата, но упорито си
повтаряха, че човек трябва да живее там, където се е родил. И че другото
се казва „предателство“. Тези, които тогавa тичаха по митингите на СДС и
вярваха в новото бъдеще Тези, които искаха да живеят тук и никъде
другаде. Тези, които имаха илюзии и смятаха, че ако всеки прекопае
своята градина, нещата ще се оправят и всички ще живеем по-добре. Тези,
които десет години работиха, без да се занимават с политика, без да
членуват в партии и без да влизат в никакви групировки. Тези, които
създадоха ценни и полезни неща и ги създадоха със собствените си ръце.
Тези, които не праха пари. Тези, които бяха потенциалът на България.<br />
Тези, които в началото на 90-те взеха грешното решение! Да, в
началото на 90-те години ние с мъжа ми искахме да живеем тук. Защото
обичахме България. Преди две години, когато подадохме документи за
емиграция, ние пак искахме да живеем тук. Защото обичахме България.
Сега, когато заминаваме, ние отново искаме да живеем тук. Но тук не може
да се живее. Всеки, който не краде и не убива, всеки, който се е опитал
да направи нещо в България и за България, знае истината – държавата
само пречи. Държавата непрекъснато пречи.Всъщност държава няма. Няма и
политика. Има само управляващи, мафия и биячите на мафията. Има
чудовищна, крокодилска посредственост, която се разпростря навсякъде.
Превзе цялата власт. Запрати интелигентните, мислещите, чувстващите и
можещите хора в панелните им кутийки – да се чудят как да изхранват
децата си! Разположи се. Унищожи всичко изградено досега. Не построи
нищо ново. И вместо мисионери, които да разпръскват светлина, разпрати
навсякъде безмозъчни същества, които размахват палки и гърмят с
пистолети, строят къщи с басейни, трудно връзват две думи в изречение,
слушат чалга и от време на време с удоволствие пребиват някой от съвсем
оределите си сънародници.<br />
Честито, господа Мутри! Победихте! Нанесохте се зад къщата ни, решихте,
че един метър от задния ни двор бил ваш метър, подкопахте оградата ни,
че даже и я поливате всеки ден, за да падне по-бързо, рязахте кабелите
на тока и на телефона ни, плашихте съседите с пистолети. И докато наивно
вярвахме, че се избивате само помежду си, оказа се, че избивате въобще
наред. Който не ви е симпатичен. Заради един метър от задния двор! И
когато се опитвахме да решим спора по общини и по някакви управления по
незаконното строителство, всички вдигаха рамене и казваха – „Този го
изпраща депутат. За него ни звънят от Народното събрание.“<br />
Господи, това ли е България! Всеки ден ние сме унизени, смазани,
обезверени. Всеки ден напълно загубваме смисъла на нещата, защото всеки
ден се случва по една история, която много прилича на моята юлска драма.
Случва се на улицата, в трамвая, в магазина, в някое от милиардите
чиновнически учреждения. Навсякъде. Историята се състои от различни
факти, от различни оскърбления, но всъщност това е една и съща история –
тази на пълното унижение на човешкото достойнство. В крайна сметка в
момента се пише историята на унищожението на българския дух.<br />
Е, господа Мутри и тези от Депутатите, които стоите зад тях.
Наздраве! Подкопаната ни ограда ще падне всеки момент. И за мен тя е
символ на подкопаната България, която скоро съвсем ще рухне. Моята
ограда, моята България, моите надежди, моята защита, моята романтика,
моите любови, моите радости и болки, моят театър, моите пиеси, моят
дядо. Всичко, което беше мое. Е, господа Мутри и тези от Депутатите,
които стоите зад тях! Разбихте мечтите ни, както се разбива човешка
глава. Дали пък да не ви благодаря? Задето ме излекувахте от патриотизма
ми. Вече не милея за вашата България. Знаете ли, подарявам ви метъра от
задния ни двор Вземете си метъра, вземете си и цялата къща! Та вие така
и така си взехте всичко. Взехте ни и силите да се борим да останем тук.
Можете да ни довършите. Блъскайте бъбреците, удряйте, чупете, рушете,
ритайте, размажете мозъците ни! Така по-бързо ще си останете само вие. И
все пак ще има проблем. Един единствен проблем. Колкото и да не ви се
вярва, Ботев и Левски ще ви гледат отнякъде. Тях не можете да ги
разстреляте отново. Няма как да ги обесите. Няма как да ги пребиете.
Няма как да ги предадете. Те са тук. Те никога няма да емигрират. Това
е, господа Мутри и тези от Депутатите, които стоите зад тях.<br />
Ние сме поредните българи, които напускат вашата България. Ние сме
поредните, които се умориха да се опитват да направят нещо за тази
страна. Напускаме не по икономически, а по човешки причини. Тук не можеш
да се развиваш. Тук не можеш да мечтаеш. Тук не е препоръчително да
следваш моралните си норми. Морал?! Губиш играта. Защото тук се играе
друга игра. И тя е мръсна. Ние сме поредните българи, които заминават,
въпреки че искат да живеят тук. Ние сме поредните изгонени българи. Само
че идеализмът вероятно е заболяване. А в това отношение моето семейство
е фамилно обременено. Ето защо отнасям със себе си една друга България.
България на дедите ми. България на детството ми. България на родителите
ми. България на брат ми. България на приятелите ми. България на моите
илюзии. Вземам си слънцето на България. Вземам си и Родопите Ще се
връщам в тази моя България.<br />
Защото в крайна сметка, господа мутри и тези от депутатите, които стоите
зад тях – вашата България си е само ваша. Тя няма да е вечна. Тя все
някога ще свърши. Има природни и духовни закони, господа. Има приказки, в
които децата вярват. Има приказки, в които вярвам и аз. В тях вярват и
всички мои близки същества – тези, които ми помагат да прекося живота
си. Хората от моята кръвна група. Нашите сърца туптят в един ритъм. А
нашите души говорят български. И в която и точка на света да се
намираме, ще продължим да говорим все този език – Българският на Ботев и
Левски. Знаете ли за какво става дума в приказките, господа? В тях
Доброто накрая винаги побеждава.<br />
<br />
<i>*Яна Добрева е журналист по образование и драматург по призвание.
Написала е 8 пиеси досега, поставяни в театри в цялата страна. И през
този театрален сезон в София продължават да играят две нейни пиеси –
„Пясъчен пъзел“ в Театър 199 и „Да поиграем на чилик“ в Държавен пътуващ
театър. Най-новата й пиеса – „Боже! Крокодили!“, се репетира в момента в
Държавния сатиричен театър. Режисьор на постановката е бащата на Яна –
Илия Добрев. Майка й Нина Стамова играе една от женските роли. Добрева
има две награди от международни конкурси за драматургия – в Германия
през 1994 г., във Франция през 1995 г. През 1997 г. е номинирана в
международен конкурс в Лондон. Международната фондация „Гео Милев“ пък я
награди миналата година за принос към националната ни драматургия. На
14 септември Яна, съпругът й и 10-годишният им син Вихър заминаха за
Канадa.</i><br />
<br />
Източник: „Българи в чужбина“Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-31953598443036932972013-12-06T21:17:00.000+02:002013-12-06T21:23:13.421+02:00„Турците със сила, гърците с книга“. Митът за двойното робство<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<h1 align="center" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19">„Турците със
сила, гърците с книга“. Митът за двойното робство</a></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Под термина „исторически мит“ обикновено се разбира отражението на
определено историческо събитие, което (отражение), макар да е доказана
историческа заблуда, продължава да се предава, понякога от поколение на
поколение, като „истина“. Това би могло да бъде една обща дефиниция на
понятието „исторически мит“. В по-тесен смисъл на думата то е представа за
минало събитие, тясно свързана с колективната идентичност на дадена етническа
или национална общност. В този случай историческият мит оформя и запазва
общността, като създава един споделен образ на миналото<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref1"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn1"><span style="mso-bookmark: _ftnref1;">[1]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref1;"></span>. При положение, че всяко критическо
размишление поставя под съмнение самата колективна идентичност, а с това и
сплотеността на общността, историческият мит, разбиран в по-тесния смисъл на
думата, не допуска критически рефлексии. Самото поставяне под въпрос на
автентичността на миналото събитие се възприема като обида и провокира яростни
негативни реакции<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref2"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn2"><span style="mso-bookmark: _ftnref2;">[2]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref2;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref2;"></span>. Ако тези, които изразяват недоверие към
историческия мит, са членове на дадената общност, те биват – главно символично
– изключени от нея; ако не са – те се смятат за враждебно настроени към нея.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
В тази
статия се занимавам както с по-общата, така и с по-тясната интерпретация на
българския исторически мит, наречен „двойното робство“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref3"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn3"><span style="mso-bookmark: _ftnref3;">[3]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref3;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref3;"></span>. Идеята за двойното робство, подсказваща
паралели по отношение на суровостта и продължителността между духовното „гръцко
робство“, наложено на българите от Цариградската патриаршия, и политическото и
икономическо „турско робство“, наложено от Османската държава, се издига още от
Паисий Хилендарски в неговата История славянобългарска<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref4"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn4"><span style="mso-bookmark: _ftnref4;"><b><i>[4]</i></b></span><span style="mso-bookmark: _ftnref4;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref4;"></span>. Както се
вижда от честата му употреба в учебниците по история, терминът „двойно робство“
придобива значителна популярност в българската историография. Той се употребява
и в истории на България, написани от чужденци<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref5"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn5"><span style="mso-bookmark: _ftnref5;">[5]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref5;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref5;"></span>.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Използван
от XIX в. насам, за да опише по един драматичен, клиширан и рядко поставян под
съмнение начин ролята на Цариградската патриаршия в българската история,
терминът „двойно робство“ засяга един от главните български исторически митове.
Основните негативни черти, приписвани на Цариградското църковно господство, са
следните:</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
– чуждият
му характер;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
– ролята
на Патриаршията като инструмент на османско потисничество;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
– ролята
на Патриаршията като инструмент на гръцките националистически амбиции;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
–
икономическата експлоатация на българското православно паство чрез тежки
църковни данъци;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
–
денационализация на българското население чрез налагане на гръцкия език в богослужението
и образованието, всичко това извършвано в сътрудничество с националистическата
гръцка буржоазия;</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
– морално
непристойното поведение на висшия гръцки клир.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
В текста,
който следва, разглеждам тези твърдения.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<b>Доколко
е чуждо „гръцкото робство“?</b></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Разликите
между българското и гръцкото стават очевидни след появата на национализма и
конструирането на националните идентичности. Преди XIX в. обаче тези разлики
често изглеждат убегливи, тъй като по това време за колективната
самоидентификация е значима не етническата, а религиозната принадлежност, както
гърците, така и българите се чувстват преди всичко православни християни.
Наличието в рамките на Османската империя на общи религиозни практики, общи
ритуали и празници, общи места на преклонение и поклонничество, обща църковна
организация – Цариградската патриаршия – и така нататък води до появата на
автентично православно чувство за общност и солидарност, което достига своя
апогей през втората половина на XVIII в.<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref6"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn6"><span style="mso-bookmark: _ftnref6;">[6]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref6;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref6;"></span> На тази османска православна християнска
общност са свойствени много черти на „прото-нация“, каквато описват Антъни Смит
и Ерик Xобсбаум: тя има свое име, своя територия, общ писмен език, институции и
обща „география на вярата“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref7"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn7"><span style="mso-bookmark: _ftnref7;">[7]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref7;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref7;"></span>. Разбира се, колективната
самоидентификация като православни християни не означава, че хората не
осъзнават етнически разлики и дори напрежения. Те обаче не засягат
преобладаващото чувство за принадлежност към единна религиозна общност.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Цариградската
патриаршия нито се представя за гръцка църква, нито се държи като такава.
Подобно на османското управление, духовенството на Патриаршията е доста безразлично
към етнически прояви и не преследва политика на етническа асимилация. Оказва
се, че преди XVIII в. по българските земи преобладава богослужение на
църковнославянски<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref8"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn8"><span style="mso-bookmark: _ftnref8;">[8]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref8;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref8;"></span>. Дори в началото на XIX в. в Охрид –
важно и, по общо мнение, изцяло „погърчено“ епископално седалище в
непосредствена близост до гръцката етническа зона – гръцките митрополити
присъстват на богослужения на църковнославянски, водят кореспонденция със селските
свещеници-славяни на църковнославянски, освещават български училища и така
нататък<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref9"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn9"><span style="mso-bookmark: _ftnref9;">[9]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref9;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref9;"></span>. Олга Тодорова подчертава, че „инородните
митрополити и епископи (гърци, елинизирани албанци, сърби и др.) не пречели на
славянското богослужение в българските църкви, нито забранявали култовете към
традиционните български светци“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref10"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn10"><span style="mso-bookmark: _ftnref10;">[10]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref10;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref10;"></span>.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
За разлика
от общоприетото мнение не всички членове на висшия клир на Патриаршията са
етнически гърци. За периода от 1453 до 1872 г. (когато е основана Българската
екзархия) се смята, че 13 от 97-те вселенски патриарси били от български
произход<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref11"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn11"><span style="mso-bookmark: _ftnref11;">[11]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref11;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref11;"></span>. Общо тези български патриарси
управляват Патриаршията в продължение на около половин век. За един от тях дори
се предполага, че не говорел гръцки. Очевидно, в по-низшите ешелони на
църковната администрация броят на българските митрополити и владици е бил
значително по-голям, отколкото обикновено се предполага<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref12"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn12"><span style="mso-bookmark: _ftnref12;">[12]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref12;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref12;"></span>.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
При тези
обстоятелства можем да се съмняваме дали преди 30-те – 40-те години на XIX в.,
когато амбициозният османски реформистки проект, познат като Танзимат, дава
равни права на всички религиозни вероизповедания в империята и така неволно
насърчава българския църковен сепаратизъм, българите действително възприемат
гръцките духовници като „чужди“. Както подчертава Ангел Димитров, обяснявайки
плавното навлизане на гръцкия език сред българите, „[к]онсервативното
преклонение към „своята“ религиозна институция постепенно измества историческия
спомен за религиозно-просветната самостойност и улеснява проникването на
гръцкия език и в църквата и в училището, макар че не е повсеместно явление“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref13"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn13"><span style="mso-bookmark: _ftnref13;">[13]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref13;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref13;"></span>. Това означава, че българите вече
възприемат Цариградската патриаршия като тяхна собствена църковна институция.
Паисий Xилендарски неохотно споменава, че българите „благоговейно“ приемат
гръцките духовници и ги почитат като архиереи<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref14"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn14"><span style="mso-bookmark: _ftnref14;">[14]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref14;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref14;"></span>. И Христо Гандев изтъква, че „дотук
[20-те години на XIX в., Р. Д.] не могат да се наблюдават сили, които да
отблъскват или поне разделят българите от гръцката църква и гръцкия език“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref15"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn15"><span style="mso-bookmark: _ftnref15;">[15]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref15;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref15;"></span>.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Трябва да
имаме предвид също, че до XIX в. думата „грък“ се отнася не само до етническите
гърци, но и до всички православни християни, независимо от етническия им
произход. Много западни пътешественици, явно разчитайки на информация от
местното население, назовават жителите на българските земи „християни“ или
„гърци“ (в смисъл на православни християни), макар тези „гърци“ да говорят
български<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref16"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn16"><span style="mso-bookmark: _ftnref16;">[16]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref16;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref16;"></span>. Така английският пътешественик
Бенджамин Баркър (Benjamin Barker) отбелязва в своя Journal of a Tour of Thrace
(Дневник на едно пътуване из Тракия, Лондон, 1823), че „гърците“ от Адрианопол
използвали гръцки и български за четене и писане, но в селата около Пловдив
показвали по-добро владеене на български<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref17"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn17"><span style="mso-bookmark: _ftnref17;">[17]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref17;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref17;"></span>. Когато се представят като „гърци“,
българите ползват и думата „ромей“, произхождаща от гръцката <i>Ρωμαίος</i>.
През османския период „ромей“ и <i>Ρωμαίος </i>означават „православен
християнин“ независимо от етническия произход. В своя Наръчник на Пловдивската
епархия поп Константин ни информира, че „(ж)ителите от този град са от пет
рода: турци, православни християни, които се наричат ромеи, арменци, манихеи,
т. е. обикновенно наричани павликяни, и евреи“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref18"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn18"><span style="mso-bookmark: _ftnref18;">[18]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref18;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref18;"></span>.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Поетът
Димитракис Георгиадис папа Симионидис или Димитър Попсимеонов, грък според
гръцките изследователи и българин според българските, а най-вероятно „ромей“
според собствените си представи, нарича родното си Арбанаси, населено с
етнически смесено православно население, „Romeon katikia“ – „селище на ромеи“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref19"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn19"><span style="mso-bookmark: _ftnref19;">[19]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref19;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref19;"></span>. Забележката на Петко Р. Славейков за
българите от Пловдив, че „тие не търсят да станат гърци, а искат да бъдат
римляни (ромеи), затова когото от тях да попитам какъв е, той отговаря на
гръцки език: Его ими Ромеос (Аз съм римлянин). Така лъжат онези, които имат
жителите в Пловдив за гърци“, ни дава да разберем, че когато българите се
назовават „ромеи“, те действително имат предвид „членове на православната
християнска общност“, а не „етнически гърци“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref20"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn20"><span style="mso-bookmark: _ftnref20;">[20]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref20;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref20;"></span>. В изрази като „гръцка църква“ или
„гръцко духовенство“ думата „гръцко“ също може да се схваща като „православно“
и не притежава непременно етнически конотации.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<b>Цариградската
патриаршия инструмент ли е на османско потисничество?</b></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Схващането,
че гръцкото духовенство сътрудничи на османския режим, също се нуждае от
релативиране. Вярно е, че в рамките на системата на милетите православните
християни се радват на значителна автономия в замяна на подчинение и лоялност
към султана. Църквата, от своя страна, е отговорна за поддържането на реда и
спокойствието сред православната общност. И макар Патриаршията да е – според
Стивън Рънсиман – „църква в плен“, все пак тя не е просто инструмент в ръцете
на султана<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref21"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn21"><span style="mso-bookmark: _ftnref21;">[21]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref21;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref21;"></span>. Поради големия брой православни
християни, населяващи Империята, тя е сила, с която османското управление
трябва да се съобразява. Впрочем Цариградската патриаршия се радва на по-голяма
независимост при османската власт, отколкото при византийското управление и на
значително по-голяма автономия, отколкото Московската патриаршия при руските
царе<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref22"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn22"><span style="mso-bookmark: _ftnref22;">[22]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref22;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref22;"></span>. Тя следва своя собствена политика,
водеща предпазлив курс между традиционната лоялност към империята, вселенската
си мисия и материалните си интереси.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Каквито и
да са били връзките на Патриаршията с Високата порта, след основаването на
Българската екзархия през 1872 г. българските владици не се държат различно
спрямо нея в сравнение с Патриаршеските владици. Те защитават паството си, като
заедно с това напълно признават властта на султана. Някои от тях активно
сътрудничат на османските власти<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref23"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn23"><span style="mso-bookmark: _ftnref23;">[23]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref23;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref23;"></span>. През април 1876 г. екзарх Антим I
призовава българите да не се замесват в (подготовката на) Априлското въстание<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref24"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn24"><span style="mso-bookmark: _ftnref24;">[24]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref24;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref24;"></span>. Не само че наложеният образ на
Патриаршията като инструмент на османското потисничество се оказва доста
измамен, но и обвиняването на Патриаршията за политика, която и самата
Българска екзархия преследва, е интелектуално некоректно.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<b>Инструмент
ли е Цариградската патриаршия на гръцките националистически амбиции?</b></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
До края на
XVIII в. Цариградската патриаршия непрестанно призовава паството си да не
попада под обаянието на просвещенската философия, либерализма и национализма<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref25"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn25"><span style="mso-bookmark: _ftnref25;">[25]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref25;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref25;"></span>. Едва през втората половина на XIX в. тя
неохотно и само частично се превръща в инструмент на гръцкия етнически
национализъм. Всичко това ясно личи при разрива между Патриаршията и гръцкото
национално движение след избухването на войната за независимост през 1821 г. и
създаването в Атина през 1833 г. на независима гръцка църква под формата на
автокефална архиепископия. Последната е призната от Патриаршията едва през 1851
г., но гърците продължават да гледат на Патриаршията с недоверие, възприемайки
я като османска институция. в действителност за разпространението на своята
мегали идея (възстановяването на Византийската империя) Гръцкото кралство
разчита не толкова на Цариградската патриаршия, колкото на своите консулства и
syllogoi (културни клубове) из османските територии. Впечатлението, че
Цариградската патриаршия подкрепя гръцките националистически амбиции, произтича
от факта, че фанариотите, които са главните идеолози на мегали идея, са също
така доста влиятелни в църковната йерархия. Те обаче не са хомогенна група нито
идеологически, нито етнически.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Няма
съмнение, че Патриаршията и гръцкото кралство действително имат паралелни и
дори частично припокриващи се интереси. Тъй като Българската екзархия се
възприема като проект за бъдещата независима българска държава, опитите на
Патриаршията да ограничи обхвата на юрисдикцията на Екзархията – инспирирани
главно от опасението да загуби приходите от богатите български епархии – реално
обслужват националистическите амбиции на Гърция. Все пак, едва през 60-те
години на<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>XIX в., след като се
изправя пред засилващото се българско църковно движение и губи подкрепата на
русия, Патриаршията e принудена да разчита все повече на помощта от гръцката
държава и се превръща в инструмент на нейните националистически амбиции<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref26"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn26"><span style="mso-bookmark: _ftnref26;">[26]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref26;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref26;"></span>. Преди тези събития духовенството на
Патриаршията предпочита да посредничи между българската и гръцката страна,
опитвайки се да запази целостта на юрисдикцията си, което е главно в неин
собствен интерес и далеч от интересите на Атина.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<b>Страдат
ли българите от икономическа експлоатация заради църковните данъци?</b></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Църковните
данъци действително са много тежки<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref27"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn27"><span style="mso-bookmark: _ftnref27;">[27]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref27;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref27;"></span>. Идеята обаче, че специално българите са
натоварени с тях, е подвеждаща. Усещане за потисничество и експлоатация от
духовенството действително съществува, но не само сред българите, а в цялата
империя, включително в територии с компактно гръцко население.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Като
цитира Narrative of a Journey in the Morea (Разказ за едно пътуване из Мореа,
Лондон, 1823) на Уилям Гел (William Gell), Ричард Клог подчертава, че гърците
твърдят как „страната изнемогва под три проклятия – свещениците, коджабашиите и
турците; и винаги подреждат това, което ги гнети, в този ред“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref28"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn28"><span style="mso-bookmark: _ftnref28;">[28]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref28;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref28;"></span>. Тази представа не се различава
съществено от концепцията за „двойното робство“. Третото проклятие –
чорбаджиите – се появява и в българските източници в комбинация с турците и
гърците<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref29"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn29"><span style="mso-bookmark: _ftnref29;">[29]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref29;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref29;"></span>.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Българите
обвиняват духовенството на Патриаршията и в корупция и алчност, непозволени
сексуални връзки и злоупотреба с алкохол, накратко в „недостойно поведение“.
Такова е положението и по гръцките земи. Всъщност до края на XVIII в. сред
гърците съществуват силни антиклерикални настроения. Те са характерни не само
за просветените интелектуалци, които са антиклерикалисти по философски съображения,
но и за обикновените хора, които се оплакват от неморалното поведение на
определени владици и настояват за тяхната смяна. При гърците тези протести,
разбира се, не включват никакъв етнически антагонизъм. По подобен начин стоят
нещата преди XIX в. и сред недоволните от духовенството на Патриаршията
българи. Първите искания да се смени гръцки владика с български (в Скопие,
Враца и Велико Търново) датират чак от края на 20-те и от 30-те години на XIX
в.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Владиците,
които се компрометират, често продължават да имат свои поддръжници, вследствие
на което се поражда разделение сред местните общности. В такива случаи виждаме,
че защитници и опоненти на владиката могат да се намерят както сред гръцките,
така и сред българските първенци. Случва се обаче и защитниците на даден
владика да са гърци, а опонентите му българи или обратно. Xоландският
антрополог Xанс Вермьойлен, който изучава подобни конфликти в Македония,
твърди, че „(р)азделението между гръцката и славянската страна в славянските
села е подобно на разделението между „приятелите и враговете на владиката“ в
гръцките села“. „Основната разлика, добавя Вермьойлен, е, че [в гръцките села]
тези конфликти не се трансформират в и не се подсилват от национални чувства“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref30"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn30"><span style="mso-bookmark: _ftnref30;">[30]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref30;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref30;"></span>. Но дори когато това се случва,
„партиите“ на защитниците и опонентите на владиката невинаги съвпадат с
етническите общности. Владика, отхвърлен от „българската партия“, често
продължава да бъде подкрепян от голям брой българи, които тогава биват
заклеймявани от своите противници като „гръкомани“. Според българския историк
Петър Ников митрополитският владика на Пловдив през 50-те години на XIX в.
Xрисант, известен и като яростен „българомразец“, е подкрепян от гърците в
града. Само една малка част от тези „гърци“ обаче са етнически гърци;
мнозинството се състои от „гръкомани“ (известни в Пловдив като „гудили“) –
етнически българи, които ползват гръцки език във всекидневието си и подкрепят
местния представител на Патриаршията<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref31"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn31"><span style="mso-bookmark: _ftnref31;">[31]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref31;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref31;"></span>.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Подобна е
ситуацията и в други големи български градове. Истина е, че тези „гръкомани“
подкрепят партията на Патриаршията и по икономически, професионални и социални
причини. Те обаче и продължават предишната ситуация, в която в православната
християнска общност не съществуват етнически разделения.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<b>Опитва
ли се гръцкото духовенство да денационализира българското население чрез
налагане на гръцки език в богослужението и образованието?</b></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Добре
известни са обстоятелствата, при които гръцкият език се разпространява сред
градското население на Балканите. Още през Средните векове гръцкото културно
влияние е огромно. В условията на османското господство, когато всички
православни християни, независимо от етническия им произход, живеят под властта
на Цариградската патриаршия, гръцкото културно влияние нараства още повече. В
голямата си част местните представители на Патриаршията са от гръцки произход,
а в случаите, когато не са етнически гърци, те са получили гръцко образование и
ползват гръцкия език във всекидневието си. В резултат на това в градските
църковни центрове богослужението и образованието се извършват почти изключително
на гръцки език.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
В
търговските центрове, каквито има много по българските земи, буржоазията също
упражнява „погърчващо“ влияние сред не-гръцкото население. Гърците взимат
лъвския пай при търговските дейности на православните християни в Османската империя.
Това води до превръщането на гръцкия език в lingua franca на
търговците-православни християни в пределите на империята. Който иска да бъде
търговец или занаятчия, трябва да ползва гръцки. освен това гръцкият език се
асоциира със заможните градски елити, което му придава допълнителна
привлекателност и престиж. Както показва и случаят с Пловдив, гръцкият език се
разпространява в голяма степен и от жените, които смятат, че давайки на децата
си и по-специално на дъщерите си гръцко образование, ще увеличат техния
символен капитал<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref32"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn32"><span style="mso-bookmark: _ftnref32;">[32]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref32;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref32;"></span>. Идеята, че само мъжете са говорели
гръцки, и то по професионални подбуди, а майките са се грижели за запазването
на българския майчин език, най-вероятно също е мит.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Изглежда,
че в християнската общност гръцкият не ce възприема като чужд език. Да цитираме
още веднъж Ангел Димитров: „Консервативното преклонение пред „тяхната“
религиозна институция [Патриаршията, Р. Д.] ... прави възможно проникването на
гръцкия език в богослужението и образованието“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref33"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn33"><span style="mso-bookmark: _ftnref33;">[33]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref33;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref33;"></span>. Всъщност връзката на гръцкия език с
гърците като етническа общност е доста хлабава. Преди XIX в. за мнозина от
самите гърци гръцкият език в повечето случаи вероятно изглежда етнически
немаркиран. Той е свещен език, използван от църква, претендираща да е
вселенска. Интелектуалците използват архаизираната книжовна или „учена“ форма
на езика като средство и за междуетническа комуникация. Подобно на
богослужебния, този „учен“ гръцки е почти напълно неразбираем за необразованите
гърци. в своята разговорна, „демотична“ форма, гръцкото koine също е
международно средство за комуникация, използвано от търговци, занаятчии и
производители от различни етнически групи. Ако въобще някога са притежавали
такава, тези варианти на гръцкия език в голяма степен губят етническата си
същност и се превръщат в над-етнични или етнически немаркирани, „международни“
езици. Може би именно тази етническа неутралност улеснява усвояването на
различните варианти на гръцкия като общ език/общи езици на османската
православна общност.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Докато
функциите на сакралния църковнославянски език все повече се свеждат до тясно
сакралната употреба, гръцкият книжовен език се развива в общ „православен“
език, използван от интелектуалци гърци, българи, власи и албанци. религиозната
и още повече просвещенската литература, написана на книжовния гръцки, e
предназначена за читатели от цялата православна общност, независимо от
етническия им произход. До каква степен гръцкият книжовен език наистина
функционира като книжовен език (в смисъл на езика на книжнината) и на българите
личи от огромния брой гръцки книги, присъстващи из българските земи. От 1750 до
1840 г. в тях намират разпространение 1115 заглавия печатни гръцки книги, а
български само 52, като първата печатна книга на български излиза през 1806 г.<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref34"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn34"><span style="mso-bookmark: _ftnref34;">[34]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref34;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref34;"></span> Причината не е толкова „изостаналостта“
на българите спрямо гърците, колкото липсата на потребност от български книги у
българския четящ елит, тъй като гръцките книги до голяма степен удовлетворяват
нуждите му – и по съдържание, и по езикова достъпност.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
В резултат
от озападняването на градските елити гръцкият език получава нов импулс за
разпространение. И в този случай обаче „погърчването“ рядко има същински
етнически подтекст; то е преди всичко процес на озападняване. Френската
култура, която се усвоява из цяла Европа като универсална, а не етническа
френска култура, започва да се разпространява и сред гръкофонските елити на
Балканите, сред които е позната като „алафранга“ (буквално „по френския
начин“). Изследвайки местните черти, които френската култура неизбежно
придобива на Балканите, Николай Генчев определя „алафрангата“ като европейска
култура с „гръцко оцветяване“<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref35"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn35"><span style="mso-bookmark: _ftnref35;">[35]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref35;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref35;"></span>. Обаче, като оставим настрана употребата
на – впрочем в голяма степен, както видяхме, етнически немаркирания – гръцки
език, тези местни черти не са етнически гръцки черти. Алафрангата е толкова
чужда на гръцките селяни, колкото и на българските, а европеизираният
гръкофонски елит презира в еднаква степен както гръцките choriates (селяндури),
така и българските chondrokefali (дебели глави). Точно както в България се
критикува и осмива „гръкоманията“, така в Гърция това се случва с
„галоманията“. Всъщност двете представляват един и същ феномен.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Подобно на
французите – и не само на французите, – които смятат френския за езика на
универсалния разум и прогрес, не само гърците, но и много българи смятат
гръцкия не за езика на определена етническа група, а за езика на разума,
образованието и прогреса. те вярват, че по отношение на предаването на знания и
култура гръцкият превъзхожда българския. Предпочитат да говорят и да пишат на
този език и да дадат на децата си образование на гръцки. И по този начин се
превръщат в част от „гръкоманската“ общност.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Съществуват
много причини – от религиозно, професионално и философско естество, поради
които преди 30-те години на XIX в. българите с готовност приемат гръцкия език и
гръцкия, ще рече западноевропейския, градски стил на живот. Те не са
принуждавани нито от църковните власти, нито от гръцките или гръкофонски елити
да го правят. Не е необходимо да бъдат принуждавани; те спонтанно стават
„гърци“. Паисий обвинява не толкова гръцките духовници и търговци, че насаждат
своя език и култура сред българите; преди всичко той обвинява българите, че по
собствено желание усвояват гръцкия език и култура. По време на църковната борба
„гръцката“ партия, състояща се предимно от „гърчеещи се“ българи, се
противопоставя на българското образование много по-остро, отколкото самите
патриаршески митрополити.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<b>Първи
извод: Дали „двойното робство“ е исторически мит в смисъла на историческа
заблуда?</b></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
В резултат
на появата на гръцкия и българския национализъм през XIX в. взаимоотношенията
между Патриаршията и българското паство се променят. Гърците изработват една
нова, етническа национална идентичност, основана на гръцката античност, която
не може да се сподели с останалите православни християни. Българите започват да
настояват не само за свои собствени училища (едно легитимно искане), но и за
затварянето на гръцките училища (едно не толкова легитимно искане).
Първоначално Цариградската патриаршия е притеснена от настойчивостта както на
гърците, така и на българите, тъй като тя не само подкопава вековния modus
vivendi, но и заплашва реда и спокойствието в християнската общност, за които
османското управление държи отговорна църквата. в опитите си да прекрати тези
обезпокоителни процеси духовенството на Патриаршията призовава османските
власти да предприемат мерки срещу „размирниците“ (както в случая с братя
Миладинови)<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref36"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn36"><span style="mso-bookmark: _ftnref36;">[36]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref36;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref36;"></span>. По-често обаче то се опитва да
посредничи между българската и гръцката страна.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Макар
Патриаршията да е еднакво притеснена както от гръцкия, така и от българския
национализъм, все пак политиката и често (неволно) съвпада с тази на гръцките
националисти и на Гръцкото кралство. Именно заради това Патриаршията лесно може
да бъде заподозряна в преследване на същите гръцки национални цели. все пак
влиянието на Атина върху Патриаршията започва да нараства чак след 60-те години
на XIX в., а едва след 80-те години до Балканските войни Патриаршията, ще не
ще, се превръща в откровено гръцка националистична институция, особено по
отношение на контрола върху македонските епархии. Църковната борба и по-късното
съперничество между Българската екзархия и Патриаршията в Македония и в Тракия
образуват контекста, който насочва ретроспективния поглед на българските
национални историографи към интерпретирането на четирите века управление на
Патриаршията като непрекъснато и целенасочено усилие за погърчване на
българите, както и към приемането на Паисиевото полемично представяне на
управлението на Патриаршията като „робство“ или „иго“ за научна концепция.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Това,
което превръща „двойното робство“ в мит, в смисъл на вкоренена историческа
заблуда, е преди всичко систематичната интерпретация на етнически неутрални
обстоятелства и събития като прояви на етнически антагонизъм между българи и
гърци. Векове наред българите възприемат Патриаршията не като етнически гръцка,
а преди всичко като своя над-етнична православна институция. Това е тяхната
църква, която управлява религиозната общност, която им предоставя основата на
колективната им самоидентификация като православни християни. Тъй като гръцкият
език в голяма степен се смята за етнически неутрален, общ език на християнската
общност, „гърчеенето“ също така се явява като етнически неутрален феномен,
свързан с образованието, социалната класа и статус, но неповлияващ на основната
лоялност към религиозната общност. Едва през XIX в., когато основната лоялност
на жителите на Балканите се измества от религиозната към етническата общност,
„гърчеенето“ започва да се превръща в морален проблем. За Паисий „гърчеенето“ е
все още заблуда; за националистите от XIX в. то е вече родоотстъпничество.
Драмата, предизвикана от новата морална дилема, изисква и „драматизиран“
противник, както и подобаваща „драматизираща“ терминология: „гръкоманство“,
„родоотстъпничество“, „двойно робство“. Както е характерно за всички исторически
митове, и „двойното робство“ продължава да се възприема като „чиста монета“,
въпреки че авторитетни историци като Йордан Иванов, Xристо Гандев и други
оспорват неговата валидност<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref37"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn37"><span style="mso-bookmark: _ftnref37;">[37]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref37;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref37;"></span>.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<b>Втори
извод: исторически мит в смисъл на компонент на българската национална
идентичност ли е „двойното робство“?</b></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Неуместното
драматизиране на това, което се случва, значително e допринасяло за
превръщането на „двойното робство“ в исторически мит и в смисъла на компонент
на българската национална идентичност. Терминът „двойно робство“ намеква, че
българската нация е била покосена от извънредната беда да понася две сравними
робствa. Всъщност богослужението на чужд език, появата на градски елит, който
да говори език, различен от този на хората от други социални слоеве,
образованието на чужд език, организирано от този елит, са феномени, общи за
цяла Европа, а вероятно и за голяма част от света. В католическия свят
латинският е езикът на богослужението. В Хабсбургската империя немският е
езикът на администрацията, образованието, културата и социалната отличеност,
макар по-голяма част от населението да говори други езици. Дори и в европейски
държави, които не са многонационални империи като франция, Англия и Испания,
населението е лингвистично и културно доста хетерогенно и говори на езици,
различни от този на администрацията и социалния елит<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref38"></a><a href="http://www.librev.com/index.php/--/1624-2012-06-01-20-04-19#_ftn38"><span style="mso-bookmark: _ftnref38;">[38]</span><span style="mso-bookmark: _ftnref38;"></span></a><span style="mso-bookmark: _ftnref38;"></span>. Особеността на Османската империя се
състои в това, че в резултат на системата на милетите езикът на църковната
администрация играе ролята на „държавен език“ в рамките на православната
християнска общност. Обикновените хора не са задължени да изучават официалния държавен
език, османския турски, и рядко им се налага да го знаят. Това обаче не прави
българския случай уникален или особено драматичен.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Съществуват
множество паралели между положението на говорещата гръцки балканска буржоазия,
оказваща погърчващо влияние сред българите, и социолингвистичната ситуация в
Западна и Централна Европа. Г оворещата немски буржоазия в Чехия и Словения
упражнява по-немчващо влияние; по подобен начин в Белгия френският се
разпространява от франкофонската буржоазия сред нидерландски говорещото
фламандско население на Фландрия. В тези страни Католическата църква не се
държи по-различно от Патриаршията в Османската империя: тя поддържа
върховенството на немския, съответно френския език по градовете и толерира, а
понякога дори защитава употребата на местните езици сред селячеството, тъй като
това и помага да удържа паството си в пътя към Бога. Съществува също така и
сходство във формите на съпротива срещу „денационализацията“ на населението,
сходство във формите на представянето и като „насадена“ от „чужденци“ и дори
сходство в назоваването на участниците: терминът „гръкомани“ съответства на
нвтЗкШап, както наричат немски говорещите словенци, и на/гатШЦот, както
фламандските националисти заклеймяват френски говорещите фламандци в Белгия. Накратко,
гледано от една по-широка европейска перспектива, „гръцкото робство“ започва да
изглежда доста широко разпространен социален опит.</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
Дали
„гръцкото робство“ е „исторически мит“ по начин, подобен на „турското робство“?
Най-вероятно вече не. Ако четем български текстове от края на XIX в., ще
останем с впечатлението, че по онова време „гръцкото робство“ се смята за точно
толкова омразно, а понякога дори повече, колкото турското. Все пак, докато
митологическите аспекти на „турското робство“ да са все още живи, тези на
„гръцкото“ сега като че ли постепенно отмират. Вярно е, че образът на
Патриаршията и на гръцката буржоазия като целенасочено работещи за превръщането
на българите в гърци все още може да се открие в някои научни публикации. Това
обаче се дължи по-скоро на силата на навика или на невежество, отколкото на
твърдото придържане на съответния автор към митологическото възприемане на този
аспект от българското национално минало. Днес поставянето под съмнение на
твърдението, че Патриаршията наистина векове наред е водила политика по
погърчването на българите, не се смята за чак такова посегателство срещу
българската национална идентичност, каквото е поставянето под съмнение на
политиката на Османската империя по потурчването на българите. Причините, поради
които демитологизирането на „гръцкото робство“ вече не поражда толкова яростни
страсти, заслужават по-задълбочено проучване. Тук ще се осмеля да посоча само
две обстоятелства. Преди всичко, сред самите българи умерените дейци от
църковното движение се радват на много по-малко преклонение, отколкото
радикалните участници във въоръжената борба за национално освобождение. Затова
и в българската историография се приема по-лесно поставянето под въпрос на
негативното влияние на техните противници – гърци и „гръкомани“. На второ
място, доколкото оцеляването на „исторически митове“ в огромна степен зависи от
тяхната политическа релевантност, митът за „гръцкото робство“ постепенно
отмира, когато, след 70-те години на XX в., българо-гръцките отношения започват
да бележат постоянно положително развитие.</div>
<div align="right" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
Откъс от сборника „История, митология, политика“,<br />
Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 2010<br />
Превод от английски Надежда Гълъбова</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-21191993634001520552013-12-06T21:06:00.002+02:002013-12-06T21:06:52.257+02:00МИСЛИ, РАЗМИСЛИ И ПОМИСЛИ ЗА ГРАЖДАНСКОТО ОБЩЕСТВО В БЪЛГАРИЯ<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">МИСЛИ, РАЗМИСЛИ И ПОМИСЛИ ЗА ГРАЖДАНСКОТО ОБЩЕСТВО В
БЪЛГАРИЯ</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">доц.д-р инж. Пенко Гюров</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ще започнем своите разсъждения с една
теорема. Да, с теорема, а не с хипотеза, защото хипотезата е само
предположение, а теоремата е нещо, което може да бъде доказано. И така, какво
беше теорема? По старогръцки: „зрелище”, „представление”. В тяхната (и наша)
математика: „размислям” и още „истина, достъпна чрез съзерцание”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">По-нататък необходими ще бъдат както
представлението и размисълът, така и съзерцанието. Ето теоремата, която
предлагам и която ще се опитам по-нататък с размисъл или съзерцание да докажа: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">„Гражданското общество е общество,
характеризиращо се преди всичко със своята непрекъснато действаща гражданска <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">култура”. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Допускам,
разбира се, като съжаление и самоирония, че горната </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">формулировка</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> силно напомня следния
соцанекдот. Бай Тодор упрекнал математиците от БАН, че само те не работят за
образа му пред народа и им дал срок седмица да предложат нещо. Минава
седмицата, те пристигат и казват: „Мислихме много и измислихме следната
тодорема: „Всяка крива линия, успоредна на априлската линия, е права линия.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Всъщност
наличието или самодостатъчността на </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданско общество</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> в едно общество и държава е
концентриран израз на наличието на достатъчно гражданска култура в тяхното
население. Тук очевидно е възможен шаблонът: „Колкото – толкова!” (гражданско
общество или </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданска култура) и „Каквото – такова!” (гражданско общество или гражданска
култура).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">Трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да се приеме, че гражданското общество е дял, част, основна структура
в съществуващото общество, която се изразява, формира от неговите
съпротивителни сили. Неорганизирани предварително. То е спонтанна изява на тези
сили. То възпира развитието на обществото в определени нежелани посоки,
нарушава неговото спокойствие, тоест неговия хомеостазис.. В тази връзка </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да се каже ясно, че
гражданското общество е спонтанно и непредизвестено събитие. То не стои в
обществото със своите евентуални инструменти „на гюме”. Гражданското общество е
спонтанна изява на съпротивителните сили на обществото, обединяващо ги на
базата на определени морални ценности и общи интереси.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Що се
отнася до опита, направен по-горе за частично припокриване или уеднаквяване на
понятията „гражданско общество” и „гражданска култура”, може да дам следните
оправдания:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- в
своето некратко съществуване понятието гражданско общество не можа да
организира и раздели своите описателни<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>и
нормативни аспекти – те непрекъснато се смесват и го правят недееспособно;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">- то е достатъчно непрецизно и
многозначно, тоест пак с лоша действеност;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">- има двойственост на формулировката и употребата й – общество, което е
част от обществото. Това създава илюзията, представата, че то трябва да се
прави, гради, тоест не е спонтанно творчество на масите, възникващо при
определена обстановка и събития;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">- по своята същност гражданското общество е функционално пространство
между алтернативите държава и бизнес за свободно от принуда обединяване на гражданите
за действия при необходимост. Какво обединява тук гражданите и ги тласка към
обединени действия? Наличието на достатъчно обща ценностна система, тоест
тяхната гражданска и политическа култура. Или разбирането, че хората в своята
индивидуалност и общност стоят по-високо от държавата и бизнеса от морална
гледна точка.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">С невъоръжено око може да се забележи случващото се днес изкривяване и
погрешно насочване на основните възможности и цели на гражданското общество.
Това може да се характеризира със следния известен стар анекдот. Учителката в
част по физика пита какво става, ако една кола излезе от пътя и се блъсне в
едно дърво? Иванчо вдига ръка и казва: „Ще се вдигне цената на ракията!”
„Защо?” – пита учителката. Следва отговорът: „Ами татко казва: каквото и да
стане в тази държава, все се вдига цената на ракията!”</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">Въобще-изобщо, както казваше един мой началник, днес в държавата битува
простото схващане, че за всичко, което не върви, е виновна липсата на гражданско
общество. Дали са окрали нещо от бюджета или съседната бакалия, дали са ни
набили от Брюксел или Доган е рекъл нещо неприлично – вината е в това, че няма гражданско
общество. Като го направим, тоест „изградим”, всичко ще е О.К. Това сега, от 20
години насам, е мантрата на всеки българин – властимащ или властнямащ.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">Всъщност би било любопитно и полезно да се съберат на едно място най-разпространените
в нашето съвременно общество по-прости или по-сложни митологеми, с които е
обраснало понятието гражданско общество. Ето: </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">- гражданското общество е усъвършенстван, тоест подобрен вариант на
демокрацията, нещо като „демокрация плюс”;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">- </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданско общество</span><span style="font-size: 14.0pt;"> може да има във всяко съвременно общество, независимо
от неговото икономическо състояние, от неговото институционално и
цивилизационно равнище;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">- да има или да няма </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданско общество</span><span style="font-size: 14.0pt;"> в едно общество зависи само от хората в него –
достатъчно е те да го поискат и ще го направят или имат;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">- </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданско общество </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да има непременно,
то </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да изгради и укрепва свои постоянни институции, различни от тези на
властта и бизнеса;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- гражданското
общество носи, осигурява необходимата справедливост или поне една допълнителна
справедливост в рамките на всяко демократично общество;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- гражданското
общество осъществява или поне има за главна цел осъществяването на един, ако е
възможно, цялостен граждански контрол върху държавата, общините, бизнеса;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- гражданското
общество смекчава, ограничава и дори лекува всички (или значителната част от
тях) известни недостатъци на капиталистическото общество, в което живеем сега;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- гражданското
общество е обществен инструмент, чрез който създаваме условия за намаляване или
дори преодоляване силното неравенство между бедни и богати, характерно за
съвременното общество;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- гражданското
общество е нещо различно от гражданската и политическа култура на хората в
обществото и помежду им не може да се поставя знак за равенство;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- гражданското
общество е важно изобретение на европейските народи от втората половина на
изминалия ХХ век;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- гражданското
общество, неговите прояви възникват и ще възникват независимо от желанието и
нежеланието на народните маси, тяхната подготвеност за това и размера на
противоречията между властта, бизнеса и народа;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- гражданското
общество е или поне може да бъде универсален подобрител и лекар на основните
недъзи на съвременния свят, на вътрешнодържавните и междудържавни
взаимоотношения;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- гражданското
общество е също власт – паралелна на съществуващата власт и то не </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да се плаши и да се
самоотстранява от поемането на власт и властови функции, а тъкмо обратното;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">-
напълно е възможно и може дори да се препоръча в една отделна страна гражданското
общество да поеме управлението на цялата държава и обществото.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Според
мен повече от очевидно е, че от кибернетична гледна точка по-голямата част от
тези митологеми </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да бъдат<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>приети като своеобразни черни кутии, обратна връзка за допълнително управление
на обществото.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Много
мислих, обсъждах вътрешно в себе си и се съмнявах в тези изредени по-горе
митологеми и тяхната правота. Първоначално реших, че всяка една от тях </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да се анализира
самостоятелно и да се провери нейното господство или единственост до какво
води. По-късно приех, че всяка една от тях именно поради своята всеобхватност
има смисъл и приложно поле, само ако се възприема в своята частна и обща
релативност. Чак тогава „узрях”, че нещата могат да бъдат осмислени, ако се
обърнем към скептицизма на така наречените рилски шопщини, тоест „постолови
премудрости”, а именно. Ето: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; margin-left: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 46.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">относно правотата
им: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">„У с</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">чко не може да си прав, м</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">ò</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">ре </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">ò</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">ти че се изкр</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">виш накъде пр</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">à</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">вата стр</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">à</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">на.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; margin-left: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 46.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">относно съмненията в
тях:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">„Като
не </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">é</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> тек</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">à</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">, че </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">е</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> онак</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">à</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">, м</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">ò</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">ре, та па че е н</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">é</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">какво, коко да не </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">é</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> н</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">какво.”</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- относно релативността
им:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">„Не
може да мислиш само тек</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">à</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">, </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">требе</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да мислиш и онак</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">à, оти ютре текà че стане </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">онак</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">à, а ти по средата, та заникъде, леле.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Някои допълнителни
разсъждения за </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданското общество</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Съгласно контактния
подход </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданското общество</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> е
третото тяло, контактът между двете обществени алтернативи – властовите
възможности на държавата и властовите възможности на бизнеса. В този смисъл
представляват интерес някои от основните характеристики на властта. Ето тези
характеристики.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Всяка власт, колкото и
малка и незначителна да е тя, се стреми винаги да бъде цялостна, всеобхватна,
тоест абсолютна. В същото време тя използва всички средства да стане постоянна,
тоест вечна. Тези характеристики произхождат от факта, че властта не е просто
подходяща институция или символ, а човешко поведение, защото се изразява и
упражнява от хората в тяхната конкретност. В този смисъл </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданското
общество</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">, въпреки че има като
основна цел осъществяването на контрол върху двете алтернативни власти –
държава и бизнес, никога и при никакви условия няма да получи този контрол,
защото това означава двете власти да нарушат своя стремеж към пълна и постоянна
власт, тоест да загубят своята същност. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Всяка стъпка към
институционализиране на </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданското общество или на елементи от него е реално невъзможна,
защото, от една страна, то се превръща в част от властта, която иска да
контролира, а от друга – влиза в пряко противоборство с нея за власт, която тя
в никакъв случай няма да му отстъпи. В тази колизия всъщност е скрит крахът на
разпространяваните от различни радетели на гражданското общество проекти то да
управлява обществото чрез наличните демократични институции.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Непрекъснато
споменаваните глобализация и съвременни комуникации освен всичко друго
ускоряват до неимоверност политизацията на обществото – правят я лесна и
масова. Ако преди протестите на обществото срещу властта са били бавни и са
избухвали чак когато в обществото се натрупа голям потенциал от нарушения и
несправедливости, сега това е почти обратното. Много често днес с по-малка
масовост протестите се предизвикват дори от отделни фрагменти на общото
властническо поведение. Днес при тези нови комуникации спонтанният протест,
самоорганизацията и организацията на гражданското общество стават много бързо и
ефективно. Нещо повече – забелязва се създаването на едно постоянно протестно
поведение на властнямащите, едно постоянно недоверие към властимащите.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">В
този и само в този смисъл </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> и ще бъде много
полезно да формулираме, че днес гражданското общество всъщност вече е
гражданска култура в непрекъснато действие. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Друг
момент, който заслужава да бъде отбелязан в настоящия анализ на проблемите на
съвременното гражданско общество, е неговата антисистемност и дори ирационалност.
Всъщност то е по-близо до анархията, отколкото до реда в обществото. Редът
според него е израз на статуквото на неравенството и на използването на властта
не в полза на обществото, тоест той не заслужава нашето доверие. Казано по друг
начин, антисистемността и елементите на анархия, които носи вътре в себе си гражданското
общество, са в основата на неговата полезност и на минимално възможното
наказание, което то носи на обществото, виновно за този несправедлив ред.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">В
заключение вероятно е необходимо да се направи изводът, че глобализацията и
всеобхватността на новите медии и комуникация наложиха сериозни промени в
традиционните за ХХ век представи и реални функционални пространства на такива
важни за обществото понятия, като демокрация, гражданско общество, гражданска
култура, граждански протест и т.н. В тази връзка </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да се каже, че за
някои от тях днес е повече от наложително да ги наричаме с други изменени
имена. Вече повсеместно се говори например не просто за демокрация, а за
демокрация плюс, хоризонтална или още контра- и алтердемокрация. Тези промени
увеличават съвместимостта между традиционната демокрация и гражданското
общество в новите му измерения.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Ако </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да синтезирам
стария опит на гражданските движения през последните два века и съвременната
практика на гражданските протести във времето на глобализацията, до и след </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">интернет</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">, е възможно да се
предложи следната деветстепенна скала за анализ и действие днес на гражданското
общество, тоест за непрекъснатото действие на гражданската култура на
обществото. Ето:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- участие
(в живота на обществото);</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- информираност (за
всичко, което става);</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- надзор (върху властта);</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- обсъждане (действията
на властите);</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- оценка (на тези
действия);</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- осъждане (на
неприемливите от тях);</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- възпрепятстване (изпълнението
на най-лошите);</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- неподчинение
(гражданско);</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- бунт (последно действие
срещу реда).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Ако </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да синтезираме основните цели или по-точно
действия на съвременното да синтезираме основните цели или по-точно действия на
съвременното </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданско общество</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> в
ерата на глобализацията, електронните медии и комуникации, съгласно едно </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">предложение</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> на френския философ Пиер Розвалон в неговата
наскоро излязла книга „Контрадемокрация”, ще ги сведем отново до три типа
активност:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- надзор. Това не е
старият надзор, вървящ след събитията понякога с месеци и години. Сега това е
надзор, а не контрол върху властимащите и техните дела от властнямащите – още
при замисъла, проекта, началото на изпълнението на </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">решения</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">та на властта. Днешните комуникации осигуряват
почти мигновеното поставяне на важните въпроси: „Къде пак греши властта?” и „На
кого това е изгодно?”. Даже нещо повече – правят тези въпроси постоянни,
безотлагателни, тоест „висящи”, както е модерно днес да се казва;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- възпиране. Това не са
старите демократични процедури за протест и за спиране изпълнението на едни или
други политически и икономически </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">решения</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> на властта, които винаги са закъснели и
безполезни. Сега това и особено протестът чрез новите средства за комуникации и
бързи медии става почти мигновено и е трудно игнорируемо от властта. Вече не се
чакат съответните избори и наказателният вот всеки четири години. Протестната
мобилизация вече не е проблем. Тя вече става проблем на властта.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- осъждане. Става дума за
оценка, за морално и политическо отхвърляне вече не на отделни </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">решения
и действия на властите, а за възникване на масов отказ на доверие към властта и
към основната част от нейните решения и действия. Това е своеобразна присъда,
която много бързо, след като надзорът и възпирането не са помогнали, става
благодарение на новите комуникации масова и неотменима. От нея не може да се
избяга.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">Бих предложил в подкрепа на идеите на П. Розанвалон тези три основни
типа гражданска активност да бъдат формулирани в следните максими на
съвременното гражданско общество:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">- непрекъснат надзор върху всички форми на властта, упражнявана от институции
и лица чрез осигуряването на достатъчна прозрачност за гражданите;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- непрекъснато отхвърляне
на всяко нелегитимно действие и </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">решение</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> на властта чрез неговото гражданско обсъждане, морално и правно
осъждане;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- непрекъснато
възпрепятстване въвеждането в сила на всяко осъдено и отхвърлено от </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">граждани</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">те </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">решение</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> и действие чрез </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">граждански натиск и неподчинение.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Ако </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да обобщим всичко
гореказано, тоест тази не съвсем проста материя, практически <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>свързана с такива понятия като обратна връзка,
черни кутии в обществото, обратна връзка, системен хомеостазис, обществен
строй, демокрация, гражданско общество и гражданска култура, можем да си
помогнем, като обясним, че практически тук става дума за моделиране на
обществото, в което сега живеем, за едно негово условно структуриране от
най-простия възможен вид, извършено за целите на неговото обяснение и възможно
изменение. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Ето
главните структурни елементи на този модел. Този модел силно зависи от това за
кого и в чия полза се прави.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">От
гледна точка на управляващите сега обществото:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">-
моделиране на обществото и неговите институции, моделиране на неговото
управление, </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">включително</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> самите управляващи, управлявани, тоест
утвърждаване на съществуващата днес либерална демокрация като обща за всички
цел и като една добре и правилно изградена система със съответни обратни
връзки, осигуряваща непрекъснато необходимия хомеостазис – равновесие и
жизненост при всички възникващи вътрешни и външни за системата смущения;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- допълване на модела,
афиширано като необходимо негово подобрение, включващо допълването му с
нови<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>и постоянни структурни елементи,
тоест процеси и институции, които можем да наречем анархизатори и които вътре
като част от модела чрез внасяне на определени и контролирани по място и сила
ограничени въздействия внасят съответна локална дезорганизация, като по този
начин извеждат на преден план и осигуряват изпълнението на основни и истински
за управляващите и лъжливи за управляваните цели на системата. Тази
допълнителна структура и процес управляващите наричат </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданско общество</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> и го предлагат на управляваните като
усъвършенстван и по-справедлив модел на демокрацията.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Всичко това, създадено и
успешно използвано от управляващите през последните почти 200 години и почти
мълчаливо приемано като единствено възможно от управляваните, известният
словенски философ Словомир Жижек сполучливо нарича „успешен брак на капитализма
и демокрацията”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">От гледната точка на
управляваните в обществото:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- моделът на управление
на обществото, предлаган и налаган от сега управляващите, включващ либерална </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">представител</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">на демокрация и т.нар. </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданско общество</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">, разбирано като участие и контрол в
управлението чрез вътре вградени в модела граждански структури и институции –
временни и постоянни, е лъжлив и неработещ и всъщност е полезен само за
управляващите;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">- истинският и работещ
модел за справедливо управление на обществото, приемлив може би за управлявани
и управляващи, е моделът на </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">представител</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">ната либерална демокрация с непрекъснато действащо </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданско общество,
тоест гражданска култура</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> като
структура за обратна връзка, но не вградена в модела, а действащата като
външно, тоест съдържателно допълнение към модела с непрекъснато действие. Това
в кибернетиката се нарича принцип за управление чрез външно допълнение.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Разликата между двата
модела от гледната точка на управляващите и от гледната точка на управляваните
е, че в единия, обратната връзка, тоест черната кутия на управлението е пряка
част от модела и по тази причина е силно зависеща от него, а в другия тя има
съдържателен характер и действа като външно допълнение към модела, тоест не
зависи от него и може да влияе пряко върху целите и равновесието на модела на
управление на обществото в полза на управляваните.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Как в действителност </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да стане всичко това?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Необходимо е непрекъснато
гражданско участие в управлението и историческо време, за да стане това
постоянно поведение на всички управлявани, тоест тяхна </span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">гражданска култура.
Това, което </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да наричаме гражданско общество в този
случай, не са някакви временни или постоянни интегрирани в системата граждански
институции, а такива, които са различни, външни на нея и постоянно
противопоставящи се на модела на управление на обществото. Това </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да е самостоятелна
и непрекъснато действаща гражданска култура и поведение, еднакво за всички
управлявани, чрез която те изповядват своя постоянен конфликт на интереси с
властта и бизнеса, тоест с управляващите ги. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Накратко
три </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> да са основните характеристики на гражданското общество, изповядвано
като непрекъснато действаща гражданска култура, а именно:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; margin-left: 46.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 46.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">липса на каквато и
да е интеграция с бизнеса и властта;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; margin-left: 46.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 46.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">постоянен и непрекъснат
контрол върху техните действия;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; margin-left: 46.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 46.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">пряка на цели и
резултати корекция към общопризната обществена справедливост.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">И тъй
като едновременно съм както силно убеден в изложените по-горе тези за ново гражданско
общество, тоест за необходимостта от непрекъснато действащата гражданска
култура, така и силно смутен от тяхната различност спрямо всичко предлагано и
съществуващо сега, ще си позволя да приключа целия този текст със следната
„постолова шопска премудрост”:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 22.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: black; font-size: 14.0pt; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>„Нú мечката може да мяýка като мàчка, ни мàчката
да ревé като мечка, та и ýлав като мене да знае коя да погàля и от коя да фýкна
додéка време не ми е минàло.”</span><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-32708624468174916062013-12-06T20:03:00.000+02:002013-12-06T20:03:29.130+02:00АНТИ-ФУКУЯМА ИЛИ ЗАЩО ИДЕОЛОГИИТЕ ТЪРПЯТ ВИНАГИ ПОРАЖЕНИЕ<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">АНТИ-ФУКУЯМА
ИЛИ ЗАЩО ИДЕОЛОГИИТЕ ТЪРПЯТ ВИНАГИ ПОРАЖЕНИЕ</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Доц.д-р инж.
Пенко Гюров</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Един човек бил прочут сред хората със
своя краен песимизъм. Когато го попитали защо е такъв, той отговорил, че
причината за това е безкрайният оптимизъм на другите хора. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Песимизъм или оптимизъм навява в душите
и умовете ни човешката история и нейният бъдещ ход? Изборът е наш – според
идеологията, която изповядваме. Ако приемаме, че светът е несправедлив, </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">трябва</span></span><span style="font-size: 14.0pt;"> ни идеология, която предлага неговата промяна, а ако
приемаме, че той е възможно най-справедливият, намираме опора в идеология,
чиято главна цел е да го опази такъв какъвто е.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">През 1988 г. в една своя лекция,
изнесена в Чикаго, американският японец Френсис Фукуяма лансира удобната или
оптималната за американската политика теза, че е настъпил краят на историята,
тоест краят на борбата на идеологиите. Защо? Защото човешката цивилизация не
може да предложи някаква общоприемлива алтернатива на съществуващия либерален
капиталистически (и американски) модел демокрация. Шест месеца по-късно пада
Берлинската стена и започва разпадът на т.нар. социалистически лагер в </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Европа</span></span><span style="font-size: 14.0pt;">. Фукуяма е обявен едва ли не за пророк, преминава на
работа в </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">администрация</span></span><span style="font-size: 14.0pt;">та на Белия дом, развива по-нататък темата и в 1992 г. издава своята
книга „Краят на историята и последния човек”. Книгата става веднага бестселър и
предизвиква много спорове, одобрения и </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">възражения по цял свят.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">Идеологиите са бойното поле на философията. Там е тяхната сила.
Практиците в тази област са </span></span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">политиците. Те се хранят от идеологии. Те ги
внасят<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>и насаждат в съзнанието на
обикновените хора и ги убеждават, че в живота няма нищо по-важно от
идеологията, която изповядваш. В нея, казват те на същия този обикновен
човечец, са скрити и хлябът, и ножът, решаващи за това как си живял, живееш и
ще живееш. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Днес според
философите и политиците в управлението на обществото са възможни само две
успешни идеологии – социалистическа и капиталистическа. Досега непротиворечива,
компромисна между двете не е открита.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Естествено
да обявиш едната от двете идеологии за мъртва, а другата за победител в
състезанието помежду им е голям разкош в мисленето и прогнозите, които правиш.
Това е и грешката на Фукуяма. Светът не може да бъде еднополюсен – така той
спира да се развива. Не може да бъде и двуполюсен, но многополюсен вероятно –
да. Друг е въпросът, че може да се постави под съмнение правото на съществуване
и на двете идеологии. Доколко те са вечни? Не може ли без тях? Според мен един
подобен анализ заслужава внимание и може да бъде полезен в много аспекти на
проблема. Най-малкото, за да помогне за намирането на необходимия компромис
между тези две идеологии, ако такъв съществува.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">За да
разберем историята на обществото, неговото минало и бъдещо развитие, трябва да
познаем и анализираме не само човека като част от обществото, но и човека като
индивидуалност, която се променя непрекъснато. С други думи, трябва да разберем
какво представлява човешката личност. Разбирането на човешката личност означава
да опознаем човешкия разум и неговите биологични регулатори, тоест чувства и
мотиви, които го ръководят в даден раздел от времето. Очевидно в този случай трябва
да можем да създадем модел на човешката личност и нейната зависимост от
времето, в което тя живее. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Моделирането
на тези най-сложни големи системи, каквито са човешката личност и човешкото
общество, е много трудна и в някаква степен непосилна задача. Това е възможна
работа за една интердисциплинна сплав между науките биология, психология<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>и социология.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Вероятно когато тази сплав от науки се научи да оценява не само
качествено, но и да измерва в съответни числа историята, настоящето и бъдещето
на отделната човешка личности и на обществото като цяло, ще можем да ги
управляваме повече или по-малко успешно. Дали е вярно това? По-скоро не,
отколкото да. Впрочем едно е пределно ясно – без да познаваме напълно човешката
единична личност, не може да проектираме и създаваме нови общества. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Днес
човекът, по-точно човешкото общество е изправено пред три опасни съвременни
реалности, които налагат тяхното най-бързо осмисляне и реакция спрямо тях. След
това можем да се занимаваме с проектирането и изграждането на нови
по-справедливи общества. Кои са те?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Най-напред
предсказваната и възможна екологична катастрофа на планетата, после – крахът на
реалния социализъм, но който бяхме свидетели и участници, и накрая – вероятната
или очевидната вечност на капитализма, тоест на обществения строй, в който трябва
да живеем ние и за съжаление нашите деца.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Кое е общото
тук? Защо това са опасности, които трудно ще осмислим и преодолеем? Коя е
общата причина за нашата безпомощност пред тези идеологии? Може би
биологическата същност на човека? Ако размислим добре, оказва се, че хората не
са ангели, тоест не са и не могат да бъдат идеални. Те няма доброволно, в
резултат на разумен анализ, да спрат сега съществуващото безумно изтощаване и
грабеж на природата. Те няма и да направят необходимите изводи и действия от
самоунищожаването на единствения възможно по-справедлив обществен строй на
земята. Те ще се примирят и дори ще подкрепят безконтролното господство на
вечната несправедливост и експлоатация, тоест на капитализма.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Отново
възниква въпросът „Защо?”. Това са идеали, идеални построения или по-точно
идеологии – привилегировани гледни точки</span></span><span style="font-size: 14.0pt;">, които обясняват всичко и предлагат идеални, неосъществими </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">решения</span></span><span style="font-size: 14.0pt;">. Неосъществими, защото противоречат на биологичната
същност на човека и сума сумарум на това, което наричаме исторически ход на
обществото.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Човек в своята обществена същност ражда
непрекъснато идеали и идеологии. Така светът му се струва че става по-обясним,
по-управляем и по-справедлив. Това, разбира се, не е вярно. В същото време в
своята биологична същност човекът непрекъснато ги унищожава или дезавоира,
развенчава – те противоречат на неговите инстинкти, потребности, интереси,
убеждения.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Съществува блестяща Марксова мисъл:
„теорията става велика сила, когато овладее масите”. Всички я повтарят и
ползват, но не я продължават. Каква част от тези маси? Колко процента от
хората? В продължение на колко време? Всяка теория ли? А ако е погрешна?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">А може би хората биологично се оказват
неподходящи, когато са обединени в общество да приложат една дори правилна
теория, идеология или идея и да я доведат до победен край? Очевидно те са
осъдени съгласно своята биологична същност да унищожават старите и непрекъснато
да създават нови идеологии с надеждата най-новата да се окаже последна и
най-правилна. Защо неподходящи по своята биологична същност? За съжаление
историята и развитието на човешкия род го доказват. Ако внимателно разгледаме и
анализираме разполагаемите изследвания върху човешката същност чрез обединените
усилия на науките биология, психология и социология и ако към това добавим
фактите и идеите от историята, а може би и от най-известните произведения на
литературата и изкуството, ще направим неутешими изводи за биологичната същност
на човека в обществото и вън от него. Впрочем към тези неутешими изводи може да
бъдат добавени и данни и </span><span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">резултати от съвременните социологически изследвания на човека и обществото.
Ето основните от тези изводи:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">- хората не
са еднакви, по-скоро са силно различни в своите потребности и в силата на своя
характер. Изследователи твърдят, че тук съотношението, тоест разликата е почти
1:3 в характера и до 30% в потребностите;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">- хората
могат да бъдат цялостно променяни чрез влиянието на средата, която ги
заобикаля, и чрез целенасочено възпитание и просвещение. За съжаление това
според много изследователи се отнася само за около 30% от хората (преко сили
40%);</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">- хората са
по-скоро егоисти, отколкото алтруисти в своя живот, като тук съотношението
според изследователите надхвърля 70% в полза на егоизма;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- колективното начало в мисленето и действията
на хората спрямо присъщия им индивидуализъм в същото това мислене и действие не
надхвърля<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>20%;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">- интересите
поне на 80% от хората надделяват над техните убеждения или по-скоро променят
тези убеждения в посока на техните интереси;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">- поне
половината от хората считат, че животът е несправедлив спрямо тях и богатство
не може да бъде придобито по друг начин, освен чрез ограбване на другите хора;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">- не
по-малко от половината от хората вярват, че има или искат да има Бог, но в
по-малко от една четвърт от житейското време, с което разполагат, изпълняват
или зачитат изискванията на религиозния морал и конкретно десетте божи
заповеди.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Какви
най-общи изводи могат да бъдат направени от така обрисуваната биологична
същност на човешката личност? Очевидно неутешителни. Ето.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Човекът е
странно единство едновременно от любов и омраза към идеологиите – без тях той
не може, но и никога не се оставя напълно да бъде овладян от някое от тях. Тази
любов включва непрекъснато изграждане на привилегировани гледни точки и тяхното
пак непрекъснато разрушаване. Накратко до какво води това?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Човекът е
убеден, че по-справедлив свят съществува и трябва само да бъде открит,
измислен, намерен. По възможност тук и сега. Когато това не стане (а то винаги
не става), трябва да има виновни хора и предишни човешки заблуждения. После пак
и пак – безспир.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">В този
смисъл силно ме тревожат фактите и събитията от старата и най-новата история.
Непрекъснато, безспирно се появяват нови теории и нови вождове, които ни
обясняват, че ще ощастливят ни повече, ни по-малко, а цялото човечество, че
светът благодарение на техните идеи и практики ще стане по-справедлив и
човечен. И когато това не стане, а то винаги не става, защото реалността е
много, много различна от предложените и новоизлюпени теории, тогава трябва да
се потърсят виновните – хора, идеи, дори народи. Пак тогава се налага в името
на великите цели да се приложи малко, съвсем малко насилие, за да тръгнат
нещата в правилната посока. Да, малко насилие срещу неубедените, неразбиращите,
пречещите. После още малко и още малко, докато стане много и хората започнат да
се бунтуват срещу него, да разлюбват старите и да залюбват нови идеи и нови
вождове.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Какво общо
има всичко това с Фукуяма и защо „анти-Фукуяма”? Просто се страхувам, че отново
ни пробутват едно-единствено решение, една-единствена идеология – капитализмът,
бракосъчетан с либералната демокрация, е вечен, той победи социализма и няма
друга алтернатива. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Не съм
съгласен – първо, защото видяхме, че всички идеологии са лъжливи и второ,
винаги е добре да има и друг изход.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Ако сме
последователни в настоящото изложение, трябва да се върнем към оптимизма и
песимизма. На един житейски кръстопът да си направят раздумка се срещнали в
своя път към хората много от най-известните притчи. Между многото имало една
много малка притча, която била много, ама много тъжна. Всяка от притчите
разказвала на останалите колко е интересна и каква голяма поука и мъдрост носи
на хората. След всеки разказ малката и много тъжна притча питала всяка
разказваща притча: „Хората разбират ли, използват ли поуката, която има в твоя
разказ?” Всяка от големите притчи отговаряла: „Не, даже правят обратното. След
като изслушала своите посестрими, малката и тъжна притча казала накрая: „Сега
навярно разбрахте защо съм толкова тъжна.”</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="FontStyle11"><span style="color: black; font-family: TmsCyrNew; font-size: 14.0pt; font-weight: normal; letter-spacing: .5pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">ЗАБЕЛЕЖКА:
Част от оценките и идеите, изложени в настоящата лекция, са почерпени от
книгата на Н. Амосов „Энциклопедия Амосова – Раздумья о здорове”, издадена в
Москва през 2005 г. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-49913789971795079192013-12-06T09:00:00.000+02:002013-12-06T09:00:03.621+02:00Эдвард Луттвак - Дух войны <br />
<br />
<br />
<br />
<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h1>
Дух войны </h1>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Эдвард Луттвак</b></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"> </li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><a href="http://expert.ru/dossier/author/1065/">Олег Храбрый</a> </li>
</ul>
<div class="MsoNormal">
<b>Прецедентом успешной демократии на Ближнем Востоке
американцы хотели произвести революцию в мусульманском мире от Марокко до
Индии, но достигли куда более важной стратегической цели — раскололи мусульман,
считает ведущий военный стратег США Эдвард Луттвак</b></div>
<b>
</b><div class="MsoNormal">
<a href="http://expert.ru/expert/2007/47/luttvak/media/preview/"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><br /></span></a></div>
<i>Имя <b>Эдварда Луттвака</b> значит для военно-политической машины США то же,
что имя Фрэнсиса Форда Копполы для американского кино. Выходец из еврейской
семьи, обосновавшейся до Второй мировой войны в Румынии, а потом в Италии,
Луттвак стал ведущим американским военным стратегом нового времени.
Американский еврей с итальянскими корнями — это больше, чем просто американец.
Будучи главным советником Центра стратегических и международных исследований в
Вашингтоне, консультантом Пентагона, Совета национальной безопасности, госдепа,
а также руководства ВМФ и ВВС США и НАТО, он периодически имеет дело с реальным
воплощением в жизнь американских военно-политических проектов и поэтому привык
называть вещи своими именами. Луттвак — автор десятка книг (самые известные
«Военный переворот: практическое пособие», «Стратегия: логика войны и мира») и
сотен статей по военной и политической стратегии, которые уже стали настольными
книгами и учебными пособиями в военных колледжах всего мира. Но он чужд
академичности и политкорректности и уже в силу одного этого является
неисчерпаемым источником идей. Этим он резко выделяется на фоне американского
академического и аналитического сообщества, пребывающего сегодня в настоящем
идейном ступоре.</i><br />
<i>
</i><i>Помня о его еврейских эмигрантских корнях и активном участии в программе
военно-технического перевооружения Америки во времена президентства Рональда
Рейгана (он входил в ближний круг советников этого «крестного отца»
американских неоконсерваторов), многие ошибочно записывают Эдварда Луттвака в
лагерь идейных неоконов. Он был и остается гениальным военным стратегом, для
которого любые идейные установки — главное препятствие в деле выработки и
внедрения стратегических решений. Его взгляды парадоксальны и во многом
революционны — Луттвак ярый сторонник скорейшего вывода американских войск из
Ирака (достаточно привести характерный для него заголовок статьи «Дайте войне
шанс») и невмешательства великих держав в локальные конфликты по всему миру (по
его мнению, такое вмешательство только затягивает войны). Он прямо говорит о
переоценке значимости Ближнего Востока для стратегических целей США и
необходимости плавного сокращения военной мощи Америки (для снижения градуса
противодействия ей). «Эксперт» обратился к Эдварду Луттваку с вопросами о
причинах провала американской военной стратегии в самом сердце Ближнего
Востока.</i><br />
<i>
</i><h3>
Американский дух войны</h3>
<i>— Господин Луттвак, арабы, особенно в зоне военных конфликтов, живут
теориями заговоров, полагая, что американцы сталкивают одни группы мусульман с
другими, собираются перекроить границы и украсть ресурсы. Имеют ли основания
такие измышления?</i><br />
— Конспирологическое мышление — это неотъемлемая часть ближневосточной
культуры. Вспомните, сколько ресурсов и помощи вкачал Советский Союз в арабские
страны. Какое огромное количество оружия, техники и оборудования Советы
совершенно безвозмездно поставили в регион. Сколько привлекли военных,
советников, гражданских специалистов. Советский Союз предоставил полную
дипломатическую поддержку своим союзникам в арабском мире. Но в это же время от
политиков в Каире можно было постоянно слышать, что СССР неискренен в своей
помощи Египту. Египтяне постоянно жаловались, что советы русских военных
специалистов неудачны, а сами они подыгрывают Израилю. Когда в июле 1970 года
израильтяне сбили пять советских самолетов с русскими летчиками, египетские
летчики на авиабазе «Каиро Уэст» устроили по этому поводу шумную вечеринку.
Многие из них были настолько счастливы, что впервые попробовали алкоголь. И это
после пятнадцати лет мощной поддержки русских! Таковы социальные и культурные
особенности Ближнего Востока. Поэтому анализ ситуации в этом регионе нужно
начинать, только абсолютно отказавшись от теорий заговоров. И это означает, что
нужно игнорировать то, что говорят сами арабы. Когда арабы или иранцы говорят с
иностранцем, они говорят не то, что думают. Они говорят тебе то, что всегда
говорили «ифранджи», это «франк» по-арабски, то есть европейцу средних веков.
Крестоносцу. Традиция такова, что, если ты говоришь с франком, ты ему лжешь.
Поэтому первое правило на Ближнем Востоке — не доверять тому, что слышишь.
Наблюдай за тем, что они делают, а не что говорят.<br />
<i>— Вот так же они судят по действиям американцев — наблюдают, что они делают,
а не что говорят. И картина, знаете, складывается удручающая.</i><br />
<i>
</i>— Войну в Ираке начали люди, которые знали об этой стране не больше, чем
можно прочитать в туристическом справочнике. Я был на многих правительственных
совещаниях и резко выступал против войны. Я отовсюду слышал: «О, иракцы
потрясающе компетентные люди!» Это фраза Ричарда Перла. Почему мы должны
напасть на Ирак? Потому что иракцы чертовски сознательные люди, протодемократы
просто. Достаточно ликвидировать диктатуру, и демократия сразу же расцветет
бурным цветом. Они слышать не хотели ни о каких социологических исследованиях
по Ираку. Они даже не знали, что слово «курд» — это иностранное слово. В
Курдистане нет такого понятия, как курдский народ. Там есть только племена
баразани, талабани, джаббари, ако, зибари и десятки других. Лояльность курда к
племени выше, чем к государственным институтам. Семьдесят, если не восемьдесят
процентов шиитов практикуют шиизм только в последних трех поколениях.
Большинство — кочевники, бедуины, осевшие на земле. Их главной статьей доходов
до сих пор были грабежи и разбой. Американцы шли в Ирак с той же
непосредственностью, как будто искали, куда бы податься в Нью-Йорке на
выходных. Это был импульс, заданный 11 сентября 2001 года. Вы напали на Америку
— получите ответное нападение. Иногда у вас есть хорошие цели для атаки, иногда
таковых нет. Когда нет подходящих целей, вы идете в ковбойский бар,
провоцируете людей и открываете беспорядочную стрельбу. Это вот такой
американский «дух войны». Но, конечно же, никто не нападал на Ирак, чтобы украсть
иракскую нефть. Арабы делают большую ошибку, когда говорят, что иракская война
была начата только ради нефти. Нам, американцам, нужно по-новому взглянуть на
советский опыт на Ближнем Востоке. Потому что, если им правильно
воспользоваться, сразу становится понятным то многое, что не находит сегодня
своего адекватного объяснения.<br />
<i>— Вы говорите о потрясающей некомпетентности американцев в Ираке, но
позвольте, как так получилось, что страна лучших аналитических центров мира по
Ближнему Востоку оказалась столь беспомощна в своей тактике и стратегии в
регионе?</i><br />
<i>
</i>— Группа, которая хотела развязать войну, добивалась своего игнорированием и
оттеснением от процесса принятия решений всех тех специалистов, которые
разбирались в проблемах Ближнего Востока. Игнорировали любого, кто говорил
по-арабски, кто посещал регион, кто изучал Ближний Восток. Весь ближневосточный
департамент госдепа был против войны. Все пентагоновские эксперты по Ближнему
Востоку были против войны. Вся группа ЦРУ по Ближнему Востоку была против войны.
Именно поэтому лоббисты войны привлекли в Пентагон энтузиастов со стороны,
чтобы не иметь дело с теми, кто против войны.<br />
<h5>
Вы напали на Америку — получите ответное нападение. Иногда у вас есть
хорошие цели для атаки, иногда таковых нет. Когда нет подходящих целей, вы
идете в ковбойский бар, провоцируете людей и открываете беспорядочную стрельбу.
Это вот такой американский «дух войны»</h5>
В России к 1979 году был ряд исследовательских центров, которые занимались
Средней Азией, Ближним Востоком, исламом. Они все были против вторжения в
Афганистан. Все они считали, что тайные манипуляции в Афганистане к добру не
приведут. В США первое, что сделали лоббисты войны, — привлекли к сбору и
анализу разведданных тех, кто привык летать на самолетах бизнес-классом. Это
лишило власть слуха и зрения. Но не только в этом дело. В декабре 1941 года за
несколько дней до Пёрл-Харбора японские военные размышляли, на кого напасть.
Они знали русских еще по сражениям на Халхин-Голе и были единодушны, что на
СССР нападать нельзя. Если бы они лучше знали американцев, возможно, они бы
отказались от нападения на США. Все те японцы, кто хоть раз бывал в Америке, а
это весь МИД, все офицеры ВМФ, которые учились там, были категорически против
войны с США. Но в Токио армия была весьма сильным политическим институтом, а
военно-морской флот — слаб. И они решили напасть на Америку. Можно располагать
тысячами институтов с сотней нобелевских лауреатов, но если влиятельные группы
во власти заражены духом войны, на них практически невозможно повлиять.<br />
<i>— Но не значит ли это, что за радиальными группами стоят интересы
могущественных корпораций, которые уже сильнее самого государства?</i><br />
<i>
</i>— Американские корпорации были против войны. Те, кто выступал за войну,
— что в Японии, что в США — имеют одну общую особенность. Это
идеалистические политические группы, помешанные на определенных идейных
установках. Они хотели превратить Ирак в образцовую процветающую демократию. Им
казалось, что достаточно просто убрать абсолютное зло в лице диктатора. При
этом они все время повторяли: это аналог оккупации Германии или как мы вели
себя с Японией. Они искренне верили, что иракцы — это те же немцы или японцы.<br />
<h3>
Демократия и оккупация</h3>
<i>— А может, причина в изменении природы американского национального
государства? Если бы американцы повели ту же войну где-то в сороковых годах ХХ
века или на худой конец в начале девяностых, картина могла бы быть совсем иной.</i><br />
<i>
</i>— Не было бы никакой разницы. Ни одна демократия не может эффективно
оккупировать ни одну страну. Любая империя в совершенстве владеет искусством
оккупации, любая диктатура знает, как это сделать. Демократия в этом отношении
крайне некомпетентна и беспомощна. К тому же оккупация Ирака — это иностранная
оккупация страны, в которой живут «рабы ислама». Ислам весьма развитое теоретическое
миропредставление. Но теории часто оказываются ложными. А когда вы имеете дело
с населением, захваченным ложной идеей, и оккупантами, которые помешались на
идеалистических мечтах, результатом будет то, что вы видите каждый день в
новостных лентах.<br />
<i>— Но США были все еще демократией, когда оккупировали Японию и Германию…</i><br />
<i>
</i>— США не оккупировали Германию 3 сентября 1939 года. До того как вступить на
немецкую землю, американцы предварительно сравняли с землей немецкие города,
уничтожили массу людей. Красная Армия между июнем 1941 года и маем 1945-го
истощила военную мощь нацистов, абсолютно дискредитировала нацизм как
идеологию. В Японию американские войска вошли только после полной дискредитации
милитаризма и японской армии в целом. Так что успех иракской операции был бы
предопределен только в одном случае — если бы до вторжения в этой стране не
было бы никакого ислама или же он был бы полностью дискредитирован. До стадии,
когда в мечети ходят только старики и старухи. Для оккупации страны нужно
разрушить доминирующую идеологию. Страна должна быть сначала превращена в
гибкую и податливую структуру (plastic entity). Чтобы там уже не было железа, а
осталась только мягкая глина. Но в Ираке этого не произошло.<br />
<i>— А разве почва не была подготовлена в ходе дискредитации баасизма? Или это
была ложная цель?</i><br />
<i>
</i>— Да, баасизм был модернизмом, который пошел по ложному пути. Саддам создал
систему иждивенчества, когда можно было зарабатывать на жизнь, просто нося
военную форму. Надеваешь пиджак, приходишь на работу, снимаешь пиджак, читаешь
газеты, надеваешь пиджак — уходишь с работы. Его диктатура базировалась на двух
столпах: на паразитизме и терроре. К тому же террора было не так уж много, но
зато паразитизма хоть отбавляй. Каждая иракская семья ежемесячно получала
продовольствие, большинство было задействовано в бюрократии, регулярной армии,
республиканской гвардии, пяти службах безопасности. И тут приходят американцы и
всех увольняют! Если бы американцы просто взяли и подняли бы их зарплаты, даже
незначительно, вместо того чтобы всех увольнять, все было бы иначе. Но даже и в
этом случае провал был бы неизбежен. Самым серьезным препятствием для
демократии является культурная отсталость, вызванная особенностями ислама.<br />
<i>— Вы однажды написали в одной из своих работ: «Вы можете внезапно оказаться
в точке, когда вы уничтожаете себя своей эффективностью». Значит ли это, что
головокружительный успех войны в Афганистане предопределил поражение в Ираке?</i><br />
<i>
</i>— Сто процентов.<br />
<i>— Исходя из вашей логики, путь к успеху в Ираке был все-таки возможен.
Например, через ковровую бомбардировку, истощающую силы к сопротивлению, вроде
бомбардировки Японии. </i><br />
<i>
</i>— Идеологи войны, повторюсь, считали, что Ирак — это протодемократия. Они не
хотели ничего бомбить. То есть они ничего не знали об Ираке и неверно
интерпретировали происходящее там. Ирак — это место, которым невозможно
управлять, к тому же демократическим оккупантам. В Ираке нет ни одного
демократа. Сунниты смогли бы переварить демократию, только если бы их было
девяносто процентов населения. А раз их двадцать процентов — им ничего не
остается, кроме как говорить «нет». Курды прекрасные люди, но в Курдистане
никогда не было местных выборов. Шиитская идея демократии заключается в том,
чтобы единожды провести демократические выборы, взять власть в стране как
большинство, а потом оставить других ни с чем. Без демократов демократия
невозможна. Чтобы достичь заданной цели, нужно уничтожить всех иракцев до
одного и заселить Ирак новыми людьми — лучше всего англичанами или голландцами.
Потому что невозможно создать демократию искусственно — нужно подождать
всего-то триста-четыреста лет. При этом нужно серьезно трансформировать ислам.
Совсем не случайно нигде в мусульманском мире нет демократии. Это совсем не
случайно.<br />
<h3>
Оставьте их в покое</h3>
<i>— Американская стратегия глобальной демократии была применена без оглядки на
культурные и религиозные различия по всему миру. Почему всех под одну гребенку?</i><br />
<i>
</i>— На американцев большое влияние оказала идеология Просвещения. Именно
поэтому американское правительство обходит стороной религиозные вопросы. У нас
есть в каждом посольстве атташе по сельскому хозяйству, но у нас нет там атташе
по религии. Даже если бы религия была проблемой номер один, у нас никогда не
будет атташе по религии. Американское правительство делает вид, что религии не
существует. Все одинаково хороши, нет никакой разницы между дзен-буддистом и
мусульманином. И даже если разница есть, никто не показывает вида, что она
есть. Из-за этой установки приходится не верить глазам своим. Но на Ближнем
Востоке это фундаментальный вопрос. Этот регион сегодня оказался в острейшем
кризисе идентичности. В Коране четко и внятно сказано, что арабы — самый лучший
народ мира. Именно поэтому сам Господь говорит по-арабски.<br />
<i>— Но то же в Библии: избранный народ, божественный язык…</i><br />
— Но там нет ни одного утверждения, что Господь Бог говорит на иврите,
потому что евреи — самый лучший народ. Там говорится, что еврейский народ
многого достигнет, если будет следовать божественным предписаниям. В Коране
говорится, что арабский народ насер — побеждающий, кахир — покоряющий, фатих —
завоевывающий. Прими ислам — и могущество тебе обеспечено. Но арабы оказались
немогущественными. Они сегодня слабы. В этом суть их религиозного кризиса. И
именно поэтому единственным лекарством от их болезней может стать только одно —
их нужно оставить в покое. Если начнут готовить что-то крайне опасное —
разбомбить. Угрозы нет — оставьте их в покое, предоставьте самим себе.<br />
<div class="MsoNormal">
<a href="http://expert.ru/expert/2007/47/luttvak/media/48518/"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<i>— Но стоило оставить афганских моджахедов в покое, как тут же появилась
«Аль-Каида».</i><br />
— Да, афганцев оставили в покое, когда они перестали быть нужными. И они
немедленно бросились сражаться друг с другом, потому что именно этим афганцы
всегда и занимались. Потом пришел «Талибан» и положил этому конец. Так и должно
было быть. Но не имело никакого смысла оставлять в покое Усаму бен Ладена. Еще
до 11 сентября я неоднократно заявлял, что нужно отправить войска в Афганистан,
найти его там и уничтожить любой ценой, — в «Лос-Анджелес таймс» были утечки по
этому поводу. Но этого не было сделано из-за бюрократической волокиты. Она
вообще была присуща аппарату президента Клинтона — у него не хватало лидерских
способностей. Уже после 11 сентября была дискуссия между «полицейскими»,
давайте их так назовем, и «философами» — политическими мыслителями и
стратегами. Полицейские говорили: террористы — проблема, давайте пойдем их всех
и арестуем. Философы и стратеги говорили: нет, для начала нужно превратить
Ближний Восток в демократию. Будет демократия — не будет терроризма. Вот это оказалась
ложная и тупиковая теория. Вместо того чтобы ликвидировать террористов,
американцы занялись трансформацией всей культуры. От Марокко до Ирана. Провал
был неизбежен. Нам ни в коем случае нельзя онемечивать таких, как Мухаммад
Атта, и американизировать таких, как Халед Шейх Мухаммад. «Аль-Каида» без
собственных «немцев» и «американцев» не способна провести ни одной своей
операции.<br />
<h3>
Всех уволить</h3>
<i>— Почему американцы не могут поймать Усаму бен Ладена?</i><br />
— У нас великолепные вооруженные силы, очень компетентные и хорошо
оснащенные. У нас очень хорошо отлаженная дипломатическая машина. Но наше ЦРУ,
наши агенты…. Вот тут большие проблемы. Американцы терпеть не могут
секретность. Русские обожают секретный стиль работы. Американцы любят
публичность. Исторически все секретные операции ЦРУ можно смело назвать
провалом. Во время холодной войны мы полностью разгромили советскую дипломатию,
мы обошли по всем параметрам советские вооруженные силы. Но единственная сфера,
где СССР выиграл, — это КГБ. Счет тут 10:0 в пользу русских. Даже если ЦРУ
считало какую-либо операцию успехом, в реальности это было не так. У нас нет
гражданских операций. У нас нет элементарных возможностей. Цэрэушнику говоришь:
найдите молодого человека, пошлите его в Калифорнию, пусть он примет ислам,
пусть отрастит бороду, пошлите его в Пакистан. Пусть выйдет на «Аль-Каиду»,
войдет в ее ряды. Знаете, какой ответ? Ах-ах, мы не можем просить наших агентов
сделать это. Агент женат, у него дети в школе учатся. Он должен ходить на
родительские собрания.<br />
<h5>
ЦРУ — это, наверное, что-то вроде российской ГАИ. Знаете, что с ними всеми
надо сделать? Уволить и обработать помещение средствами против насекомых </h5>
В свое время Советский Союз массово рассылал таких агентов по всему миру.
Американцы несерьезно подходят к таким вопросам. И никогда серьезно не
подходили. Когда президент Кеннеди решил убить Фиделя Кастро, лучшее, что ЦРУ
пришло в голову, — поговорить с владельцами итальянской пиццерии, чтобы они
вышли на мафию и попросили какого-нибудь мафиози провернуть эту операцию. Они
никогда не были компетентны в этих вопросах. Такого рода агентурные операции
противоречат американской культуре. <br />
<i>— Но у США было в распоряжении шесть лет после 11 сентября 2001 года, чтобы
перестроить всю работу спецслужб. </i><br />
— У нас был только один серьезный глава ЦРУ — Портер Гросс. После своего
назначения в 2004 году он стал систематически проверять кадры и многих
увольнять. Он вынашивал планы уволить всех и начать набор молодых людей. Все
закончилось массовыми жалобами, и вместо толпы некомпетентных чиновников был
уволен сам Портер Гросс. И сегодня мы имеем прогнившую структуру. Это,
наверное, что-то вроде российской ГАИ. Знаете, что с ними всеми надо сделать?
Уволить и обработать помещение средствами против насекомых. Затем нанять молодых
людей и начать воспитывать их в новой культуре. <br />
<i>— Какое влияние оказали такие люди, как глава офиса специальных планов Абрам
Шальски и неокон Дуглас Фейт, на работу американских спецслужб?</i><br />
— Когда все эксперты по Ближнему Востоку назвали планы по вторжению в Ирак
сумасшедшими, эта группа стала нанимать на работу людей со стороны. Но они
ничего не изменили. Я сознательно говорю «они» и не говорю «неоконсерваторы».
Всякий раз, как кто-то использует термин «неоконсерваторы», сразу же
подразумевается, что решение принимал не Джордж Буш, не Доналд Рамсфелд, не
Ричард Чейни. Что все решения принимались тремя евреями, у которых не было и
двух миллионов долларов за душой. Вы только подумайте — три еврейских мелких
сошки приняли решение о войне в Ираке! Термин «неоконсерватор» стал уже
расхожим эвфемизмом слова «жид». Не можем сказать «жиды», поэтому говорим
«неоконсерваторы». Но давайте говорить прямо. Решение не было принято этими
людьми. Это все антисемитская методология. Решение было принято Бушем, Чейни и
Рамсфелдом.<br />
<h3>
Divide et impera</h3>
<i>— Вы писали об опыте Римской и Османской империй по контролю своих границ и
владений. Вы, похоже, попытались извлечь уроки для США. Но означает ли это, что
все-таки речь идет об империи, американской империи?</i><br />
— Я писал исторические исследования, потому что я люблю историю. Я не питаю
иллюзий, что исторические уроки могут быть учтены в современной американской
политике. Единственный урок истории — из истории никто не извлекает никаких
уроков. Это, кстати, напрямую относится и к России. У вас снова возникли
иллюзии — раз уж президент не делает ничего плохого, то почему бы его не
сделать новым царем. Это означает, что вы не извлекаете из истории никаких
уроков. Потому что с диктатурой и автократией — идет ли речь о Николае, Иосифе
или Владимире — всегда повторяется одна и та же история. <br />
<i>— На Ближнем Востоке могут возникнуть новые границы и новые государства?</i><br />
— Я не думаю, что это обязательно произойдет. Разве что такое может
случиться с Ираном, потому что это многонациональная страна. Азербайджанцы,
курды, белуджи, арабы — все они составляют более пятидесяти процентов населения
Ирана. Все многонациональные государства рано или поздно разваливаются. И Иран
не избежит этой судьбы. <br />
<i>— Но почему Иран не может быть естественным союзником США?</i><br />
— Потому что у власти в Иране находятся люди, которые не допускают к власти
в стране тех, кто мог бы стать нашими естественными союзниками. В Иране идет
острая внутренняя борьба. Для правящей верхушки противостояние с США —
инструмент сохранения власти. Иран очень важная страна. Это первое
постисламское общество. В Иране масса людей, разочарованных в исламе как в
религии. По принципу «я пойду в мечеть только на похороны своей матери». <br />
<i>— После Буша начнется весьма сложный период в американской истории. Каким он
будет?</i><br />
— Когда новый президент придет к власти, он выведет войска из Ирака. Не
важно, кто станет президентом, он уйдет из Ирака. Активность внешней политики
будет резко снижена, новое правительство сосредоточится на внутренней политике.
Антиамериканизм сойдет на нет. Весь мир будет жаловаться, что американцы опять
стали изоляционистами, что они ничего не делают. И так будет продолжаться, пока
к ним не приползут на коленях, прося помощи. И тогда будет новая фаза
активности. То, что происходит сейчас, это мелочи. Иракская война была
незначительной операцией. Она не так уж дорого обошлась, жертв тоже было не так
уж много. Ее быстро забудут.<br />
<i>— «Они оставляют выжженную землю и называют это миром». </i><br />
— Да, отличное высказывание. Американцы честно в этом признаются. Они
оставляют после себя выжженную землю. У них была мечта превратить Ирак в рай.
Ну а получилась выжженная земля. И никто не говорит, что это прекрасно. У
американцев есть одно большое достоинство. Они всегда самокритичны. Это из-за
хорошего кальвинистского бэкграунда. Они оставляют после себя выжженную землю,
но никогда не называют это миром. Но надо всегда помнить об одном. Разделив
мусульман изнутри, они стратегически поступили правильно. Когда вам удается
расколоть врага, это самое большое достижение, какого только можно добиться.
Это получилось случайно. Никто этого не хотел. Но это большой успех.<br />
<i>— Вы сейчас говорите то, что лишний раз подтверждает основательность
конспирологических теорий…</i><br />
— Это произошло случайно.<br />
<i>— Случайно? И это говорит ведущий военный стратег?</i><br />
— Абсолютно случайно. Ни у кого не было таких целей. Те, кто хотел войны в
Ираке, даже не имели представления, шииты там или сунниты. Никто не говорил,
что власть будет передана от суннитов шиитам. Речь шла об избавлении от
диктатуры и установлении демократии. Американцы хотели принести демократию в
Ирак, но вместо этого началась суннитско-шиитская бойня. От Пакистана до
Марокко. Никто даже не знал, что в Марокко есть шииты. В шиизме намешано
столько верований, что с исламом все меньше пересечений. Когда президент Ирана
Ахмадинеджад посетил Джакарту, его принял президент Индонезии, но самая крупная
ассоциация имамов «Мохаммедия» заявила, что он шиит-радикал, безбожник, не
истинный мусульман. Так что американцы совершенно случайно достигли куда более
эффективных стратегических целей. <br />
В 1951 году президент США Гарри Трумэн считался самым неудачным президентом
в американской истории. Дело дошло до того, что он даже не собирался идти на
второй срок. Причина — полный провал войны в Корее. Сегодня он считается одним
из величайших президентов. Он создал НАТО, план Маршалла, всю структуру
национальной безопасности, министерство обороны, унифицировал армию и флот. То
есть создал все те институты, которые выиграли холодную войну — мирными методами.
Через пятьдесят лет все забудут о маленькой иракской войне. В учебниках будут
писать совсем другие вещи, а именно: «В сентябре 2001 года мусульмане напали на
США. После 11 сентября 2001 года не было 12 сентября, не было больше крупных
террористических актов в США. Через пять лет уже не было больше мусульман — а
остались одни только сунниты и шииты, которые начали убивать друг друга в
Пакистане, Марокко, Ливане, Ираке». Это называется divide et impera — «разделяй
и властвуй». Буш не хотел этого, но ему именно это будут ставить в заслугу. И
назовут великим президентом. <br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-52046351034393821682013-06-30T11:22:00.000+03:002013-06-30T11:22:29.897+03:00Полезните и горчиви уроци след избора на ТАП пред “Набуко“<a href="http://www.mediapool.bg/%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D0%B8-%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%B8-%D1%83%D1%80%D0%BE%D1%86%D0%B8-%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4-%D0%B8%D0%B7%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B0-%D0%BD%D0%B0-%D1%82%D0%B0%D0%BF-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4-%E2%80%9C%D0%BD%D0%B0%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%BE%E2%80%9C-news208210.html" target="_blank">Илиян Василев, Медиапул, 29 юни 2013</a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediapool.bg/images/208/9ab1e242a4e9b5b8c30e3f4600dc64c7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="http://www.mediapool.bg/images/208/9ab1e242a4e9b5b8c30e3f4600dc64c7.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
В петък, в Баку, консорциумът “Шах Дениз“ официално обяви избора си в
полза на Трансадриатическия газопровод (ТАП) пред проекта
“Набуко-Запад“. Това, както посочват и анализаторите в Стратфор, е плод
на договорка между Баку и Москва, с поддържаща роля на компаниите
“Бритиш Петролеум“ и “Статойл“. Своя роля за това изигра и пасивната
роля на ЕК и на САЩ, които се “равнодистанцираха“ от двата проекта при
очевидния стратегически залог за Централна и Източна Европа.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Така близо 70 години след като в Ялта бе подписано споразумението за
разделяне на Европа и британският премиер Уинстън Чърчил постави
България и другите страни в Централна и Източна Европа в зоната на
влияние на Съветския съюз, британската компания “Бритиш Петролеум“
остави Централна и Източна Европа в газовата прегръдка на “Газпром“.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Трудно може да се очаква друго поведение от компания, която намира
сътрудничеството с Русия за единствената спасителна възможност за
справяне с исковете за десетки милиарди от засегнатите от разлива на
петролната сонда в Мексиканския залив. Казват, в бизнеса няма морал –
има акционери, има печалби. Но именно загърбването на нормалната човешка
и бизнес логика, на надеждите на потребителите в Централна и Източна
Европа за реална диверсификация не само не печели нови приятели и
потребители на подобни компании, но и ги спуска надолу по улея на
компромисите и сделките, които в последна сметка ги отвеждат до нови
грешки и загуби.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
За никого не е тайна, че Москва упражни откровен силов натиск, дори
шантаж върху азерското ръководство. Това едва ли изненадва някой. Вече.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Какво бъдеще има Европейският съюз или НАТО, ако външна сила може да
наложи своите интереси във висша сфера на европейската и националната
енергийната сигурност и в ущърб на страните от Централна и Източна
Европа?</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Какво бъдеще има единният европейски газов пазар, ако в него има
запазени сфери за “Газпром“ и неговите интереси имат приоритет над
интересите на потребителите в Централна и Източна Европа?</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Не е ли това класически пример за картелни споразумения, които пряко и
косвено водят до ограничаване на конкуренцията и до устойчиви ценови
разлики, дори в съседни пазари.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Европейската комисия трябва да си върне контрола върху газовия пазар и
насърчи истинската конкуренция и либерализация, а не сделки, които
легитимират разделянето на европейския газов пазар на регионални пазари с
различни правила.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Защото и за децата стана ясно, че не става въпрос за избор по бизнес
модели и обективни критерии – опцията ТАП не е нито по-евтина, защото
никой не отчита стойността на Йонийско-Адриатическия газопровод, нито на
допълнителната инфраструктура и разходи в самата Италия, тъй като още
от сега е ясно, че пазар за този газ в Южна Италия няма, нито разходите
за изграждане на допълнителни газохранилища по трасето в Гърция и
Албания без които нито един газопровод не може да функционира.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Не става дума и за по-високите цени, които имало в Италия – това просто
е несериозно, особено в контекста на увеличаващия се дял на
ценообразуването с репер спот-търговията и проект в който има 40
милиарда долара инвестиции и хоризонт за връщане на инвестицията от над
15 години. Няма никаква бизнес логика в това да продаваш природния си
газ във високо диверсифицирани пазари като Гърция (зависимост от руски
природен газ малко над 51%) или Италия (40%), при това с много
алтернативни конкурентни доставчици и ниска еластичност на
потреблението, докато в Централна и Източна Европа алтернативните
доставки са като вода в пустиня и елементарна справка в историческите
таблици на цените показва устойчиви равнища и по-високи цени спрямо
Италия и Гърция.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Другата стратегическата “логика” и новото разделяне на Европа, което
стана чрез избора на ТАП, ще имат далеко стигащи последствия за цяла
Европа и за отношенията с ключови съюзници. Защото за България и другите
страни в Централна и Източна Европа остават по-високите цени на
природния газ, по-трудните условия за възстановяване на икономиката,
трънливият път на самоограниченията и финансовата дисциплина, докато се
опрощават милиарди и насърчава управленско безхаберие в други страни.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
За този избор в ущърб на България и страните от ЦИЕ, както и преди 70
години, значителен принос имат и българските управляващи и особено
онези, които с постоянните си кренове на Изток, с неспособността си да
артикулират, да заявят на висок глас и отстояват националните интереси, с
техния непремерен патос по отношение на шансовете на “Южен поток“
спрямо “Набуко.Запад“, вероятно са понижили градусите на ентусиазма за
стратегическа подкрепа на България като част от Централна и Източна
Европа. Особено когато залозите са високи и трябва да се засегнат
жизнени руски интереси.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Но както казва българския народ – всяко зло за добро. Вече нямаме
илюзии и трябва да разчитаме на собствените си сили и на
енергоресурсите, които са под наш контрол – конвенционалния и
неконвенционален добив на природен газ. В дългосрочен аспект това може
да окаже много по-благоприятно въздействие отколкото ефекта от
алтернативните доставки на природен газ от “Шах Дениз“ чрез същото
толкова ненужни посредници, каквито бяха до този момент и посредниците с
“Газпром“.</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
Руският газов монопол и консорциумът “Шах Дениз“ сключиха сделка за
сметка на Централна и Източна Европа – очакваме реакцията на
Европейската комисия.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-91988166134788701422013-06-28T14:32:00.000+03:002013-06-28T14:32:50.897+03:00Богомил Бонев: Гербаджиите не са на страната на гражданите<a href="http://e-vestnik.bg/17929/bogomil-bonev-gerbadzhiite-ne-sa-na-stranata-na-grazhdanite/" target="_blank">Богомил Бонев във Фейсбук през Е-вестник, 23 юни 2013</a><br /><br />Протестите искат оставка на това правителство веднага, без значение кой ще дойде на власт. Когато това е мисленето на привърженици на ГЕРБ нещата са ясни. Когато е искане на хора с десни убеждения, които нямат за цел връщането на герберите на власт, нещата опират до къса памет или тотално объркване на приоритетите.<br />
<br />В много случаи протестиращи са хора, които са се родили, когато съучастници на Борисов са натрупвали първоначален капитал. Там липсват изобщо знания.<br /><br />Защо е важно ГЕРБ никога повече да не се върне на власт? Смятам ГЕРБ за партия на организираната престъпност. Много свестни хора вътре ще се обидят, но това не се отнася за тях. Борисов е един от рекетьорите на 90-те години, срещу които успяхме да отървем държавата през 1997 г. Той не е просто един от СИК, като този, който беше назначен наскоро за зам.-министър. Борисов е от ръководството на СИК. Нека не се лъжем.<br /><br />Групировките на прехода назначиха в легалните си бизнеси много специалисти, които в по-голямата си част вършеха техническа работа, различаваща се от престъпната територия на парите. Тук говорим за тези с бухалките, които събираха рекета и пребиваха хората по офиси и магазини. Говорим за чисто криминални типове, а не за бели якички.<br /><br />През 97-ма махнахме примката от врата на бизнеса. Изчезнаха лепенките за охрана и застраховане, които всъщност маркираха на кой си длъжен да плащаш 30% данък-мутри. Спряхме “бизнеса” на такива като Борисов в тази сфера. Останаха многото други престъпни бизнеси, но обществото беше отървано от метастазите на рекета.<br /><br />Ще кажат, добре, това е минало, няма честно спечелен първи милион, сега е друго време. Точно тук е грешката. Борисов начело на държавата не можа да измисли нищо по-добро от рекета. Всеки се издига до нивото си на компетентност. Той възроди рекета от 90-те, но вече като държавна политика. Рекетиран беше всеки бизнес, включително най-едрия, както и да е формиран. Борисов ги атакуваше със средствата на държавната принуда, не за да направи мафията бедна, каквато беше нашата стратегия срещу мафията, а за да им вземе бизнеса. И в много случаи това стана.<br />
<br />Равносметката за малките и средните фирми е печална. Десетки хиляди фалирали. И те са сред протестиращите сега, но с много повече гняв бяха на протестите през февруари срещу Борисов.<br /><br />Не одобрявам искането за незабавна оставка на протестите, защото това искане работи не за друг, а за герберите. Истинското дясно отсъства и протестиращите имат своето “ПРОТИВ”, но нямат своето “ЗА”. Много хора, търсещи своя представител в парламента, са на улицата. Но без формирана автентична силна десница (защото ГЕРБ не са такива) тези хора служат само за параван за да се върнат рекетьорите на власт. Много от десните са на улицата с убеждението, че само ГЕРБ може да маргинализира БСП и затова го подкрепят. Дълбока заблуда! Горките, забравиха, че ГЕРБ първо маргинализира десницата. Само БСП беше способна да отстрани Борисов от властта и да освободи място за автентичното дясно, което беше изместено от ГЕРБ и задушено от многобройните политически грешки на лидерите си.<br /><br />Необходимо е малко време, през което бизнесът да вземе глътка въздух от рекета. Кукловодите си дават сметка, че десницата се нуждае от време, за да се организира. И предизвикаха протестите.<br /><br />Абсурдните назначения на Доган са онзи ход на кукловодите, който трябва да разчетете. Ход, чрез който с помощта на протестиращата десница се отнема нейния шанс да се възроди. Отнема се шансът да се появи конкуренция на ГЕРБ. Това Доган го прави редовно в последните години на всички избори. Спомнете си репликата му от с. Кочан, с която качи Борисов на власт (Б. р. - когато Доган обяви, че той разпределя ресурсите в държавата, че депутатите зависят от него, с което предизвика негодувание и насочи много хора на изборите да гласуват за ГЕРБ – виж тук). След това Доган предостави чрез Пеевски пълен медиен комфорт на Борисов. Нали не сте забравили?<br /><br />Борисов и Доган са истинската задкулисна власт и работят заедно. Жалко, че доста хора се заблуждават и не виждат очевидното. Протестите са полезни, за да не си мисли никой повече, че ще управлява безконтролно. Но самите протести, излезли от контрол, водят до безизходица за десницата. Защото разделението вече не е между десни и леви, а между граждани и мафия.<br /><br />И гербаджиите не са на страната на гражданите.<br /><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-57251748255916502152013-06-28T14:18:00.002+03:002013-06-28T14:18:57.527+03:00Хватката на Старшата<a href="http://www.standartnews.com/mneniya-mneniya_ot_denya/hvatkata_na_starshata_-194151.html" target="_blank">Райко Байчев, в."Стандарт, 27 юни 2013</a><br />
<br />
Веселба викате. Усмивки и красиви млади хора. Много пъстро било. И купон, голям купон. Купон...<br />
<br />Има една причина протестите да изваждат брилянтни лозунги, прекрасен хумор, деца, които рисуват и правят циганско колело, хипарска шарения и карнавал, протичащ пред одобрителния поглед на най-симпатичното хъски на планетата. Зад тая манифестация на въображението, заради която вечер София става анимационна, стои едно: дива паника. Паниката на едно поколение, че клони към изгубените, вкопчено за ръба като котките, чиито гръбнак се извива под невъзможен ъгъл пред опасността от пропадане.<br />
<br />Не се ебавайте, политяги, с тази паника: няма нищо цветно, забавно и детски вълшебно в протеста. Протестът е красив на същия принцип, на който човек си иска бялата риза преди обесване. Хората, които все още са непомръкнали и мислещи, видяха правителство, чиито първи ходове бяха и остават ужасяващи като разстрел. И то благодарение на подкрепата на човек, който се нуждае от - о, това отдавна не е злобна закачка - медицинска помощ.<br /><br />Бунт на богатите? Ако обичате. Богати хора няма. В тази страна има изключително бедни и леко бедни, които погрешка наричат средна класа. Средната класа е едно нещо, дето си сменя колата през 2 години и в други страни лятото напуска работа, за да обиколи Азия, а после като се прибере съжалява, че им е останало време за Бруней и Лаос, но не и за Сингапур. Това у нас е протест на леко бедните, чиято разлика с изключително бедните е, че вторите не могат да си платят тока, а първите остават на нулата след като отметнат сметките. Просто не са достатъчно оскотели и изсмукани от смазващи битовизми - и в паниката осъзнаха, че чест и морал би трябвало да са колоните на къщата, в която се опитват да живеят, а някой им ги срутва под носа.<br /><br />Да не делим протестите, викате. Напротив, да ги делим. Да не делим, означава да си затваряме очите пред очевидни неща. Станишев смята, че протестират 10 000, но останалите 7 милиона мълчат. Кофти хватка, а? Навярно ви се вие от безсилие. А тая хватка е описана и четена. В „Полет над кукувиче гнездо" - книга, дето трябва да размахаме по площадите. В оная проклета лудница има всякакви луди. Момчетата на Макмърфи, за които има надежда, шанс и спасение. И още два типа – Хрониците и Острите. Тия дето стоят на един стол, с празен поглед по цял ден, онемели, потънали в мъглата. В един миг се стига до гласуване, понеже момчетата искат да гледат баскетбол. Всички вдигат ръце и вече тръпнат в очакване нещата да станат. Но Старшата казва – вие не сте мнозинство! И сочи към другите, многобройните, дето отдавна са се предали, изгубени, превзети и живеят като зеленчуци. Ей така ви прецакват вас, жадуващите промяна, с номера за Хрониците. Защото истината е, че в тази страна е пълно, препълнено с хора, на които онзи дял в мозъка, който отговаря за социалното и битката за него, отдавна е лоботомиран. И то жестоко, с онази смъртоносна серия от лъжи, даването на надежди и хищното им отнемане, поголовна бедност и унижения, след които човешкото започва да мъждука и гасне - преход. Бъдете сигурни: ако не успеете, вие сте следващите. Сбъднете тези протести. Иначе Старшата ще ви хакне в стола на Хрониците, без да се усетите. Удобно вцепенени, както пееха Пинк Флойд.<br /><br />И не ми казвайте, че това е литература. Откакто четох Велислава Дърева имам нужда от литература.<br /><br />А сега протестите имат нужда от едно: постоянство. Най-трудното е. Погледнете всички по-лекички избухвания на недоволство през последните години. Тия пичове с властта му знаят тактиката – чакат. Чакат като луди. Да прощавате за тъпото сравнение, но протестите май са като любовта и имат същите фази – разгар, пик и угасване. В момента ви чакат да идете на море. Надеждите им са във вашия петък вечер, вашата планина, вашитe палатки и плажове. Чакат ви да се изповлюбите и като в оня разказ на Елин Пелин да възкликнете: аз си намерих друга мелница! Само дето – усетихте го вече, нали – лудницата разчита на вас, психопати. Екзактно на вас.<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-76206896287016360292013-06-28T14:16:00.002+03:002013-06-28T14:20:09.100+03:00 ДАНСwithoutme и IgnoreVolen<h4>
<a href="http://news.bgnes.com/view/1095526#.Ucx_BqDB9xw.facebook" target="_blank"><span style="font-weight: normal;"> Вилдан Байрямова, БГНЕС, 27 юни 2013</span></a></h4>
<div class="justified">
"Аз, "грозният" десен, не съм с вас,
"красивите" десни по улицата, защото: 1.Избори днес и сега е идея,
лишена от всякакъв разум и политическа логика, 2.Избори в края на
септември отново ще оставят десните без представителство в парламента, </div>
<div class="justified">
3.Избори сега ще стопират всички съдебни производства и ще попречат
затворите да се напълнят с пожарникари и физкултурници, 4.Избори сега ще
попречат за приемане на важни антикризисни мерки и ще задълбочат
кризата, 5.Избори сега ще затвърдят статуквото и ще ни донесат нови 4
години безвремие. Ето защо, драги мои, ДАНСwithoutme!".</div>
<div class="justified">
<br /></div>
<div class="justified">
Така, дотук с преписването на постинги от Фейсбук. Да ме прощава
приятелят, когото окрадох, но позицията му съвпада с моята. Довчера
енергията на младите хора от протестите наистина зареждаше с оптимизма,
че не всичко в България е изгубено. Обаче…Протестът на младите,
красивите и образованите десни започна да се клонира в доста
несимпатични форми, освен, че не предлага никакви решения. Допреди 13-ия
ден може и да бяха симпатични тези протести, нали така ги определи
държавният глава. Младите, красивите и образованите си стояха по
работните места и си заработваха европейските заплати, техни говорители
акцентираха на това. А пред парламента и МС вчера цял ден вилняха групи,
които или нямат работа, или не се разписват като европейци срещу добри
суми. Или пък са им предплатили нерегламентирана надница заради самото
крещене. Кой посмя да парцелира недоволството и оплеска бунта на
възпитаните и интелигентни хора с яйца и домати, аз не зная. Но виждам,
че в делириума с основното искане за оставки не става ясно какво точно
се иска. И какво точно се предлага. В нормалните европейски държави
протестиращите знаят какво искат и обикновено се целят в социалния
спектър. У нас всички забравиха престъпното управление на ГЕРБ и се
фиксираха в глупостите на новия кабинет, който очевидно ще се запомни с
неадекватните и повече от скандални назначения като начало. Да, само
като начало. Защото Орешарски и компания до момента само назначават и
нищо не успяват да извършат като пряко общозначимо действие.</div>
<div class="justified">
<br /></div>
<div class="justified">
Протестиращите искат незабавни оставки на всички, които са във властта.
Добре де, ако кабинетът се самосвали и парламентът бъде изметен от
"червените боклуци", от турците и от волните съчетания на Воленовата
бригада, кой ще промени Изборния закон, кой ще договаря еврата за
следващия програмен период, без които сме обречени като камикадзета без
свещена цел? И защо ли нищо не чуваме против Борисов, Цветанов,
Фидосова, а? И като казах турците, само да вметна, че нямам
впечатлението да съм управляваща. Не съм и чувала някъде в Европа етнос
да управлява. </div>
<div class="justified">
<br /></div>
<div class="justified">
Вярно, появиха се някои уточнения в социалните мрежи, че "като не искаме
туй, не значи, че искаме онуй". А кого, впрочем, искаме? Къде ни е
новият десен политически субект? Той може и да е вече в първите гърчове
на родилните мъки. Но до появата на младенеца, до адаптацията му към
белия свят и най-вече към родната българска хейтърска реалност ще му
трябва година поне. Партиите, които не смогнаха да надскочат
4-процентовата бариера, започнаха обучения, подобни на схемата на
Училището за политика /светла му памет на Дими Паница, че го наложи в
България!/ почти веднага след изборите. Стигнаха и до първото си
единодушие за първите 4 стъпки към промяната. Любопитно е през колко
мътилка ще им се наложи да минат, за да се консолидират и да предложат
новото дясно. В България най-трудно се консолидират позиции, освен в
случаите на следизборните коалиции, когато се реже баницата. Помните ли
как не много отдавна Иван Костов изора България, за да изгради от
партийната многотия в СДС една партия? И после как всичко се срина и
нарои, а той млъкна задълго… </div>
<div class="justified">
<br /></div>
<div class="justified">
Сигурна съм, че именно избирателите, които останаха непредставени в
парламента, сега скандират по площадите. /В скоби: и аз съм от тях, но
София ми е далеч и самотно ръмжа на компютъра/. Къде обаче бяха те,
когато урните ги очакваха, а кумирите им още повече, и защо не стигнаха
до тях, само те знаят отговора. </div>
<div class="justified">
<br /></div>
<div class="justified">
Та колкото до симпатичните протести, в 13-ия си ден те станаха, меко
казано, не такива. Безспорно, викащите през деня и линчуващи депутатите
не носят харизмата на младите и красивите, шестващи вечер след работа.
Но и едните, и другите посочват онова, което не искат. Не им е възможно
да посочат онова, което искат, още го няма. Тогава кого обслужва
протестът на отрицанието, нали той не може да предизвика по-кратката
"бременност" в политическия спектър, нито да овласти пряко площадната
демокрация. В крайна сметка, бързите оставка на кабинета и предсрочни
избори биха напълнили воденицата единствено на ГЕРБ – там бученето вътре
се засилва и е противопоказано вотът да е чак догодина, например, две в
едно с този за евродепутатите. И категорично ще саботират нормалното
раждане на новото дясно, за което така неистово се озъртаме. Избори
наесен ще заковат това, което сега е подложено на отхвърляне и
отрицание. </div>
<div class="justified">
<br /></div>
<div class="justified">
А нещото, което действително трябва да бъде изметено и тотално
игнорирано, вреди не само на обществото, но и на себе си. Лошото е, че
за това нещо няма клинична пътека, защото то не ходи при подходящия
лекар. И "платените жрици" работят по някакви правила сигурно, но
облекли костюма на политици, те са на стъпка от саркофага си. Както и
поклонниците им, впрочем. Да се надяваш на политически труп като на
животоспасяваща операция е точно толкова глупаво и опасно, колкото и да
назначиш медиен магнат за шеф на ДАНС. Нито на парламента му отива да е
толкова крехък и безхарактерен при липсата на опозиция, нито на
националната сигурност са й притрябвали медии и точно това лице за лице.
Ако ставаше само с Ignore, досега да сме цъфнали, ние сме академия за
индивидуализма и отричането. Обаче късно я отворихме. През последните
близо 4 години си траехме и затваряхме очи пред стократно по-тежки
скандали. Сега само за месец ни причерня под веждите. Изпълзяха
национализмите, гладните са много повече от ситите с европейските
заплати, а коктейлът им е взривоопасен. Аз, "грозната дясна", от тази
гърмяща смес се страхувам, а вие? /БГНЕС</div>
<div class="justified">
<br /></div>
<div class="justified">
-----------------</div>
Вилдан Байрямова е кореспондент на агенция БГНЕС в Кърджали.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-50863692263401248202013-06-24T12:21:00.000+03:002013-06-24T12:21:04.405+03:00 Вие си протестирайте, ония си крадат през митниците Автор: OFFNews Публикувана на 15 март 2013 в 15:49 Докато народът протестира, същите тези, срещу които протестира, крадат и се готвят да купят изборите с пари от наркотрафик и контрабанда. Едно от първите изказания на новия финансов министър Калин Христов бе, че вече е направил анализ на двете приходни агенции – НАП и “Митници” и там всичко е наред. Христов обяви, че няма да прави смени, защото трябва да има приемственост и всичко е наред. Числата говорят друго. Министърът не е сляп, за да ги види, но явно е притиснат да си затвори очите. Защото през митниците се финансира партийната каса. През контрабандата и наркотрафика ще се купуват избори и ще се осигуряват гласове. Нека да сметнем колко влиза в касичката само от контрабандата на цигари. През 2008 година според статистиката на самата Агенция “Митници” обмитените късове цигари са 22 милиарда или 2 200 ТИР-а. Тогава според данни на Министерството на финансите има 10% контрабанда или общото потребление на цигари през 2008 година е било 25 милиарда къса. Бъдещите управляващи от ГЕРБ тогава твърдят, че контрабандата на цигари е над 30%. Сега Ваньо Танов – шефът на Агенция “Митници” – твърди, че в момента контрабандата е до 15%. Обмитените късове цигари са 11,6 милиарда. Плюс 15% това прави 13,4 милиарда къса. На Ваньо Танов му се губят 11,6 милиарда къса до нивото от 2008 г. Официалното обяснение е, че българинът е намалил цигарите. Митниците и Министерството на здравеопазването обаче нещо не са се синхронизирали. Според анализ на МЗ след мерките за ограничаване на тютюнопушенето и драстичното вдигане на акциза, се очаква от цигарите да се откажат между 5 и 7% от пушачите и то не веднага, а в рамките на 3 години. 5% от 25 милиарда къса, колкото сме изпушили през 2008 г., са 1,5 милиарда къса. Така излиза, че пушим около 23,5 милиарда къса, но според експерти реалното потребление е около 21-22 милиарда къса. Според статистиката ние сме на второ място по тютюнопушене в ЕС след Гърция, на първо място по пушачи под 18 г. и с най-голям процент пушачи жени. Защо тогава статистиката на Агенция “Митници” твърди, че потреблението на цигари е намляло с 50%? Отговорът е прост – не е намаляло. Увеличила се е контрабандата и приходите в партийната касичка. Приходи, обложени късове и средна акцизна ставка на тютюневите изделия в периода 2008–2012 г. 2008 2009 (преди възст.) 2010 (преди възст.) 2011 (преди възст.) 2012 (преди възст.) 2013 прогноза АМ и МФ АКЦИЗИ ОТ ТЮТЮНЕВИ ИЗДЕЛИЯ (в млн. лв.) 1715,00 1787,70 1685,7 1680,00 1803,00 1850,00 ТЮТЮНЕВИ ИЗДЕЛИЯ ( в млрд. къса) 21,90 17,90 11,96 10,9 11,6 11,9 ИЗЧИСЛЕНА СРЕДНА СТАВКА (лева за 1000 к.) 78,40 101,60 141 155 155 155 Източник: Агенция “Митници” и Министерство на финансите Колко пари правят 11 милиарда къса? Държавата е загубила за последната година само от цигари 2 160 000 000 лева. Два милиарда сто и шестдесет милиона лева от акциз и ДДС. В партийната касичка и по цялата контрабандна верига е влязъл около 1 милиард. Откъде идва разликата. Най-напред трябва да обясним каква е контрабандната верига? Производствената цена на една кутия цигари е между 0,70 и 0,80 лева, като в нея се включва и печалбата на производителя. До 4,70 лева, колкото е продажната цена, всичко е акцизи, мита и ДДС. Продажната цена на черно на цигарите е между 2,50 и 4 лева. Най-евтини са китайските цигари, които дори не са менте на известна марка. Но за сметка на това са с качества, които са абсолютно недопустими за европейския пазар. Най-скъпи са цигарите, които са с чужд бандерол – например молдовски или сръбски. Българските цигари с официална цена 4,50-4,80 лева се продават на черно за 3,50 лева на единична кутия или 30-32 лева на стек, което прави 3-3,20 лева за кутия. Как става контрабандата на български цигари. Има 2 начина. “Нормалният”, който виниги се е правил през последните 15 години, е следният: Производителят упълномощава определен брой фирми да търгуват с неговите марки. Тези фирми винаги са свързани с управляващите, независимо кои са те. Следващото звено във веригата е фирма-купувач, която иска да изнесе цигари в далечна страна. Най-големите фенове на български цигари са Япония, Того, Иран, Ирак, Канарските острови, Либия, Филипините и Египет. След като фирмата закупи произведените български цигари, те абсолютно легално напускат територията на България, като ТИР-ът се придружава до границата с конвой от МВР, за да не изчезне акцизната стока. Камионът с цигарите отива до най-близката безмитна зона в съседна на нас държава извън Европейския съюз. В този момент шофьорът на ТИР-а получава уведомление от фирмата, че дестинацията е сменена и трябва да разтовари цигарите в безмитната зона. Обикновено тя е Мерсин в Турция. Тираджията разтоварва, подпечатват му документите, че е разтоварил стоката и той се връща в България. От Мерсин стоката се връща контрабандно в България най-вече през морската ни граница. Как се случва това? Първо намираме високопоставен подкупен служител от безмитната зона. Неговата задачка е проста – срещу 5000 долара да пише документ, според който цигарите се превръщат в дамски превръзки или гащи. След това намираме стока (обикновено с произход Китай), която да служи за “тапа”. Любимите стоки са дамски превръзки, тоалетна хартия, гащи и интериорни врати. Логиката е тежестта на стоката-тапа да е същата като тежестта на цигарите в един контейнер. Така правят “по-честните” контрабандисти. Фирмите, които са на едно добре познато политическо лице (жаргонно наричани “талибаните“) слагат каквото имат, като принципът е да е възможно най-евтино, за да спестят допълнителни разходи. След това намираме празен контейнер. Той има идентификационен номер, който подлежи на проверка в интернет и от него трябва да личи, че контейнерът се е движил редовно по направлението Китай-Европа, тъй като стоката, която ще контрабандираме е с произход Китай. После ни е нужен подкупен капитан на кораб, който е наясно, че няма да кара гащи, а цигари с гащи отзад. Плащаме на шефа на безмитната зона официално да напише, че контейнерът е с гащи и е натоварен на еди-кой си кораб с дестинация България. Плащаме му още веднъж, за да изпише по документи, че цигарите са напуснали безмитната зона в направление към далечна страна. Натоварваме контейнера на кораба и той отива в българско пристанище. От там наши проверени митничари го поемат срещу скромно възнаграждение – между 50 000 лева и 50 000 евро на контейнер. Сумата си делят между 5 и 10 души. Контейнерът се обмитява като гащи и там с ескорт от МВР отива до нелегалната складова база, където се разтоварва. Ескортът на МВР е сравнително евтин – около 5 000 лева на контейнер. Срещу тази сума се застраховаш от дребния рекет на митнически мобилни групи, патрулиращи полицаи и катаджии. Най-важната застраховка обаче е срещу големи акции на МВР. Ако по-време на акция хванат такъв контейнер, ескортът обяснява, че вече го е арестувал и самият ескорт е участник в акцията, под ръководството на големите началници от морските градове. А акциите са правят, за да се хванат тези, които се опитват да правят конкуренция на контрабандната верига или не се отчитат правилно в партийната касичка. Има отделна тарифа за шефовете на ДАНС по морето, за да си затварят очите. Те са на “твърда заплата” между 5 и 10 хиляди лева на месец. Същата “заплата” получават началници от РЗБОП и МВР в морските ни градове. Висшите началници в София са на особена почит. Тяхната заплата от различните “честни” контрабандисти почва от 50 000 лева на месец и стига 250 хиляди евро на месец. На “талибаните” им е забранено да дават пари на митниците, тъй като те са под прякото покровителство на гореспоменатия бивш силов вицепремиер. От нелегалния склад на едро, цигарите се разпространяват в определени региони на страната. На редовна заплата са: областните управители и местните структури на МВР, които отговарят за “бизнеса”. Хората, които се занимават с разпространение и продажба на дребно, отговарят и за купуването на гласове по регионите. Същите те ще бъдат застъпници в избирателните комисии. При фирмите на “талибаните” нещата са още по-простички и директни. Там един известен политик на висока позиция само казва фирмата на началниците на митниците и МВР и никой по веригата не смее да пипне нито лев. Човекът, който съобщава имената на правилните форми, е Митко Каратиста. И всичко това е “честният” или поне обикновеният начин за контрабанда. В последните няколко години обаче има нововъведение. За да се спестят всичките тези разходи от завода производител се прави байпас на системата от измервателни уреди, които митницата въведе и стоката директно отива към нелегалните бази за разпространение. Там монополистът е една конкретна партия. По левче на кутия цигари отива директно при правилния човек. През 2009 година съотношението между едната и другата схема е 90/10 в полза на “обикновената” контрабанда. Сега 50% от контрабандата се извършва чрез байпаса на системата. От 2012 година Агенция “Митници” има разследващи функции. Т.е. правомощията й се увеличиха. Резултатът е, че хванатите камиони от 25 (през 2009 г.) станаха 8 (през 2012 г.). Защото митницата работи все по-добре, шефовете й не трябва да се сменят, а трябва да се осигури приемственост. Таблица на задържаните късове контрабандни цигари в милиона къса: 2010 2011 2012 249,6 194,8 83,6 *Заб.: В един ТИР има 10 000 000 къса цигари. Източник: Агенция “Митници” Та това е положението с цигарите, а вие си протестирайте. Докато си протестирате и говорите за мажоритарна избирателна система, национализация и тинтири-минтири, от началото на годината до изборите през май един човек и неговата партия ще изкарат 200 милиона лева кеш пара. Значителна част от тях ще бъдат употребени, за да се спечелят “честно” изборите. Това е сумата само от цигарите. Тя е само една трета от общата сума, която се лапа през митниците, където всичко е наред. Другите две трети се изкарват от горива, наркотици, контрабанда на оръжие, стоки за широко потребление и износ на електроенергия. А в следваща статия ще ви опишем как се краде и от тях.<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<h1>
</h1>
<a href="http://offnews.bg/index.php/author/editors" title="Публикации от OFFNews">OFFNews</a> 15 март 2013 в
15:49<br />
<br />
Докато народът протестира, същите тези, срещу които протестира, крадат и се
готвят да купят изборите с пари от наркотрафик и контрабанда.<br />
Едно от първите изказания на новия финансов министър <strong>Калин Христов</strong>
бе, че вече е направил анализ на двете приходни агенции – НАП и “Митници” и там
всичко е наред. Христов обяви, че няма да прави смени, защото трябва да има
приемственост и всичко е наред.<br />
Числата говорят друго. Министърът не е сляп, за да ги види, но явно е
притиснат да си затвори очите.<br />
Защото през митниците се финансира <strong>партийната каса</strong>. През
контрабандата и наркотрафика ще се купуват избори и ще се осигуряват гласове.<br />
Нека да сметнем колко влиза в касичката само от <strong>контрабандата
на цигари</strong>.<br />
<strong>През 2008 година</strong> според статистиката на самата Агенция
“Митници” <strong>обмитените късове цигари</strong> са 22 милиарда или 2 200
ТИР-а. Тогава според данни на Министерството на финансите има 10% контрабанда
или общото потребление на цигари през 2008 година е било 25 милиарда къса.
Бъдещите управляващи от ГЕРБ тогава твърдят, че контрабандата на цигари е над
30%.<br />
Сега <strong>Ваньо Танов</strong> – шефът на <strong>Агенция “Митници”</strong>
– твърди, че в момента контрабандата е до 15%. Обмитените късове цигари са 11,6
милиарда. Плюс 15% това прави 13,4 милиарда къса. На Ваньо Танов му се губят
11,6 милиарда къса до нивото от 2008 г.<br />
Официалното обяснение е, че <strong>българинът е намалил цигарите</strong>.<br />
Митниците и Министерството на здравеопазването обаче нещо не са се синхронизирали.
Според анализ на МЗ след мерките за ограничаване на тютюнопушенето и
драстичното вдигане на акциза, се очаква от цигарите да се откажат между 5 и 7%
от пушачите и то не веднага, а в рамките на 3 години.<br />
5% от 25 милиарда къса, колкото сме изпушили през 2008 г., са 1,5 милиарда
къса. Така излиза, че пушим около 23,5 милиарда къса, но според експерти
реалното потребление е около 21-22 милиарда къса.<br />
Според статистиката ние сме на второ място по тютюнопушене в ЕС след Гърция,
на първо място по пушачи под 18 г. и с най-голям процент пушачи жени.<br />
Защо тогава статистиката на Агенция “Митници” твърди, че потреблението на
цигари е намляло с 50%? Отговорът е прост – не е намаляло. Увеличила се е
контрабандата и приходите в партийната касичка.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><i>Приходи, обложени късове и средна акцизна ставка на тютюневите
изделия в периода 2008–2012 г.</i></strong><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: .6pt; mso-padding-alt: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 667px;">
<tbody>
<tr style="height: 3.0pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="height: 3.0pt; padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 79.2pt;" width="132">
<div style="mso-line-height-alt: 3.0pt;">
<br /></div>
</td>
<td style="height: 3.0pt; padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 40.2pt;" width="67">
<div align="center" style="mso-line-height-alt: 3.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">2008</span></strong></div>
</td>
<td style="height: 3.0pt; padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="mso-line-height-alt: 3.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">2009</span></strong><span style="color: #393a3a;"><br />
(преди възст.)</span></div>
</td>
<td style="height: 3.0pt; padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="mso-line-height-alt: 3.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">2010</span></strong><span style="color: #393a3a;"><br />
(преди възст.)</span></div>
</td>
<td style="height: 3.0pt; padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">2011</span></strong></div>
<div align="center" style="mso-line-height-alt: 3.0pt; text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">(преди възст.)</span></div>
</td>
<td style="height: 3.0pt; padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="mso-line-height-alt: 3.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">2012</span></strong><span style="color: #393a3a;"><br />
(преди възст.)</span></div>
</td>
<td style="height: 3.0pt; padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 43.2pt;" width="72">
<div align="center" style="mso-line-height-alt: 3.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">2013</span></strong><span style="color: #393a3a;"><br />
прогноза<br />
АМ и МФ</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 79.2pt;" width="132">
<strong><span style="color: #393a3a; font-size: 7.5pt;">АКЦИЗИ ОТ ТЮТЮНЕВИ
ИЗДЕЛИЯ</span></strong><b><span style="color: #393a3a; font-size: 7.5pt;"><br />
<strong>(в млн. лв.)</strong></span></b><br />
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 40.2pt;" width="67">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">1715,00</span></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">1787,70</span></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">1685,7</span></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">1680,00</span></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">1803,00</span></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 43.2pt;" width="72">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">1850,00</span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 79.2pt;" width="132">
<strong><span style="color: #393a3a; font-size: 7.5pt;">ТЮТЮНЕВИ ИЗДЕЛИЯ</span></strong><b><span style="color: #393a3a; font-size: 7.5pt;"><br />
<strong>( в млрд. къса)</strong></span></b><br />
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 40.2pt;" width="67">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">21,90</span></strong></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">17,90</span></strong></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">11,96</span></strong></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">10,9</span></strong></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">11,6</span></strong></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 43.2pt;" width="72">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #393a3a;">11,9</span></strong></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 79.2pt;" width="132">
<strong><span style="color: #393a3a; font-size: 7.5pt;">ИЗЧИСЛЕНА СРЕДНА
СТАВКА (лева за 1000 к.)</span></strong><br />
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 40.2pt;" width="67">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">78,40</span></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">101,60</span></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">141</span></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">155</span></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 55.8pt;" width="93">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">155</span></div>
</td>
<td style="padding: .6pt .6pt .6pt .6pt; width: 43.2pt;" width="72">
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #393a3a;">155</span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div align="right" style="text-align: right;">
<em><b>Източник: Агенция “Митници” и
Министерство на финансите</b></em></div>
<strong>Колко пари правят 11 милиарда къса?</strong><br />
Държавата е загубила за последната година само от цигари <strong>2 160 000
000 лева</strong>. Два милиарда сто и шестдесет милиона лева от акциз и ДДС.<br />
<strong>В партийната касичка</strong> и по цялата контрабандна верига <strong>е
влязъл около 1 милиард</strong>.<br />
Откъде идва разликата. Най-напред трябва да обясним каква е <strong>контрабандната
верига</strong>?<br />
<strong>Производствената цена</strong> на една кутия цигари е между 0,70 и
0,80 лева, като в нея се включва и печалбата на производителя.<br />
До 4,70 лева, колкото е продажната цена, всичко е акцизи, мита и ДДС.<br />
Продажната цена на черно на цигарите е между 2,50 и 4 лева.<br />
Най-евтини са китайските цигари, които дори не са менте на известна марка.
Но за сметка на това са с качества, които са абсолютно недопустими за
европейския пазар.<br />
Най-скъпи са цигарите, които са с чужд бандерол – например молдовски или
сръбски.<br />
Българските цигари с официална цена 4,50-4,80 лева се продават на черно за
3,50 лева на единична кутия или 30-32 лева на стек, което прави 3-3,20 лева за
кутия.<br />
<strong>Как става контрабандата на български цигари</strong>. Има 2 начина.<br />
“Нормалният”, който виниги се е правил през последните 15 години, е
следният:<br />
Производителят упълномощава определен брой фирми да търгуват с неговите
марки.<br />
Тези фирми винаги са свързани с управляващите, независимо кои са те.<br />
Следващото звено във веригата е фирма-купувач, която иска да изнесе цигари в
далечна страна. Най-големите фенове на български цигари са Япония, Того, Иран,
Ирак, Канарските острови, Либия, Филипините и Египет.<br />
След като фирмата закупи произведените български цигари, те абсолютно
легално напускат територията на България, като ТИР-ът се придружава до
границата с конвой от МВР, за да не изчезне акцизната стока.<br />
Камионът с цигарите отива до най-близката безмитна зона в съседна на нас
държава извън Европейския съюз.<br />
В този момент шофьорът на ТИР-а получава уведомление от фирмата, че
дестинацията е сменена и трябва да разтовари цигарите в безмитната зона.
Обикновено тя е Мерсин в Турция.<br />
Тираджията разтоварва, подпечатват му документите, че е разтоварил стоката и
той се връща в България.<br />
От Мерсин стоката се връща контрабандно в България най-вече през морската ни
граница. Как се случва това?<br />
Първо намираме високопоставен подкупен служител от безмитната зона. Неговата
задачка е проста – срещу 5000 долара да пише документ, според който цигарите се
превръщат в дамски превръзки или гащи.<br />
След това намираме стока (обикновено с произход Китай), която да служи за
“тапа”. Любимите стоки са дамски превръзки, тоалетна хартия, гащи и интериорни
врати. Логиката е тежестта на стоката-тапа да е същата като тежестта на
цигарите в един контейнер.<br />
Така правят <strong>“по-честните” контрабандисти</strong>. Фирмите, които са
на едно добре познато политическо лице (жаргонно наричани “<strong>талибаните</strong>“)
слагат каквото имат, като принципът е да е възможно най-евтино, за да спестят
допълнителни разходи.<br />
След това намираме празен контейнер. Той има идентификационен номер, който
подлежи на проверка в интернет и от него трябва да личи, че контейнерът се е
движил редовно по направлението Китай-Европа, тъй като стоката, която ще
контрабандираме е с произход Китай.<br />
После ни е нужен подкупен капитан на кораб, който е наясно, че няма да кара
гащи, а цигари с гащи отзад.<br />
Плащаме на шефа на безмитната зона официално да напише, че контейнерът е с
гащи и е натоварен на еди-кой си кораб с дестинация България.<br />
Плащаме му още веднъж, за да изпише по документи, че цигарите са напуснали
безмитната зона в направление към далечна страна.<br />
Натоварваме контейнера на кораба и той отива в българско пристанище.<br />
От там наши проверени митничари го поемат срещу скромно възнаграждение –
между 50 000 лева и 50 000 евро на контейнер. Сумата си делят между 5 и 10
души.<br />
<strong>Контейнерът се обмитява като гащи</strong> и там с ескорт от МВР
отива до нелегалната складова база, където се разтоварва. Ескортът на МВР е
сравнително евтин – около 5 000 лева на контейнер. Срещу тази сума се
застраховаш от дребния рекет на митнически мобилни групи, патрулиращи полицаи и
катаджии. Най-важната застраховка обаче е срещу големи акции на МВР. Ако
по-време на акция хванат такъв контейнер, ескортът обяснява, че вече го е
арестувал и самият ескорт е участник в акцията, под ръководството на големите
началници от морските градове.<br />
А акциите са правят, за да се хванат тези, които се опитват да правят
конкуренция на контрабандната верига или не се отчитат правилно в партийната
касичка.<br />
Има отделна тарифа за шефовете на ДАНС по морето, за да си затварят очите.
Те са на “твърда заплата” между 5 и 10 хиляди лева на месец.<br />
Същата “заплата” получават началници от РЗБОП и МВР в морските ни
градове.<br />
Висшите началници в София са на особена почит. Тяхната заплата от различните
“честни” контрабандисти почва от 50 000 лева на месец и стига 250 хиляди евро
на месец. На “талибаните” им е забранено да дават пари на митниците, тъй като
те са под прякото покровителство на гореспоменатия бивш силов вицепремиер.<br />
От нелегалния склад на едро, цигарите се разпространяват в определени
региони на страната. На редовна заплата са: областните управители и местните структури
на МВР, които отговарят за “бизнеса”. Хората, които се занимават с
разпространение и продажба на дребно, отговарят и за купуването на гласове по
регионите. Същите те ще бъдат застъпници в избирателните комисии.<br />
При <strong>фирмите на “талибаните”</strong> нещата са още по-простички и
директни. Там един известен политик на висока позиция само казва фирмата на
началниците на митниците и МВР и никой по веригата не смее да пипне нито лев.<br />
Човекът, който съобщава имената на правилните форми, е Митко Каратиста.<br />
И всичко това е “честният” или поне обикновеният начин за контрабанда.<br />
В последните няколко години обаче има нововъведение.<br />
За да се спестят всичките тези разходи от завода производител се прави <strong>байпас
на системата</strong> от измервателни уреди, които митницата въведе и стоката
директно отива към нелегалните бази за разпространение. Там монополистът е една
конкретна партия. По левче на кутия цигари отива директно при правилния човек.<br />
През 2009 година съотношението между едната и другата схема е 90/10 в полза
на “обикновената” контрабанда. Сега 50% от контрабандата се извършва чрез
байпаса на системата.<br />
От 2012 година Агенция “Митници” има разследващи функции. Т.е. правомощията
й се увеличиха. Резултатът е, че хванатите камиони от 25 (през 2009 г.) станаха
8 (през 2012 г.). Защото митницата работи все по-добре, шефовете й не трябва да
се сменят, а трябва да се осигури приемственост.<br />
<strong>Таблица на задържаните късове контрабандни цигари в милиона къса:</strong><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="margin-left: 36.0pt; mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 258px;">
<tbody>
<tr style="height: 13.2pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="background: silver; height: 13.2pt; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 38.4pt;" width="64">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-family: Arial;">2010</span></strong></div>
</td>
<td style="background: silver; height: 13.2pt; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 42.6pt;" width="71">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-family: Arial;">2011</span></strong></div>
</td>
<td style="background: silver; height: 13.2pt; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 54.6pt;" width="91">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-family: Arial;">2012</span></strong></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 13.8pt; mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="height: 13.8pt; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 38.4pt;" width="64">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-family: Arial;">249,6</span></strong></div>
</td>
<td style="height: 13.8pt; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 42.6pt;" width="71">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-family: Arial;">194,8</span></strong></div>
</td>
<td style="height: 13.8pt; padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt; width: 54.6pt;" width="91">
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-family: Arial;">83,6</span></strong></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div align="right" style="text-align: right;">
<i><br />
<em>*Заб.: В един ТИР има 10 000 000 къса цигари.</em></i></div>
<div align="right" style="text-align: right;">
<strong><i>Източник: Агенция “Митници”</i></strong></div>
Та това е положението с цигарите, а вие си протестирайте.<br />
Докато си протестирате и говорите за мажоритарна избирателна система,
национализация и тинтири-минтири, от началото на годината до изборите през май
един човек и неговата партия ще изкарат 200 милиона лева кеш пара.<br />
Значителна част от тях ще бъдат употребени, за да се спечелят “честно”
изборите.<br />
Това е сумата само от цигарите.<br />
Тя е само една трета от общата сума, която се лапа през митниците, където
всичко е наред.<br />
Другите две трети се изкарват от горива, наркотици, контрабанда на оръжие,
стоки за широко потребление и износ на електроенергия.<br />
А в следваща статия ще ви опишем как се краде и от тях.<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-67489390023216646702013-06-24T04:31:00.004+03:002013-06-24T04:31:57.922+03:00Протестът рискува да изгуби връзка с реалността<b>Протестът рискува да изгуби връзка с реалността</b><br /><br />21 Юни 2013<br /><br /><a href="http://e-vestnik.bg/17907/protestat-vstrani-ot-sofiya/" target="_blank">Петър Добрев, Е-Вестник, 21 юни 2013</a> <br /><br />Вдъхновени от собствената си красота, протестиращите се самоизолират<br /><br />Не е безинтересна съпоставката на случващите се в момента протести в София и във Варна. Софийският е познат на всички, ако не от лично участие, то от невероятната медийна и Фейсбук активност, която генерира.<br /><br />Варненският е доста по-скромен. На него присъстват около 1000 души. През февруари обаче, във Варна протестиращите бяха около 30 хиляди. Двама души се самоубиха, единият от които се самозапали. Самозапалването не е особено „красиво“, не става за подходяща за шерване фотогалерия. Още повече пък онова в Раднево, също от вълната зимни протести, когато го извърши отчаян безработен баща.<br /><br />През февруари митинги имаше в цялата страна, включително в малки градове като Петрич, да кажем. Сега големи протести има само в София, рехави във Варна и Пловдив, а другаде – не (с изключение на Благоевград, където протестът е предимно на анти-турска основа).<br /><br />Въпреки това, днешният протест успява да си придаде почти епохално значение, самоопределяйки се постоянно като „различен“, „красив“, „смислен“ и най-вече на тези, които „си плащат“ (виж тук). Няма нищо лошо в красотата като такава, или пък в плащането на сметки, проблемът е, че протестът рискува много бързо да изгуби връзка с реалността и оттам да не постигне почти нищо.<br /><br />Рискът е в това, че пряко или косвено настоящият „cool” протест дискриминира огромна част от българското гражданство, което по стечение на обстоятелствата не е активно във Фейсбук, няма средни доходи и не се вдъхновява от остроумни хаштагове. По статистика от 2010 г. 43% от българите имат достъп до интернет, която е най-ниският показател в ЕС. И тези 43% съвсем на се на едно мнение за случващото се. А останалите 57% обаче също имат граждански права и възможност за гражданска позиция. Голяма част от тези 57 % бяха на протестите през февруари – жп работници след работа, възрастни хора, чиито деца отдавна са в чужбина, студенти в малките градове. Днес в по-голямата си част не участват, главно защото похвално бързо случилият се протест в София прави всички възможни усилия да ги изключи.<br /><br />Изолиране в центъра на София няма да роди политически субект<br /><br />Тук не става дума за проповядване на някакво утопично „национално единение“. Притеснително е изолирането на гражданската енергия единствено в центъра на София, защото това би означавало невъзможност да се адресират проблемите на по-голямата част на българското общество и оттам невъзможност да се създаде какъвто и да било жизнен политически субект, който да е алтернатива на статуквото.<br />На протеста<br />Протестиращи имитират Волен Сидеров, който се криеше под маса предишните дни. Снимка: Булфото<br /><br />Ако самоопределите се за „готини“, „красиви“ и „средна класа“ не комуникират по някакъв начин с тези, които според тях не попадат в горните категории, най-очакваната им съдба е на елитарни партии като ДСБ с техните 3% електорално влияние или пък на „Зелените“, за които гласуват предимно тънък слой градски младежи. Много показателно за идеите на тези младежи и на настоящия протест е, че „Зелените“ бяха включили в програмата си ограничаване на избирателното право чрез образователен ценз.<br /><br />Това обаче не е възможно в XXI век или поне не би трябвало да е възможно. „Чалгарите“, хората от Перник, строителните работници със закъснели заплати и 70-годишните миячки на чинии по заведенията също съществуват. Освен това плащат данъци, с помощта на които „готините“ се образоваме сравнително евтино и ходим по протести.<br /><br />По същият начин както<br /><br />София не е само „Орлов мост“, но и „Лъвов мост“,<br /><br />по сполучливата хрумка на една фейсбук група (виж тук). Социални конфликти има не само в красивите Иракли и Пирин, а и на Женския пазар, където стотици (бедни) хора са на път да загубят прехраната си в името на „европеизацията“ и „модернизацията“ на квартала (виж тук).<br /><br />И ако по някакъв начин протестът не разговаря по такива теми и не адресира тези, които възприема за „различни“, то популисти като Бойко Борисов или Георги Първанов ще го направят. И хората няма да са виновни, че са ги послушали за пореден път.<br /><br />Самопровъзгласилият се граждански елит пък рязко ще се сблъска с реалността и ще изпадне в поредното униние, раждайки нова доза хаштагове, този път за Терминал 2.<br /><br />В България всъщност почти всички си плащат сметката за ток, иначе частните компании го спират след три месеца. Освен това почти всички искат промяна, защото политическото нахалство е стигнало връхна точка. Именно това последното дава надежда за объркване на сметките на олигархията, която в противен случай, рано или късно ще намери начин да излъже справедливо изправилото се в момента срещу нея малцинство.<br /><br /><br />——-<br /><br />* Авторът е журналист, дипломирал се през 2010 г., сега защитава магистратура по история. Писал е много по македонския въпрос в e-vestnik.bg и др., поддържа блог petyr.blogspot.com и “Истинска публицистика“. Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-34388947167314471122013-06-24T04:21:00.000+03:002013-06-24T04:21:32.136+03:00Илюзиите за нови избори и нов Борисов<a href="http://e-vestnik.bg/17937/ilyuziite-za-novi-izbori-i-nov-borisov/" target="_blank">Иван Бакалов, e-vestnik, 24 юни 2013</a><br />
<br />Твърдението, че нови избори няма да доведат до нова алтернатива било мантра, която разпространяват „властимащите”, пишеше някъде тия дни.<br />
<br />Тази „мантра” я казвам и аз. И без да съм от властимащите, ще направя проста сметка какво ще родят едни нови избори сега. И дори след 6 месеца.<br /><br />Сред т. нар. от Евгений Дайнов „десни идиоти” за втори път се ражда илюзията, че е възможно да се създаде ново правителство с един променен и по-послушен Борисов, подпрян парламентарно и извънпарламентарно с министри от партии и кръгове.<br /><br />Нещо такова си въобразяваха десните през 2009 г., когато подкрепиха Борисов, а Костов дори заяви преди изборите, че е готов за коалиционно управление с него. Тогава основната илюзия се състоеше в това, че ще управляват с мускулите на Борисов и ума на Костов.<br />Резултатът се видя. Десните разочаровани се дръпнаха като опозиция, а Борисов започна да управлява в неофициална коалиция с „Атака”. Впрочем, Сидеров, още от начало подкрепи ГЕРБ, с категорични декларации, после гласува за него в трудни моменти. Сега недоволните, че благодарение на „Атака” беше съставено сегашното правителство, не обичат да им припомнят това.<br />И наново си въобразяват, че с едни избори ще дойде по-добро правителство с Борисов начело. Т. нар. кръг около президента Плевнелиев, медийната група „Капитал”, Цветелина Бориславова, Кристалина Георгиева, вече започва да пулсира с такива надежди. Личи си по всяко изказване на Плевнелиев, по заглавията в „Капитал” и „Дневник”. Двата вестника добре се помнят от времето, когато дискретно подкрепяха Борисов и си затваряха очите за явни скандали.<br />Сега този тон се усеща отново. „Капитал” директно призовава за оставка. Едва ли е за удоволствието още два-три месеца да ни управлява служебно правителство.<br /><br />Вече прозира илюзията за новия Борисов. Още не го казват съвсем гласно, но цялата риторика около протестите сочи точно това.<br />Не било страшно да има нови избори сега.<br />В едни избори никога няма нищо страшно.<br />Страшното е, че сегашните протести не са родили политически субект. Няма и да родят, както стана и с февруарските протести. Остават си съществуващите партии във и извън парламента. И какво?<br />Какво ще се случи на едни избори след 2 месеца е лесно да се предвиди.<br />Ще има подобно съотношение на силите, по-малко за БСП, малко повече за ГЕРБ, без шанс обаче да има мнозинство. Това ясно личи от изказването на Борисов, че преговаря с десните и иска 3% праг за влизане в парламента. В това се състои идеята за нов Борисов с човешко лице – да му сложат министри едни наши хора, той вече ще е по-кротък, ще направим коалиция.<br /><br />Това е същата опасна илюзия, че бивша мутра може да управлява страната, а едни хора да се возят на гърба му. Та този човек има извършени престъпления като премиер, които рано или късно ще го вкарат в съда. На този гръб ли иска да се возят десните? И може би ще твърдят, че Борисов е невинно агне?<br />Първият и основен белег, че си за правова държава и демокрация, е да поискаш съд за Борисов и Цветанов. Има за какво – очевидни престъпления. Щом си затваряш очите за тях, не си десен, а партизанин, който иска да се докопа до келепира. Или си наивник, за който е по-важно да не дойдат „комунистите”. Или си откровен фен на Борисов, което съвсем не е атестация, че си сред интелигентните.<br /><br />Какво ще се случи с нови избори до 2-3 месеца? На десницата не й стига толкова време да се събере и осмисли каква алтернатива може да създаде. Старите муцуни са я докарали до нищото и не са преставали да воюват помежду си. С тях не става. Костов даде пример, оттегли се. Пътят за диалог е открит.<br /><br />Десницата може да се огледа от главата до краката и да не се познае. Като види кого представляват, кой я подкрепя – къде е бизнесът, средната класа, хората с дребни и средни фирми. Защо не са при десните? Или поне повечето не са. Да се прави десница само върху антикомунистическа риторика, парадигми за ДС и конспирации е наивно и води само до периферно присъствие в политическия живот. „Червени боклуци” не е достатъчно като политическа доктрина. Да повтаряш лозунгите от площада с по-изискани изрази, нямаш шанс за успех.<br /><br />В предишния парламент т. нар. десница – ГЕРБ, включително и Сините гласуваха закони, подкрепящи банките и едрия бизнес, а не средния и дребния. Популистът Борисов ще се оправи с този проблем пред своите фенове, но претендиращата за интелигентна десница няма да се оправи.<br /><br />И при едни избори сега дори 3% праг може да не им е достатъчен, защото споменатите „десни идиоти” този път с по-голяма сила ще гласуват директно за Борисов, за да е по-сигурно, че няма да дойдат пак „комунистите”. И никой не трябва да забравя, че след едни нови избори „Атака” не само може да пусне един човек за кворум, ами направо да гласува за общо правителство с БСП-ДПС. И какво, ще легнат на Орлов пак да искат избори?<br /><br />Какво е най-добре ? Това правителство е готово на отстъпки, осъзна болезнено настроенията в обществото. В следващите 6 месеца или година сегашното правителство може да прави отстъпки за промени в законите, за назначения.<br />Което и да е следващо правителство няма да бъде готово на такива отстъпки като сегашното. Защото ще е формирано от открита и по-стабилна коалиция, независимо дали тя се харесва или не, като сегашната. Илюзиите за нови избори и нов Борисов<br /><br />24 Юни 2013<br /><br />Иван Бакалов <br />Първата страница на в. “Капитал” седмица след началото на протестите.<br /><br />Твърдението, че нови избори няма да доведат до нова алтернатива било мантра, която разпространяват „властимащите”, пишеше някъде тия дни.<br />Тази „мантра” я казвам и аз. И без да съм от властимащите, ще направя проста сметка какво ще родят едни нови избори сега. И дори след 6 месеца.<br /><br />Сред т. нар. от Евгений Дайнов „десни идиоти” за втори път се ражда илюзията, че е възможно да се създаде ново правителство с един променен и по-послушен Борисов, подпрян парламентарно и извънпарламентарно с министри от партии и кръгове.<br /><br />Нещо такова си въобразяваха десните през 2009 г., когато подкрепиха Борисов, а Костов дори заяви преди изборите, че е готов за коалиционно управление с него. Тогава основната илюзия се състоеше в това, че ще управляват с мускулите на Борисов и ума на Костов.<br />Резултатът се видя. Десните разочаровани се дръпнаха като опозиция, а Борисов започна да управлява в неофициална коалиция с „Атака”. Впрочем, Сидеров, още от начало подкрепи ГЕРБ, с категорични декларации, после гласува за него в трудни моменти. Сега недоволните, че благодарение на „Атака” беше съставено сегашното правителство, не обичат да им припомнят това.<br />И наново си въобразяват, че с едни избори ще дойде по-добро правителство с Борисов начело. Т. нар. кръг около президента Плевнелиев, медийната група „Капитал”, Цветелина Бориславова, Кристалина Георгиева, вече започва да пулсира с такива надежди. Личи си по всяко изказване на Плевнелиев, по заглавията в „Капитал” и „Дневник”. Двата вестника добре се помнят от времето, когато дискретно подкрепяха Борисов и си затваряха очите за явни скандали.<br />Сега този тон се усеща отново. „Капитал” директно призовава за оставка. Едва ли е за удоволствието още два-три месеца да ни управлява служебно правителство.<br /><br />Вече прозира илюзията за новия Борисов. Още не го казват съвсем гласно, но цялата риторика около протестите сочи точно това.<br />Не било страшно да има нови избори сега.<br />
<br />В едни избори никога няма нищо страшно.<br />Страшното е, че сегашните протести не са родили политически субект. Няма и да родят, както стана и с февруарските протести. Остават си съществуващите партии във и извън парламента. И какво?<br />Какво ще се случи на едни избори след 2 месеца е лесно да се предвиди.<br />Ще има подобно съотношение на силите, по-малко за БСП, малко повече за ГЕРБ, без шанс обаче да има мнозинство. Това ясно личи от изказването на Борисов, че преговаря с десните и иска 3% праг за влизане в парламента. В това се състои идеята за нов Борисов с човешко лице – да му сложат министри едни наши хора, той вече ще е по-кротък, ще направим коалиция.<br /><br />Това е същата опасна илюзия, че бивша мутра може да управлява страната, а едни хора да се возят на гърба му. Та този човек има извършени престъпления като премиер, които рано или късно ще го вкарат в съда. На този гръб ли иска да се возят десните? И може би ще твърдят, че Борисов е невинно агне?<br />Първият и основен белег, че си за правова държава и демокрация, е да поискаш съд за Борисов и Цветанов. Има за какво – очевидни престъпления. Щом си затваряш очите за тях, не си десен, а партизанин, който иска да се докопа до келепира. Или си наивник, за който е по-важно да не дойдат „комунистите”. Или си откровен фен на Борисов, което съвсем не е атестация, че си сред интелигентните.<br /><br />Какво ще се случи с нови избори до 2-3 месеца? На десницата не й стига толкова време да се събере и осмисли каква алтернатива може да създаде. Старите муцуни са я докарали до нищото и не са преставали да воюват помежду си. С тях не става. Костов даде пример, оттегли се. Пътят за диалог е открит.<br /><br />Десницата може да се огледа от главата до краката и да не се познае. Като види кого представляват, кой я подкрепя – къде е бизнесът, средната класа, хората с дребни и средни фирми. Защо не са при десните? Или поне повечето не са. Да се прави десница само върху антикомунистическа риторика, парадигми за ДС и конспирации е наивно и води само до периферно присъствие в политическия живот. „Червени боклуци” не е достатъчно като политическа доктрина. Да повтаряш лозунгите от площада с по-изискани изрази, нямаш шанс за успех.<br /><br />В предишния парламент т. нар. десница – ГЕРБ, включително и Сините гласуваха закони, подкрепящи банките и едрия бизнес, а не средния и дребния. Популистът Борисов ще се оправи с този проблем пред своите фенове, но претендиращата за интелигентна десница няма да се оправи.<br /><br />И при едни избори сега дори 3% праг може да не им е достатъчен, защото споменатите „десни идиоти” този път с по-голяма сила ще гласуват директно за Борисов, за да е по-сигурно, че няма да дойдат пак „комунистите”. И никой не трябва да забравя, че след едни нови избори „Атака” не само може да пусне един човек за кворум, ами направо да гласува за общо правителство с БСП-ДПС. И какво, ще легнат на Орлов пак да искат избори?<br /><br />Какво е най-добре ? Това правителство е готово на отстъпки, осъзна болезнено настроенията в обществото. В следващите 6 месеца или година сегашното правителство може да прави отстъпки за промени в законите, за назначения.<br />Което и да е следващо правителство няма да бъде готово на такива отстъпки като сегашното. Защото ще е формирано от открита и по-стабилна коалиция, независимо дали тя се харесва или не, като сегашната. Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-58528740860842281632013-06-24T03:36:00.000+03:002013-06-24T03:36:53.360+03:00Харта за разграждане на плутократичния модел на българската държава<a href="http://e-vestnik.bg/17930/harta-za-razgrazhdane-na-plutokratichniya-model-i-ustanovyavane-na-demokratsiyata/">http://e-vestnik.bg/17930/harta-za-razgrazhdane-na-plutokratichniya-model-i-ustanovyavane-na-demokratsiyata/</a><br />
<br />
<br />Харта за разграждане на плутократичния модел на българската държава<br /><br />(Независима гражданска инициатива за възстановяване на демокрацията и върховенството на закона)<br /><br />Протестите на десетки хиляди граждани в цялата страна бяха мотивирани от отчаяна загриженост за състоянието на държавността в България. Няма съмнение, че се намираме в дълбока криза на обществения договор и на тотално дискредитиране на държавните институции. Затова протестиращите граждани ясно и категорично изразиха своето несъгласие да продължат да наблюдават безропотно и безучастно симулацията на публичен ред и на демократични процедури.<br /><br />Назначаването на г-н Делян Пеевски за председател на ДАНС не беше нито случайно, нито грешка и затова доведе до кулминация на общественото възмущение и погнуса. В неговата кариера и публичен образ се синтезират всички патологични процеси, довели до унизителното и привидно безизходно положение на България днес. Казусът “Пеевски” оголва задълбочаващото се обземане на политическата система, медиите, правосъдието, националната сигурност и банковия сектор от мрежа на скрити зависимости, която не признава върховенството на закона и разделението на властите, изпразва институциите от демократична легитимност и подменя обществения интерес с корупция и морална разруха. Не е случайна грешка на симулативния политически модел и назначаването на Волен Сидеров за председател на парламентарната комисия за борба с корупцията, конфликт на интереси и парламентарна етика.<br /><br />Изригването на масовата нетърпимост е така изразително и защото бяхме свидетели на пълната негодност на държавните институции да реагират адекватно и в обществен интерес на епизодичните осветявания на задкулисните властови отношения в България. Публичното огласяване на разговорите с участието на бившия премиер Бойко Борисов, началника на митниците Ваньо Танов, бившия градски прокурор на София Николай Кокинов и бившия министър на земеделието Мирослав Найденов не доведоха до правните последици, които биха настъпили във всяка цивилизована страна при огласяването на подобни уличаващи факти. Общественото възмущение има тази безпрецедентна сила и заради множеството сблъсъци на всеки от нас с реалността на завладяването на нашата държава от олигархията.<br /><br />Ситуацията е извънредна и изисква зряла гражданска консолидация около базисните ценности на демокрацията. Въпреки че едва ли ни допускат до цялата истина за това кой конкретно и как вземаше решенията извън публично видимите сфери в годините на прехода, можем достатъчно добре да осъзнаем разрушителните последици за държавата и собствения ни живот от срастването на олигархията с властта, от подмяната на ценностите. Независимо от това каква беше непосредствената причина за всеки от многобойните скандали в управлението през последните години – некомпетентност, недобросъвестност, груба криминалност или симбиоза между тях, моментът е решителен и изисква много повече от лична почтеност и добросъвестно упражняване на професия. Налага се да положим общо и координирано гражданско усилие за точно и честно определяне на състоянието на демокрацията у нас, за дефинирине на основните пречки пред функционирането на държавата и за очертаване на план за тяхното отстраняване, за налагане на върховенството на закона и реабилитиране на автентичното парламентарно представителство.<br /><br />Дотук достъпната информация и собственият ни опит ни позволяват да обобщим като отправна точка за бъдещата си активност следното:<br /><br />– Държавното управление трайно се е отчуждило от своите легитимни основания, от интереса на гражданите.<br /><br />– Корупцията се е превърнала в основно съдържание на властовите отношения и основен мотив за участие във властта.<br /><br />– Държавата не просто претърпява неуспех в борбата с престъпността, тя сама генерира безнаказана престъпност.<br /><br />– Публичните сфери функционират като непотистки мрежи от тайни общества и корпоративни картели.<br /><br />– Службите за сигурност подхранват олигархията икономически от държавно-частни схеми за контрабанда, разпространение на наркотици, пране на пари, източване на бюджетни и европейски средства и завладяват все по-цялостно държавната власт, медиите и обществения живот.<br /><br />– Съдът е поставен в слаба, уязвима позиция чрез последователно укрепване на зависимостта му от политическо и икономическо влияние, нелегитимно овластяване на административна номенклатура и толериране на корупционни лобита.<br /><br />– Контролните и правоохранителните органи участват в многогодишното поддържане и укрепване на негласен консенсус за границите на безопасната им дейност, които не бива да прекрачват. Това позволява на хората, които носят пряка отговорност за срастването на престъпността с държавата да остават безнаказани, затруднява разкриването на истината за действителните политически и икономически фактори, изградили плутократичния модел на държавата в последните 23 години. По правило управляващите се разследват едва когато загубят властовите си позиции и дори когато задкулисните цели съвпадат със законните, съвпадението не работи за върховенство на закона. (Последен пример – променената позиция на прокуратурата по отношение на това дали прочитането на данни, получени чрез СРС, от бившия вътрешен министър Цветан Цветанов от парламентарната трибуна представлява престъпление.)<br /><br />– В медиите се утвърди практика на заобикаляне на определени теми и факти, което осуетява възможността гражданите да получат достатъчно информация, за да си изградят обща картина за реалното състояние на държавата, а оттам и за личните си перспективи и политически възможности за въздействие и съпротива.<br /><br />– Икономическата и финансовата системи са организирани на картелен принцип. Липсата на правна сигурност на едрата собственост, на изпълнението на договорите и превръщането на държавните органи в инструменти за рекет задушава независимото предприемачество и подчинява стопанската дейност на нуждата от осигуряване на протекция. Това захранва корупцията и деморализира гражданите, които претърпяват личен крах, защото срещу залога да осигурят препитание за себе си, семействата и работниците си са принудени да поддържат системата, която ги потиска и от която се възмущават.<br /><br />– В държавната администрация, силите за сигурност и сред магистратите се утвърждава културата на зависимост и подчинение – на отместването на погледа, на пасивността и очакването да дойде и твоят ред да направиш услуга, за да се появи новото очакване – плутократичната мрежа да ти “върне” услугата, като ти осигури израстване в своите рамки и структури. Този модел осигурява и мълчанието на замесените, което пък е част от механизма на възпроизводството му. Дори когато отделни нейни членове биват “жертвани” заради обстоятелствата (напр. в “случая Марковска”), механизмите за зависимост и лоялност се оказват достатъчно ефективни, за да осигурят мълчанието на “пожертваните”.<br /><br />– Политическата система функционира като клирингова територия на всички тези области, в които съществува олигархичният модел – там се преразпределят властовите ресурси и потенциали, така че плутокрацията да осигури съществуването си и в следващия политически цикъл при продължаваща имитация на публичност и демократичност. Формите на фасадна демокрация служат за легитимация на статуквото пред международните наблюдатели, а същевременно затрудняват демаскирането и разобличаването на скритите властови центрове.<br /><br />Все още не знаем цялата истина за функционирането на този модел. Не можем да я научим, без да извършим обстойно и системно интердисциплинарно проучване на всички споменати процеси и елементи на модела, в който не искаме да продължаваме да живеем. Засега обективните факти ни дават възможност да обобщим като отправна точка, че при всички положения става въпрос за алтернативен модел на социална организация, проникнал в недрата на болното ни общество и бутафорната ни демокрация. Този модел се инкорпорира в динамична неформална мрежа от по-малки мрежи, осигуряващи разпространението на необходимия корупционен етос, генериращи нови членове и изграждащи ефективни механизми за политическо възпроизводство – чрез поддържане на лоялност, зависимост, страх и обезкуражаване у гражданите, че промяна е възможна.<br /><br />Това, което знаем обаче, е достатъчно за избора на стратегия за борба с плутократичния режим – вместо фокусирането върху еднократно усилие за обезглавяването му, олицетворявано от повтарящите се масови надежди за един спасител (Симеон, Борисов, Цацаров и пр.), трябва да възприемем тактиката на мобилизация на малки групи в ключовите сектори на вкореняване на режима (правосъдие, медии, служби за сигурност, финансов сектор, партийна система) и изработване на конкретни програми с конкретни мерки, които да наложим чрез локални активистки кампании по предизвикване на олигархията в отделните области – “отдолу нагоре” в система от координирани усилия.<br /><br />Опитът от работата в съдебната власт през последните години, както и опитът на зараждащата се реална разследваща журналистика, показват, че моделът на добре осъзнат активизъм може да бъде изненадващо ефективен по отношение на самодоволната, но трудноподвижна плутокрация. Същото се отнася за правозащитното и екологичното движения, които постигнаха в рамките на опорочената държава непренебрежими подобрения на законодателно и практическо равнище в полза на правата на човека и върховенството на закона.<br /><br />Както никога досега, днес в обществото ни се е натрупала критична маса на интуитивно осъзнаване на това състояние и силна непоносимост към него. Откъслечното (само)разкриване на олигархията и обществената реакция са безпрецедентен шанс за нас. За първи път след присъединяването на България към ЕС можем да се обединим околоедна голяма национална цел – да възстановим държавността чрез процес на постъпателно и планомерно изработване и изпълнение на подробен план за разрушаване на сегашния модел и за установяване на демокрацията и върховенството на закона. Това изисква реформа на сферите, които крепят властта на олигархията и я снабдяват с ресурс да обезвластява държавните органи, както и на сферите, които са призвани да утвърдят върховенството на закона.<br /><br />За тази цел е необходимо<br /><br />1. Създаването на експертни групи, които:<br /><br />= да изработят идейни програми и конкретни законодателни предложения за изменение на изборните правила и правилата за осъществяване на политическа дейност така, че да бъде гарантирано автентичното политическо представителство на гражданите. По този начин ще се даде време и реална възможност на политическите сили, които претендират да осъществяват действителна политическа дейност, да мобилизират собствения си ресурс за активно участие и за заявяване на собствените си идеи за излизане от кризата на държавността.<br /><br />= да извършат пълен комплексен анализ на съществуващото законодателство по отношение на възможностите на полицейските и други служби за злоупотреба с гражданските свободи и права, да изготвят обща идейна програма за разпределяне на правомощията между службите, за координация помежду им и контрол.<br /><br />= да изготвят концепция за управление на публичните средства така, че да бъде обезкървен настоящият модел на отглеждане на олигархията от държавата.<br /><br />= да изготвят програма с конкретни мерки за защита на медийната свобода – чрез разкриване на източниците на финансиране, формулиране на добри управленски практики, развитие на разследващата журналистика като осъзнат приоритет и налагане на общите етични стандарти.<br /><br />= на основата на постигнатото досега да представят законодателни предложения за укрепване на независимостта на съдебната власт.<br /><br />Всички експертни групи ще представят като начало на дейността си описание на конкретиката на плутократичния модел в отделните публични сектори от критично значение за неговото съществуване и демонтаж: политическа система, съдебна власт, сектор сигурност, медии, финансова система.<br /><br />2. Създаване на обществена комисия с участие на юристи и общественици, които са заслужили обществено доверие, за обобщаване на всички анализи, за провеждане на собствено проучване и за диагностициране на състоянието на демокрацията у нас. Така ще си дадем шанс да научим истинските имена на процесите и лицата, които са ги направлявали в годините на прехода.<br /><br />За целта е нужна настоятелна доброволческа работа в общественото пространство и политическия живот за осъзнаване на тази нова голяма национална цел и кризисната спешност на нейната решителна реализация. Необходима е постоянна активистка кампания за публично атакуване на всички проявления на плутократичните мрежи в съответните сектори с инструментите на либералната демократична публичност и закона. Така едновременно ще стесним територията на режима и ще вдъхнем живот на институциите, законите и демокрацията си.<br /><br />С настоящата харта ние – юристи, социални учени, журналисти, активни граждани, независимо от политическата си ориентация, се обединяваме около ценностите на европейския хуманизъм и демокрацията, от разбирането, че човешко достойнство може да има само когато има действено върховенство на закона, гарантирано от независим съд, и от решимостта да реформираме страната си.<br /><br />С това свое волеизявление ние искаме да създадем перспектива за националните усилия и да споделим своята увереност, че от нас зависи да живеем смислено и почтено в демократична държава, която осигурява на гражданите равни възможности за реализация и еднакво третиране от закона.<br /><br />Всеки, който подкрепи хартата, самоопределя себе си като препятствие пред разрастването на модела – с ясната си публична позиция и активност, които ще препречват неговото функциониране.<br /><br />Призоваваме към разпространяване на този текст и присъединяване към него!<br /><br />Текстът на хартата, информация за допълнително присъединилите се и за дейностите ще бъде оповестявана на интернет адрес:www.harta2013.eu<br /><br />Христо Иванов - юрист<br />Мирослава Тодорова - юрист<br />Еми Барух - журналист<br />Петя Владимирова - журналист<br />Даниела Доковска - юрист<br />д-р Румен Петров - преподавател по социална работа<br />Цветозар Томов - социолог<br />Таня Маринова - юрист<br />Весислава Иванова - юрист<br />Красимир Кънев - правозащитник<br />Маргарита Илиева - юрист<br />Юлиана Методиева - журналист<br />Нели Куцкова - юрист<br />Марин Бодаков - поет и журналист<br />Емилия Недева - юрист<br />Антоанета Цонева - застъпник за честен и свободен изборен процес<br />Борислав Белазелков - юрист<br />Полина Паунова – журналист<br />Михаил Екимджиев – юрист<br />Георги Атанасов - юрист<br />Асен Генов – блогър<br />Атанас Чобанов – журналист<br />Тома Белев - лесовъд<br />проф. Антоний Тодоров – политолог<br />Светослав Терзиев – журналист<br />Атанас Атанасов – юрист<br />Емилия Дворянова – писател<br />Андрей Ангелов – юрист<br />Биляна Гяурова-Вегертседер – юрист<br />Живко Георгиев – социолог<br />Пролет Велкова – журналист<br />Румяна Червенкова – журналист<br />проф. Евгений Дайнов – политолог<br />Йонко Грозев – юрист<br />Борис Митов – журналист<br />проф. Дончо Хрусанов – юрист<br />Росен Босев – журналист<br />Христо Комарницки – карикатурист<br />Елена Енчева – журналист<br />Зорница Христова – преводач<br />проф. Ангел Калайджиев – юрист<br />Деян Кюранов – политолог<br />Явор Гърдев – режисьор<br />Манол Пейков – издател<br />доц. Светла Маргаритова-Вучкова – юрист<br />проф. Ивайло Дичев – културен антрополог<br />Валентин Траянов – преводач и издател<br />проф. Георги Каприев – философ<br />проф. Огнян Герджиков – юрист<br />Рада Смедовска – юрист<br />Иглика Трифонова – режисьор<br />Веселин Стойнев – журналист<br />Спас Спасов – журналист<br />Лилия Христовска – журналист<br />Мирела Веселинова – журналист<br />Нери Терзиева – журналист<br />Людмил Тодоров – режисьор<br />Иван Бедров – журналист<br />Диана Андреева – специалист по икономика на културата<br />Иван Бакалов – журналист<br />Веселина Седларска – журналист<br />Копринка Червенкова – журналист<br />Лили Маринкова – журналист<br />Петко Цветков – екологAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-78451321483671575432013-06-23T12:59:00.002+03:002013-06-23T12:59:52.967+03:00Доклад пред 11 Национално събрание на ДСБ<a href="http://dsb.bg/bg/blogs/article/3718" target="_blank">ДОКЛАД ПРЕД 11-ТО НАЦИОНАЛНО СЪБРАНИЕ НА ДСБ</a><br /><br />Обстоятелствата.<br /><br />Независимо и дори преди поставянето на вътрешните проблеми на ДСБ трябва да направим усилия да се ориентираме в напрегнатата обстановка в страната. Изборите, новата законодателна и изпълнителна власт досега не успяват да решат задачата да изведат страната от политическата криза. <br /><br />След последните избори, за първи път в историята на новата ни демокрация повече от половината от българските граждани останаха непредставени в парламента. По-важното е, че непредставени са най-активните, най-образованите, произвеждащите огромната част от доходите българи, работодателите. Тези хора настояват да бъдат чути, не позволяват да ги лъжат, изискват почтеност и ефективност от политиците, които издържат с плащаните от тях данъци. Арогантните назначения на Станишев и Доган и непрекъснатите скандали на Сидеров и Борисов сринаха авторитета на властта до опасно за страната равнище.<br /><br />Свидетели сме на такава криза на властта, която е невъзможна в демократична страна. Самата тази криза показва каква е властта. Отсъства публичен диалог. Има пълно разминаване между интересите и очакванията на гражданите и користните цели на политиците. БСП, ДПС, Атака и ГЕРБ, са колкото далеч от нуждите и исканията на хората, толкова - близки помежду си като поведение в управление и в опозиция. Този драматичен конфликт пълни улиците и площадите вече 10 дни. Никой в изпълнителната и законодателната власт не може да даде отговор на проблемите на хората. Нито една от 4 парламентарни партии не може да посочи решение на кризата. Всичките са еднакво неспособни да управляват. Днес едни ги е страх да управляват, други ги е страх дори да са опозиция.<br /><br />Демокрацията е признаване на различията и на тази основа диалог, дебат, сблъсък на позиции и изработване на управленски решения. У нас в няма политически диалог. Той е подменен със скандали. Последните остатъци на приличие, на което бяхме стожери напусна българската политическа сцена. Всички парламентарни партии представляват чужди на гражданите, а и на България интереси и затова нагонът им преследва само властта. Това обяснява реваншизма на СС и Доган и шокиращо нелепите обвинения на ББ за готвено в ареста негово убийство. Виждаме и чуваме само давещи се като глутници политици. Но те няма какво друго да правят, не могат да се държат почтено и въобще не ги интересува как се управлява и как се опонира по демократичен начин. <br /><br />Всичко това е резултат от дългогодишните опити на ДС чрез политическо и медийно инженерство да отстрани знаещите, можещите и критичните хора извън процеса на взимане на политически решения. На 13 май, изглеждаше, че тези опити успяха. На 14 юни стана ясно, че това е заблуда. Хората не приемат ДС и създадената от нея организирана престъпност да са начело на държавата. Днес те са пред правителството и парламента и показват непримиримост. От 10 дни техният глас е над всичко – ехти в медиите, на площадите, над всяко нелегитимно и съмнително решение управляващите.<br /><br />Политическа оценка и прогноза.<br /><br />Нека трезво като политици да оценим случващото се. Какви са политическите възможности на уличните протести? Можаха да свалят Борисов. Могат да свалят днешното правителство, да изгонят парламента. През февруари ГЕРБ, БСП и ДПС категорично изиграха протестиращите, като пратиха обществото на избори и окупираха цялото политическо пространство и това на управляващите и това на опозицията. Утре уличните протести могат да върнат ББ на власт. В другиден могат да го свалят отново заради управленската му безпомощност и вредност. Затворени в тези алтернативи протестите показват, че сме в политическа безизходица.<br /><br />Какво не могат уличните протести. Не могат да произведат нито едно конкретно политическо решение, на който и да е проблем на гражданите; не могат да променят политическата система в страната; не могат да изведат българите от икономическата и социалната кризи. Всеки очакване, и натоварване на улицата да решава конкретни политически и управленски проблеми ще завърши с провал за протестиращите и победа на мафията. Политическите решения изискват професионализъм, посвещаване на общото благо, способност да се печели доверие и да се носи отговорност. Протестиращите са граждани, а не политици. Обществото е в политически капан, защото всяка негова криза в условия на демокрация се решава с избори. Промяната на Изборния кодекс няма да попречи да бъдат избрани днешните парламентаристи, за да управляват отново.<br /><br />Да си дадем сметка какво може са очакваме от политиците в парламента и правителството. След провала на тройната коалиция дойде и провала на ГЕРБ в управлението на страната. И двата екипа показаха пълна неспособност да решат, който и да е от въпросите „за хляба“. Със „зрелището“ особено ББ и ЦЦ се справяха по-сръчно. Сега връщането на политиците от тройната коалиция и провалите още в първите им стъпки дестабилизираха политически страната. Това ще се задълбочава независимо от продължителността на мандата на тяхното управление. Вече сме в период, в който можем да очакваме ескалиране на политическите рискове в нова правителствена и парламентарна криза.<br /><br />Наблюдателите казват, че не протестират бедни хора. Сигурен съм, че ако политическата нестабилност продължи и ескалира в нова криза, това така ще разбие българската икономика и социални защитни мрежи, че протестиращите днес ще понесат основните щети от катастрофата. След определен срок политическата криза ще предизвика икономическа, финансова и банкова криза в страната. Убеден съм, че протестиращите усещат тези опасности. Усещат, че трябва да се спасява не енергетиката, БДЖ, пенсиите, и ББ от убийство в ареста. Трябва да се спасява българското общество и държава. <br /><br />Корените на политическата дестабилизация?<br /><br />На първо място в спряната модернизация на страната. Но регресът в политическата, социалната и икономическата системи на България се дължи не само на неспособността на управляващите да намерят решения на проблемите от страна. Дължи се, според мен основно, на нежеланието на значителна част от българското общество да промени начина си на живот в положителна, в европейска посока. Дори тези, които станаха собственици на земи и други имоти, и получават от това сериозни доходи, не станаха двигател на промените, и дори не ги защитават. Това разколебава всеки компетентен управляващ да вземе и реализира непопулярни антикризисни решения. У нас изтезават реформаторите. Ние точно заради реформите събрахме ненавистта и злобата на посткомунистическото ни обществото. … Парализиращият управлението страх идва от съпротивата на това общество на западноевропейската модернизация на България. <br /><br />На второ място следва да си дадем сметка, защо у нас „мафията си има държава“? Защото представителната партийна система на страната не е демократична, а олигархична. Всички днешните ръководства на управляващите и опозиционната партии не само са свързани, те са част от мафията, сред тях са олигарсите. Тяхното политическо поведение отговаря на природата им. То е съвсем просто: „Ти си на власт, аз викам, че крадеш и рекетираш, после аз крада и рекетирам – ти викаш“. За мен тези всичките са наши врагове. Те не са политически опоненти в демократична страна. Затова цялата съпротивителна енергия на ДСБ трябва да бъде насочена срещу тях и да не се разсейва по цели извън тези партийни ръководства. <br /><br />Наш противник не са техните партийни кариеристи, не са рекетираните банкери и предприемачи. Наш противник не са дори монополистите, а политиците, които им позволяват да злоупотребяват с господстващото си положение. Тези, които позволиха злоупотребите на монополистите и съдействаха страната ни да бъде мафиотизирана, си имат имена. Това са Сакскобургготски, Доган, Първанов, Станишев, Борисов и Цветанов. По отношение на зловещата роля, която играят в грозния политически театър, няма никакво значение дали са аристократи или доносници, комунистическа номенклатура или мутри, турци или българи.<br /><br />На трето място проблемите в нашата страна се задълбочават от пълната незаинтересованост и от там неадекватност на европейските и атлантически лидери. ЕНП атакуват Станишев и не искат да видят истинското лице на ББ. ПЕС атакуват ББ и не искат да си дадат сметка колко зловеща роля е изиграл, а и сега играе СС. Г-н Барозу казал на парламентарните партии да се разберат помежду си. Та те са се разбрали и от това произтичат нашите беди: преди бяха едните, след това дойдоха другите, след това пак първите и така ще се сменят като Путин и Медведев. Кой мисли, че тези последните двама са нещо различно? <br /><br />Четвърто, извънпарламентарните партии не се държат като алтернатива на политическото статукво. Предстоящите избори във Варна показват, че едни застават зад БСП, други зад ГЕРБ. Те просто се присламчиха към по познатата им част на варненската олигархия. ДСБ прави изключение и затова нашето общинско ръководство заслужава да бъде приветствано. То избра да подкрепи единствения кандидат извън варненското статукво г-н Чавдар Трифонов.<br /><br />Оставка на председателя на ДСБ и Националното ръководство.<br /><br />Ние се провалихме на изборите. Значителна част от нашите привърженици загубиха своята мотивация. Недоверието във възможностите ни да ги представляваме обхвана периферията на избирателите на партията. Неуспяхме в опитите си да обединим тези десни, които си дават сметкане само какво са БСП и Доган, но и какво са ББ и ЦЦ, какво е ГЕРБ. Всичко това са ясни признаци, че сме следвали погрешен политически път, че сме се изолирали по недопустим начин, че сме се отдалечили от десните избиратели, че нашите послания не стигат до тях и, че дори когато стигнат до тях не ние сме убедителните защитници на тези свои позиции. Това, че сме партията, чиито политически позиции са най-често присвоявани от парламентарно представените партии, не е комплимент за нас, а признак на нашата слабост.<br /><br />Нашите програмни документи отпреди 9-10 години вече се скандират като лозунги от най-активната част на българското общество. Протестиращите виждат мафиотизирането на българската политика, виждат зад фасадата на българската демокрация грозното лице на олигархичната власт. Това не увеличава доверието в ДСБ.<br /><br />„Защо им дадохте властта?“ - ме питат по улицата. Първо отговарях вие така гласувахте. Но вече се питам защо са толкова настойчиви хората и търся вината в себе си. Може би наистина имам лична вина, защото не съм спрял мафията. Защо тя е на власт? Защото не ни достигнаха сили, умения и енергия, дори специални знания как да противодействаме. Може да сме добри в политиката и в управлението на държавата, в уменията да отстояваме и умножаваме общото благо. Докато се доказвахме на това поле, загубихме друга битка, с друг противник, водена с неполитически и недемократични средства.<br /><br />Давахме си сметка, че сме много слаби на този фронт и затова възлагахме големи надежди на членството на България в НАТО и ЕС. Те не се оправдаха. Напротив, определението на Рузвелт за Сомоса, „нашия негодник“ се оказа универсално за евроатлантическия свят. Отделни политически формации и правителства в НАТО и ЕС, подкрепят своите негодници в нашата страна, без да ги интересуват последствията върху нашия живот. Ще бъде напълно погрешно да се споделят илюзии за помощ отвън, докато западните лидери не спрат да третират политически ново присъединените страни като дошли от третия свят. Ние идваме от втория, от комунистическия свят. И не е умно първо да бъдем пращани в третия, за да се присъединим накрая към първия. Трудната задача на ДСБ на всички български демократи е заедно с истинските демократи в новоприсъединените страни да променят отношението на Запада към нашата вътрешнополитическа реалност. Моето дълбоко убеждение е, че нашите партньори нямат политически код, с който да дешифрират случващото се у нас. <br /><br />Националното ръководство и аз самият сме категорично убедени, че трябва да подадем оставка. Грешките, слабостите и заблудите досега са преди всичко моя отговорност. Тази отговорност не трябва да тежи в бъдеще на ДСБ и новото ни ръководство. Това е моето окончателно не само политическо, но и лично решение. Вие трябва да имате свой нов хоризонт за политически действия, да имате възможност за нови решения, да потърсите правилния път към доверието на избирателите.<br /><br />Предишната десница се разпадна преди изборите от собствената си слабост и от слабост към парите на ББ и ЦЦ. Протестите на хората, новите възможности за формиране на истинска демократична и непримирима към мафията и олигархията реформаторска десница е предизвикателство към ново ръководство на ДСБ, с нова енергия, напълно отдадени на каузата и способни да понесат тежката отговорност.<br /><br />Политическата дестабилизация на страната няма да бъде преодоляна докато не се създаде десен реформаторски блок. Той трябва да отвоюва властта от мафията и да я върне на гражданите. Истинската реформаторска десница трябва да върне високите европейски критерии за многопартийна демокрация и почтено служене на хората. И да ги постави пред искащите да се очистят от мафията партии.<br /><br />Политическото решение за ДСБ.<br /><br />Националното ръководство и водачите на листи от ДСБ се събрахме след изборите и с много голямо мнозинство номинирахме Радан Кънев за председател на ДСБ. Сега от името на всички, участвали в номинацията предлагам на Националното събрание да го избере за водач на нашата партия. Той има качества, които обещават да се превърне в такъв. Нека не забравяме, че една част от лидера се събужда в него самия, но с другата го даряват хората със своето доверие и подкрепа.<br /><br />Какво да се прави ще реши нашето ново ръководство на ДСБ. Ние, говоря от името на напускащите ръководството членове, му даваме своето доверие. Ще го подкрепяме с опита и уменията, които имаме. Ще му помагаме тогава, когато поиска съвет и помощ и няма да се намесваме в делата му, без негово желание и инициатива. ДСБ ще има истинско, а не поставено ръководство.<br /><br />Голямото ни преимущество в сегашния политически хаос е, че в нашата партия сме архитектите на българската демокрация и пазарна икономика. Нямахме сили и умения да изградим мечтаната европейска демокрация и конкурентна икономика по нашите проекти и планове. Това, което виждаме сега в отечеството ни, не е нашата „синя идея“.<br /><br />Не можахме да сбъднем мечтите си и днес ги завещаваме на новото поколение лидери на ДСБ с вярата, че ще ги постигнат. Ще ги постигнат само ако следват неотстъпно своя път, ако правят нещата по своя неповторим начин. Ние очакваме от тях да бъдат себе си. Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-92153328572587301432013-06-23T11:32:00.000+03:002013-06-23T11:32:40.959+03:00Кукловодите искат избори веднага, преди десницата да се е обединила<a href="http://otblizo.net/analysis/item/1600-%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BB-%D0%B1%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2-%D0%BA%D1%83%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%82-%D0%B8%D0%B7%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B8-%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D0%B0,-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B8-%D0%B4%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0%D1%82%D0%B0-%D0%B4%D0%B0-%D1%81%D0%B5-%D0%B5-%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%B0" target="_blank">Богомил Бонев, Фейсбук</a><br />
<br />
Протестите искат оставка на това правителство веднага, без значение кой ще дойде на власт. Когато това е мисленето на привърженици на ГЕРБ нещата са ясни. Когато е искане на хора с десни убеждения, които нямат за цел връщането на герберите на власт, нещата опират до къса памет или тотално объркване на приоритетите. В много случаи протестиращи са хора, които са се родили, когато съучастници на Борисов са натрупвали първоначален капитал. Там липсват изобщо знания.<br /><br />Защо е важно ГЕРБ никога повече да не се върне на власт.<br /><br />Смятам ГЕРБ за партия на организираната престъпност. Много свестни хора вътре ще се обидят, но това не се отнася за тях. Борисов е един от рекетьорите на 90-те години, срещу които успяхме да отървем държавата през 1997 г. Той не е просто един от СИК, като този, който беше назначен наскоро за зам.министър. Борисов е от ръководството на СИК. Нека не се лъжем. Групировките на прехода назначиха в легалните си бизнеси много специалисти, които в по-голямата си част вършеха техническа работа, различаваща се от престъпната територия на парите. Тук говорим за тези с бухалките, които пребиваха хората по офиси и магазини и събираха рекета. Говорим за чисто криминални типове, а не за бели якички.<br /><br />През 97-ма махнахме примката от врата на бизнеса. Изчезнаха лепенките за охрана и застраховане, които всъщност маркираха на кой си длъжен да плащаш 30% данък-мутри. Спряхме "бизнеса" на такива като Борисов в тази сфера. Останаха многото други престъпни бизнеси, но обществото беше отървано от метастазите на рекета. Ще кажат, добре, това е минало, няма честно спечелен първи милион, сега е друго време. Точно тук е грешката. Борисов начело на държавата не можа да измисли нищо по-добро от рекета. Всеки се издига до нивото си на компетентност. Той възроди рекета от 90-те, но вече като държавна политика. Рекетиран беше всеки бизнес, включително най-едрия, както и да е формиран. Борисов ги атакуваше със средствата на държавната принуда, не за да направи мафията бедна, каквато беше нашата стратегия срещу мафията, а за да им вземе бизнеса. И в много случаи това стана. Равносметката за малките и средните фирми е печална. Десетки хиляди фалирали. И те са сред протестиращите сега, но с много повече гняв бяха на протестите през февруари срещу Борисов.<br /><br />Не одобрявам искането за незабавна оставка на протестите, защото това не би могло да е искане на друг, освен на герберите. Истинското дясно отсъства и протестиращите имат своето "ПРОТИВ", но нямат своето "ЗА". Много хора, търсещи своя представител в парламента, са на улицата. Но без формирана автентична силна десница (защото ГЕРБ не са такива) тези хора служат само за параван за да се върнат рекетьорите на власт. Много от десните са на улицата с убеждението, че само ГЕРБ може да маргинализира БСП и затова го подкрепят. Дълбока заблуда! Горките, забравиха, че ГЕРБ първо маргинализира десницата. Само БСП беше способна да отстрани Борисов от властта и да освободи място за автентичното дясно, което беше изместено от ГЕРБ и задушено от многобройните политически грешки на лидерите си.<br /><br />Необходимо е малко време, през което бизнесът да вземе глътка въздух от рекета. Кукловодите си дават сметка, че десницата се нуждае от време, за да се организира. И предизвикаха протестите. Абсурдните назначения на Доган са онзи ход на кукловодите, който трябва да разчетете. Ход, чрез който с помощта на протестиращата десница се отнема нейния шанс да се възроди. Отнема се шанса да се появи конкуренция на ГЕРБ. Това той го прави редовно в последните години на всички избори. Спомнете си репликата от с. Кочан, с която качи Борисов на власт. След това му предостави чрез Пеевски пълен медиен комфорт. Нали не сте забравили? Борисов и Доган са истинската задкулисна власт и работят заедно. Жалко, че доста хора се заблуждават и не виждат очевидното. Протестите са полезни, за да не си мисли никой повече, че ще управлява безконтролно. Но самите протести, излезли от контрол, водят до безизходица за десницата. Защото разделението вече не е между десни и леви, а между граждани и мафия.<br /><br />И гербаджиите не са на страната на гражданите.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-89102767197373403662013-06-22T18:48:00.000+03:002013-06-22T18:48:00.663+03:00Радан – гласът на разума<a href="http://www.ivremena.com/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B8/%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D0%BD-%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%8A%D1%82-%D0%BD%D0%B0-%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%83%D0%BC%D0%B0" target="_blank">Иво Беров</a><br /><br />Ако Радан влезе в парламента, България няма да е друга.<br /><br />Същата ще си е.<br /><br />Само дето малко по-добра, малко-по почтена, малко по-честна, малко по-смислена.<br /><br />…<br /><br />Политиците били лоши, подкупни и крадливи.<br /><br />Така разправят.<br /><br />Подобни приказки и обобщения обаче, обикновено помагат тъкмо на тях. На лошите, подкупни и крадливи политици.<br /><br />Защото когато всички са лоши и подкупни, ти - ако си политик - не си лош подкупен. Ти си като всички.<br /><br />Но преди всичко това не е вярно.<br /><br />Не е вярно, че всички политици са лоши, подкупни и крадливи.<br /><br />Има добри, неподкупни и почтени политици.<br /><br />Само че те не изпъкват веднага. Не се тикат напред. Не изблъскват с лакти другите. Не се пънат и не се хвалят. Не впечатляват от първия път. Говорят по-тихо. Гласът им по-трудно стига до слушателите. Защото говорят повече на разума, нежели на сърцето им. А до разума се стига по-трудно. Но пък там е същността на човека. Който е преди всичко човек разумен. Или би трябвало да е.<br /><br />Това е Радан. Гласът на разума.<br /><br />…<br /><br />Всичко това може да изглежда отвлечено, неполитическо и несвързано с настръхналото ни битие. Дори нагласено донякъде. Но пък ето нещо съвсем точно, съвсем навременно, съвсем политическо и свързано тъкмо с битие ни. Настръхналото.<br /><br />Кандидатът за Народен представите и заместник-председател на ДСБ Радан Кънев пръв разбра и предупреди, че дребният, средният и семейният бизнес в България загиват, задушени от монополите. Пръв заговори за това, че този бизнес трябва да бъде защитен и спасен, че трябва да му се помогне, защото той създава работни места, защото е в основата на устойчивото развитие, защото е гръбнакът на демокрацията и защото чрез него може да се преодолее безработицата.<br /><br />Само че Радан постави тази обществена и политическа задача и предложи решения още преди три години.<br /><br />Още преди три години, когато всичко цъфтеше и връзваше /особено тиквите, най-вече една/, когато България излизаше окончателно от кризата поне два пъти годишно /по приказките на Симеон Дянков/, когато във всичко посоки се ширеха магистрали / ако имаше още една допълнителна посока и натам щяха да се ширнат/, още когато от екраните на всички телевизори жизнерадостно щракаха ножиците, с които Бойко Борисов режеше ленти за да оповести откриването на разни неща /докато в същото строителните предприятия рухваха едно след друго и десетки хиляди строителни работници губеха поминъка си/. Още тогава Радан Кънев предупреждаваше, че така не бива, че това не е политика и че властта унищожава средния, дребния и семейния бизнес в полза на монополите.<br /><br />Сега всички за това говорят.<br /><br />Всички, като се почне от временното правителство на Марин Трайков, та се мине през повечето партии и се стигне до всякакви политолози, социолози и умници, всички повтарят : „Средният, дребният и семейният бизнес трябва да бъдат освободени от гнета на монополите, трябва да им се помогне, трябва да се възстановят и възродят, защото те създават работни места и са гръбнака на икономиката.”<br /><br />Само че всичките тези правителства, министри, партии и политици започнаха да говорят за тези неща, а партиите започнаха да ги включват в програмите си едва преди четири-пет месеца.<br /><br />А Радан Кънев заговори за тях още в началото. Още когато правителството на Бойко Борисов реши, че не е необходимо да изплаща задълженията си към фирмите. Още тогава Радан предупреждаваше какво ще се случи и предлагаше решения.<br /><br />Дори само заради това Радан заслужава да влезе в следващото Народно Събрание.<br /><br />А и не само заради това.<br /><br />…<br /><br />Протестиращите искат политическата класа да бъде изцяло сменена. Само че те не знаят, или са забравили, или не се досещат, че тя беше изцяло сменяна вече няколко пъти. И то по един много живописен начин. Коридорно-ресторантско-кабинетско-салфетски. То ще рече, че съответният партиен водач, или по-скоро вожд, а понякога и кръстник, събираше най-верните си хора /а по някога кАпо или лейтенанти/ в някой ресторант, или в някой кабинет, където започваха да назначават министри и да редят кандидат-депутатски листи. С размяна на доводи от рода на: „Тоя е много наш човек, слагай го първи. Не бе, първа е една от Плевен. Познавам ли я ? Не я познаваш, ама става. И много пари ще даде за изборите. Добре, дай да й запиша името /взима салфетка и записва името й/. А оня, другия защо го забравихме. Завършил е в Англия нещо. Остави, него аз за министър го готвя”<br /><br />Така се сменя политическата класа. И така се пръкват председатели на парламентарни групи от Плевен и министри от чужбинско.<br /><br />Съвсем друго е при Радан Кънев.<br /><br />Съвсем различен е начинът, по който той влезе в политиката.<br /><br />...<br /><br />Преди да стане политик /в партия Демократи за Силна България/, Радан участваше в гражданско движение. /Нали днешните протестиращи не си мислят, че гражданските вълнения в България започват от вчера/. Това гражданското движението се наричаше „Диалог”. В общи линии то имаше за цел да отстоява демократичните достижения на България и да се противопостави на тогавашните царско-вождистки увлечения.<br /><br />Диалозите в тоя „Диалог” не бяха много диалогични /макар и да бяха много по-логични от диалозите на сегашните протестиращи/. Бяха несдържани, често кресливи, всеки имаше какво да каже, бързаше да го каже, искаше да го каже и го казваше, без много да обръща внимание но онова, което думат другите. /То май е така при всички граждански движения и при всички човешки общества /<br /><br />В такава обстановка Радан Кънев не изпъкна веднага. Той беше от малцината, които слушаха. Които бяха готови да чуят другия и да го разберат.<br /><br />Но затова пък постепенно хората започнаха да осъзнават, че думите на Радан са премислени. Че когато говори, говори не от суета, а за да върви работа.<br /><br />Радан притежава и рядко срещаното по нашите краища умение да не се съгласи с нечие мнение и предложение така, че да не обиди никого.<br /><br />Просто уважава хората. Дори тези, които не са като него, дори тези, които не мислят като него.<br /><br />В това отношение той е един нужен и незаменим посредник и помирител в едно общество настръхнало от противоречия, непримиримости и омрази.<br /><br />Това го прави един напълно съвременен политик. Граждански политик. Не водач на стадо. Точно такива от такива има нужда Народното събрание.<br /><br />…<br /><br />Името на Радан Кънев не е написано на салфетка в някой ресторант, в някой кабинет, на някой маса и от някой вожд. То е създадено и наложено от самия Радан. Радан Кънев беше приет от членовете на ДСБ не по препоръка на ръководството, а защото работеше с тях. С хората. Работеше скромно, добросъвестно и открито. И не за да се хареса, а да свърши работа. Така премина през всички стъпала на общественото и политическо развитие. Той е точно обратното на ония партийни калинки – депутати и министри, обсъдени на масата на някой ресторант или в мрачните задкулисия на някой кабинет .<br /><br />…<br /><br />Почтеност. Нещо от което българския политически живот има въпиюща нужда.<br /><br />И ако трябва Радан да бъде представен само с една дума, то това е думата.<br /><br />Почтеност.<br /><br />Представям си как щабовете и пиарите на разни партии получават задача да очернят Радан. И започва един зор, едно напъване, едно тюхкане и започват едни разправии и пак никакво очерняне няма да се получи. Освен ако не е лъжа. И то прекалено гадна и нагла лъжа.<br /><br />Просто Радан е почтен човек и толкоз. Никой копче не може да каже срещу него.<br /><br />…<br /><br />И тази почтеност е още по-несъмнена, защото е предопределена сякаш. Защото е предавана през поколенията от баща на син.<br /><br />Разбира се, децата не отговарят за родителите си. Разбира се, родителите не могат да отговарят за децата. Но е добре това, че в семейството Радан от баща на син, от поколение на поколение са предавани обичаи и ценности, които свързват иначе разпиляната, разпокъсана, променлива, противоречива и раздърпана като прососурляк съдба на България в една последователна и устойчива връзка на достойнство и почтеност.<br /><br />…<br /><br />Ако злонамерени пиари, или съперници рекат все пак да очернят някак Радан без да лъжат и мамят, могат да споменат за професията му. Радан е адвокат. В тази професия са излезли доста политици – нищо лошо дотук. Освен вицовете за адвокати. Там те всички са лоши. Защото такива ги била правила професията.<br /><br />При Радан е обратното. Той прави професията по-добра.<br /><br />…<br /><br />Ако Радан влезе в парламента България няма да е друга. Същата ще си е. Само дето малко по-добра, малко-по почтена, малко по-честна, малко по-смислена.<br /><br />Допълнение : Да, да, знаме „това е предизборна хвалба” – ще кажат мнозина. И ще бъдат прави. И все пак тази хвалба е различна от другите хвалби. Изборните, де. Първо тя е лична. Не е направена по някаква някаква партийна или обществена заръка. За нея си отговарям аз – Иво Беров. Второ – тя е искрена, надявам се, това да си личи. Трето – хвалбите вътре са си съвсем справедливи и заслужени. Даже няма преувеличения. Четвърто – абе в тия напрегнати и меко казано, неприятни времена, май не е зле отвреме навреме да си казваме и хубави неща. Когато си ги мислим и когато са верни. И не само по изборни времена.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-22815017830712654172013-06-22T11:09:00.000+03:002013-06-23T05:13:05.137+03:00 Ос-тав-ка! Изходът от протестите<a href="http://www.capital.bg/politika_i_ikonomika/redakcionni_komentari/2013/06/21/2087341_os-tav-ka/?ref=miniurl" target="_blank">Капитал Daily, 21 юни 2013</a><br />
<br />
За двайсетината дни управление на "висящата" коалиция БСП, ДПС и "Атака", удобно подпирана от съзнателната пасивност на ГЕРБ, се разбра, че правителството на Пламен Орешарски може всичко друго, но не и да управлява почтено и в полза на гражданите.<br />
<br />
За сметка на това го бива:<br />
- елементарно да плаши и пресира - без сегашното правителство България ще загуби еврофондовете за следващите години, ще има режим на тока... Само че това не е истина, договарянето с ЕК може да стане от всеки кабинет, а режимът е само в главата на БСП.<br />
<br />
- да продължава да инфилтрира в държавната администрация и в силовите ведомства провалени партийни креатури. И още по-опасно - личности, които са полезни само за задкулисните играчи, както и доказани майстори на преразпределението на обществени поръчки и парични потоци.<br />
<br />
- да създава хаос и нестабилност заради лобистки и необмислени реформи, каквото се случи в ДАНС и МВР<br />
<br />
- да претопля елементарни политики (да дадем пари на децата, да свалим цената на тока) с убедеността, че хората от протестите ще им изръкопляскат.<br />
<br />
- да шикалкави елементарно и непочтено. "Не знам кой предложи тази кандидатура" (премиерът за Пеевски), "Нямаме сведение за този човек" (вътрешният министър на Цветлин Йовчев за зам.-министър Иванов, уволнен след 4 часа.) "И аз не мога да повярвам" (министър Вигенин за Пеевски.)<br />
<br />
- да няма никакви рецептори за обществените настроения, дотам, че с всяко свое решение изглежда като усмихнат самоубиец. А какво остава съобразявайки се поне с гласа на разума да промени политиката си.<br />
<br />
Досега не е имало правителство, което стартира толкова лошо. В случая не е и толкова важен кошмарно ниския му рейтинг - 14-15%. Въпросът е, че ако в първите си стъпки прави толкова първолашки грешки, представете си какво ще се случи, когато трябва да взима важните решения. Освен това за политическо нахалство и провал най-накрая трябва да се плаща цена, иначе завинаги ще останем в затворения кръг от лоши към по-лоши политици.<br />
<br />
Така че - Оставка! Незабавно.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-16211562467171757682013-06-22T02:49:00.000+03:002013-06-22T02:53:19.147+03:00Новата партия не трябва да е на Костов<br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 616px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 616px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 12.0pt; margin-right: 12.0pt; margin-top: 12.0pt;">
<span style="color: #a5292a; font-family: Verdana; font-size: 7.5pt;">26 април 2004 10:30</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 12.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 5.0pt;">
<b><span style="color: #00698c; font-family: Arial;">Новата
партия не трябва да е на Костов</span></b></div>
<div align="right" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 7.5pt;">Текстът е
отпечатан в "Седем"</span></div>
<div align="right" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 12.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 5.0pt; text-align: right;">
<span style="color: #21307b; font-family: Verdana; font-size: 7.5pt;"><a href="http://oshte-info.de-zorata.de/oshte.info/democracy/subjects6/010.htm"><span style="color: #0078a0; text-decoration: none; text-underline: none;">Иво Беров в "Още инфо"</span></a></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 616px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 15.6pt;" valign="top" width="26"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">За бъдещата дясна партия се говори единствено и само
като за партия на Костов. Това не е добре. Тази партия трябва да бъде в
състояние да води политически живот и без него. Не защото доверието към
Костов, според социологическите проучвания, е ниско, не защото повечето
средства за масово осведомяване го охулват и най-малкото пък защото е
политик на миналото, както искат да го изкарат многобройните му
зложелатели. Напротив, Костов има всички качества за водач на силна дясна
партия и би могъл да има блестящо политическо бъдеще.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Вярно е, обаче, че се държи като държавник от предишни
времена. Като Аденауер, Де Гол, Никсън, Тачер и Кол, които си
позволяваха да правят политика без опаковка. В съвременния политически
пазар обаче опаковката има поне толкова голямо значение, колкото и
съдържанието. Добрата опаковка прилъгва понякога дори избирателите от
старите и опитни западни демокрации. А в България май ги прилъгва винаги.
Затова и днешият ни политически живот пъстрее с опаковъчните багри на
панаирджийската шарения. А пошлостта му започна на надминава дори
общоприетото за маскарадно–фасадните демокрации.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Всички, например, които имат поне повърхностна
представа за развитието на политическия ни живот, много добре знаят, че
най-голямата заслуга за приемането на България в НАТО има не друг, а Иван
Костов. България получи покана, защото Костов отказа да даде въздушен
коридор на Русия по време на Косовската криза. Задади политиката си при
Косовската криза България беше поканена и в Европейския съюз.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Днешните политически опаковки обаче нито поканиха
Костов на официалните тържества по приемането, нито споменаха заслугите му.
С което показаха не само дребнавост и липса на възпитание, но и старата,
позната, обикновена, изконна, мила, родна, тъпа, местна, изначална, вечна,
българска, котловинна, досадна, отчайваща, а пък донякъде дори забавна
простащина.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Но това са предвидими неща. Изненадващ беше начинът,
по която самият Костов изтъкна заслугите си. Това досега не беше правено по
нашите земи. Или поне не се знае някой да го е правил. Костов просто не ги
изтъкна. Не ги спомена даже. За тях отвори дума Иво Инджев в предаването си
по </span><span lang="EN-US" style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">bTV</span><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">. А Костов само отвърна, че със стари води мелницата
не може да се задвижи. Каза го в страна, където при всяка свършена, а
най-вече несвършена работа е общоприето да се надуват пропаганди тръби, да
ехтят фанфари, да кънтят мощно шумотевици и да дзвека победна врява,
съпроводена от оглушително трабантно пърпорене.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Такова поведение показва класа. Класата, обаче, се
възприема в България единствено в работническо-селския смисъл на
марксическите умопостройки????.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Като поведенческа извисеност такова понятие у нас
просто не съществува. То е неуместно, чуждо. непонятно и странно. То
безпокои, плаши и обърква. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Като показва класа, Костов сякаш налива вода в чужди
мелници. По повод НАТО, например, можеше да излее чудни словеса за това, че
в този тържествен миг и алабала, трябва да си припомним съдбоносната
Косовска криза , когато дрън-дрън направихме алабала за националните
интереси, пляс. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">С подобни съдържателни опаковки всеки политик тутакси
би притурил ако не още един процент към рейтинга си, то поне още един
оксиморон. Така както Симеон превзе и омая България предимно с прикрити
оксиморони.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Което не значи, че Костов трябва да се прави на Сульо,
Симеон, Пульо и Бойко, за да печели общонародна любов. Но вече не може да
стои като знак, който сочи верния път. Трябва да направи крачка към
множеството, което си е харесало наименованието народ. За да може това
множество да преобразува скритата си гузност не в омраза, а в мълчаливо
признание. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">И Костов сякаш наистина се захвана да прави партията
както трябва – с хората .на България Но това никак не означава, че
партията се прави само от Костов. И че само той е в състояние да я създаде
и води. Защото разцеплението на СДС не е личностно, както го изкарват
користни и невежи политолози. Съюзът се разцепи, защото изгуби
представителността си. СДС вече не може и не желае да представлява
по-голямата част от своите привържениците. Доказателства за това изникват
всеки ден почти. Отрадното и томително разбирателство, което сплоти
премиера Кобургготски, агента Тошо Тошев и социалистическия президент
Първанов при награждаването на Ахмед Доган, например, никак не възмути
седесарските депутати. Защото си правят сметката. Да се съюзяват в бъдеще и
със Симеон, и с агента на държавна сигурност Сава.А също и със Софиянски. И
с Любен Дилов - син. А може и с внук.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">И с каквото там дойде, стига пак да се напъхат във
властта и да върви далаверата. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Затова хората, дори да не го приемат с разума си, вече
усещат, че със СДС е свършено. Просто няма вече такава партия. И не се знае
дали титаните на седесарската мисъл, които основаха клуб в Лозенец, ще
съумеят да й вдъхнат някакъв животец. А би било чудесно, ако това се случи</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Защото в България все още няма нито една истинска,
достойна, национално отговорна партия. Нито политик с държавническо мислене
и отговорност пред бъдещето. За да отбележи, например, че етническият модел
на агент Сава е изключително опасен и може наистина да се превърне в
проклятие за България. Защото разкъсва гражданската й цялост. Всичкият
политически бабаитлък на агент Сава се крепи върху клановото, етническото,
расовото, или религиозното гласуване на турците в България. Това не е
гражданско гласуване. То не само дава възможност на Доган да си върти
далаверите и да изнудва държавата, но може в бъдеще да разкъса не само
гражданската, но и националната й цялост.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Националистически партии и политици със своите
антитурски изцепки само увеличават тази възможност. Защото повечето от тях
не са никакви националисти, а просто колеги на Доган, Тошо Тошев, Кеворк
Кеворкян, а може би и на Симеон Кобургготски. Тоест агенти и послушници на
бившата Държавна сигурност.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Решението е другаде. Турците трябва да се приобщят към
българския граждански и политически живот. Това може да стане, ако
български партии и политици привлекат гласовете им. Както направи някога
Стамболов. Трябва някой политик, точно както Стамболов някога, да откъсне
България от руското влияние и да накара хиляди турци да скандират името му.
Неговото, а не на Доган.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">А това май вече се е случвало. Хиляди български труци
скандираха името на Костов. Затова е подходящ за водач на дясна партия,
която трезво да преценява и защитава националните интереси, като превърне
родолюбието в съзидателна сила и като се предпази от шовинистичните изцепки
и отклонения.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Но тъкмо защото Костов най-добре би представлявал
такава партия, тя не трябва да бъде партия на Костов. Тук няма
противоречие. Има представителност и необходимост. Хиляди хора желаят да
създадат нова партия, която да изразазява техните политически виждания. И
след рухването на комунизма това ще бъде първата истинска партия в
България. Съюзът на Демократичните Сили вече изпълни задачата си. Чрез него
милиони хора отхвърлиха комунизма и заживяха в свободна и демоократична
държава. Новите началници на СДС обаче сякаш не могат да се договедят като
каква би могла да бъде по-нататъшната му употреба, като се изключи личното
им облагодетелстване, разбира се. Партията на бившите комунисти все още
защитава само интересите на кастата им. Останалите партийни наименования са
преди всичко за лична употреба на водачите им.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 10.0pt;">Затова създаването на новата дясна партия с всичките
му трудности, противоречия, кавги и недоразумения е благородно, а донякъде
дори и величаво дело. То не трябва да зависи от една личност. И е много
важно и показателно как ще потръгнат нещата още в началото. Още с
приемането на устава. Дали ръководителите и депутатите ще бъдат избирани
демократично или пак ще се редят листи по коридори, кръчми, кабинети и
приятелски сбирки. И с какви хора ще се обгради Костов – дали с личности,
умеещи да привличат хората и да поемот отговорност, или с неизбежните
нагаждачи, подмазвачи, кариеристи и безличия. И в това отношение Костов пак
трябва да покаже класа. Като е започнал веднъж, поне да го кара така
докрай. </span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5498573639290906701.post-69524072645549585372013-06-22T02:16:00.000+03:002013-06-22T02:25:18.524+03:00Hyperinflation Around the Globe (История на хиперинфлацията по света)<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><a href="http://dollardaze.org/blog/?post_id=107">http://dollardaze.org/blog/?post_id=107</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
October 14th, 2007</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="3" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt; width: 100%px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 100.0%;" valign="bottom" width="100%"><h1 style="margin-top: 15.0pt;">
<a href="http://dollardaze.org/blog/?post_id=00107">Hyperinflation Around the
Globe</a></h1>
<div class="MsoNormal">
By <a href="http://dollardaze.org/blog/?page_id=00001&cat_id=20">Mike Hewitt</a> </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Angola</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1991-1999)</u></b><br />
Angola went through the worst inflation from 1991 to 1995. In early 1991, the
highest denomination was 50,000 <span class="italic">kwanzas</span>. By 1994, it
was 500,000 <span class="italic">kwanzas</span>. In the 1995 currency reform, 1 <span class="italic">kwanza reajustado</span> was exchanged for 1,000 <span class="italic">kwanzas</span>. The highest denomination in 1995 was 5,000,000 <span class="italic">kwanzas reajustados</span>. In the 1999 currency reform, 1 <span class="italic">new kwanza</span> was exchanged for 1,000,000 <span class="italic">kwanzas
reajustados</span>. The overall impact of hyperinflation: 1 <span class="italic">new
kwanza</span> = 1,000,000,000 pre-1991 <span class="italic">kwanzas</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Argentina</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1975-1991)</u></b><br />
Argentina went through steady inflation from 1975 to 1991. At the beginning of
1975, the highest denomination was 1,000 <span class="italic">pesos</span>. In
late 1976, the highest denomination was 5,000 <span class="italic">pesos</span>.
In early 1979, the highest denomination was 10,000 <span class="italic">pesos</span>.
By the end of 1981, the highest denomination was 1,000,000 <span class="italic">pesos</span>.
In the 1983 currency reform, 1 <span class="italic">Peso Argentino</span> was
exchanged for 10,000 pesos. In the 1985 currency reform, 1 austral was
exchanged for 1,000 <span class="italic">pesos argentine</span>.<br />
Hyperinflation continued reaching a peak annualized rate of 4,923.3 percent
in December 1989. At that time, government expenditure reached 35.6 percent of
GDP and the fiscal deficit was 7.6 percent of GDP.<br />
In 1990 the Argentine government announced a stabilization plan which
included:<br />
<ol start="1" type="1">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;">Comprehensive
liberalization of foreign trade and capital movements</li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;">Privatization of public
enterprises and the deregulation of the economy</li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;">Reduction in the size of
the public sector and reconstruction of the tax system</li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;">Creation of a new monetary
system, including the establishment of a Currency Board in April 1991.</li>
</ol>
Disinflation was gradual, with inflation falling from 1,344 percent in 1990,
84 percent in 1991. In the 1992 currency reform, 1 <span class="italic">new peso</span>
was exchanged for 10,000 <span class="italic">australes</span>. The overall
impact of hyperinflation: 1 <span class="italic">new peso</span> =
100,000,000,000 pre-1983 <span class="italic">pesos</span>. The inflation rate
for 1992 was 17.5 percent, 7.4 percent in 1993, 3.9 percent in 1994 and 1.6
percent in 1995. By 1995, government expenditure represented 27 percent of
Argentina's GDP.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Austria</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1921-1922)</u></b><br />
Austria became a republic after World War I. It continued to use kronen as
before in the Austria-Hungarian Empire but without the previous gold backing.
The supply of paper kronen was increased dramatically from 12 to 30 billion in
1920, to about 147 billion kronen by the end of 1921. Inflation reached a peak
of 134 percent between 1921 and 1922. In August 1922, consumer prices were 14,000
times greater than before the start of World War I eight years earlier. The
highest value banknote for 500,000 kronen was issued in 1922.<br />
In October 1922 Austria secured a loan of 650 million gold kronen
(equivalent to 198 metric tonnes of gold) from the League of Nations, with a
League of Nations Commissioner supervising the country's finances. This had the
effect of stabilizing the currency at a rate of 14,400 paper kronen to one gold
Krone. On 2 January 1923 the Austrian National Bank (<span class="italic">Österreichische
Nationalbank</span>) started operations, and took over control of the currency
from the defunct Austro-Hungarian Bank.<br />
In December 1923 the Austrian Parliament authorised the government to issue
silver coins of 5,000, 10,000, and 20,000 kronen which were to be designated
half-schilling, schilling, and double schilling. The schilling became the
official Austrian currency on 20 December 1924, at a rate of 10 000 kronen to
one schilling.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Belarus</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1994-2002)</u></b><br />
Belarus went through steady inflation from 1994 to 2002. In 1993, the highest
denomination was 5,000 <span class="italic">rublei</span>. By 1999, it was
5,000,000 rublei. In the 2000 currency reform, the ruble was replaced by the <span class="italic">new ruble</span> at an exchange rate of 1 <span class="italic">new
ruble</span> = 2,000 old <span class="italic">rublei</span>. The highest
denomination in 2002 was 50,000 <span class="italic">rublei</span>, equal to
100,000,000 pre-2000 <span class="italic">rublei</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Bolivia</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1984-1986)</u></b><br />
Before 1984, the highest denomination was 1,000 <span class="italic">pesos
bolivianos</span>. By 1985, the highest denomination was 10 Million <span class="italic">pesos bolivianos</span>. In the 1987 currency reform, the <span class="italic">peso boliviano</span> was replaced by the <span class="italic">boliviano</span>
which was pegged to US dollar.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Brazil</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1986-1994)</u></b><br />
For most of the early part of then 20th century, Brazil's money was called <span class="italic">Reis</span>, meaning "kings". By the 1930s the standard
denomination was <span class="italic">Mil Reis</span> meaning a thousand kings.
By 1942 the currency that devalued so much that the Vargas government
instituted a monetary reform, changing the currency to <span class="italic"><a href="http://www.brazilbrazil.com/h/hst_m1960.jpg" target="_blank">cruzeiros</a></span>
(crosses) at a value of 1000 to 1. In 1967 the <span class="italic">cruzeiro</span>
was renamed to <span class="italic"><a href="http://www.brazilbrazil.com/h/hst_m1970.jpg" target="_blank">cruzeiro
novo</a></span> (new cruzeiro), and three zeros were dropped from all
denominations. In 1970 the <span class="italic">cruzeiro novo</span> was renamed,
dropping the "novo" and once again being called simply the <span class="italic">cruzeiro</span>. During the 1970's while the Brazilian economy was
growing at 10% a year, inflation was running anywhere between 15 to 300%.<br />
By the mid 1980s inflation was out of control reaching a peak of 2000
percent. In 1986 three zeros were dropped and the <span class="italic">cruzeiro</span>
became the <span class="italic">cruzado</span> (crusade). In 1989, another three
zeroes are dropped and the <span class="italic">cruzado</span> becomes the <span class="italic">cruzado novo</span>.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/cruzeiro_zpsab074769.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/cruzeiro_zpsab074769.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="sourcecredit">
A 500,000 Brazilian <span class="italic">Cruzeiro</span>
bank note.</div>
<br />
In order to avoid confusion and not associate the new currency with previous
monetary policy, the <span class="italic">cruzado novo</span> is renamed the <span class="italic">cruzeiro</span> with no change in value in 1990. By 1993, three
more zeros are dropped from the <span class="italic">cruzeiro</span> which
becomes known as the <span class="italic">cruzeiro real</span>. In 1994 the <span class="italic">cruzero real</span> is replaced by the <span class="italic">real</span>
(royal), worth 2.75 old <span class="italic">cruzeiros reais</span>.<br />
A 1960s <span class="italic">cruzeiro</span> was, in 1994, worth less than one
trillionth of a US cent, after adjusting for multiple devaluations and note
changes. In 1994, the following measures were enacted:<br />
<ol start="1" type="1">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l1 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;">A constitutional amendment
in 1994 which empowered the Central Bank not to finance the budget deficit</li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l1 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;">The Central Bank made it
illegal for regional banks to buy government-issued bonds</li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l1 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;">Wages were frozen and a new
currency -- the <span class="italic">real</span> -- was introduced as part
of measures to de-index the economy.</li>
</ol>
As a result of these measures, prices dropped dramatically from July 1994
onwards and by 1997, inflation had been reduced to standard international
levels. The overall impact of hyperinflation: 1 (1994) <span class="italic">real</span>
= 2,700,000,000,000,000,000 pre-1930 <span class="italic">reis</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Bosnia-Herzegovina</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1993)</u></b><br />
Bosnia-Hezegovina went through its worst inflation in 1993. In 1992, the
highest denomination was 1,000 <span class="italic">dinara</span>. By 1993, the
highest denomination was 100,000,000 <span class="italic">dinara</span>. In the
Republika Srpska, the highest denomination was 10,000 <span class="italic">dinara</span>
in 1992 and 10,000,000,000 <span class="italic">dinara</span> in 1993.
50,000,000,000 <span class="italic">dinara</span> notes were also printed in 1993
but never issued.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Bulgaria</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1991-1997)</u></b><br />
In 1996, Bulgaria defaulted on its international debt and narrowly escaped a
revolution. From 1991 to 1997, Bulgaria experienced hyperinflation (rates of
inflation exceeding 50%) that crippled its banking system. In winter 1996-97 in
Bulgaria, hyperinflation and food shortages led to hunger protests. A currency
board established in July 1997 slashed three zeroes off the currency.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Chile</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1971-1973)</u></b><br />
Beginning in 1971, during the presidency of Salvador Allende, Chilean inflation
began to rise and reached peaks of 508% in 1973. As a result of the
hyperinflation, food became scarce and overpriced. The economic and social
troubles culminated in the 1973 coup d'état that deposed the
democratically-elected Allende and installed a military government led by
Augusto Pinochet.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>China</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1939-1950)</u></b><br />
China first started using paper money under the reign of Emporer Hien Tsung in
806-821 AD due to a shortage of copper for making coins. The Europeans would
not know about paper money till Marco Polo account of it in his Travels some
450 years later. Paper was issued again in 910 A.D. and become regular after
960 A.D. By 1020, the quantity of Chinese paper money has reached excessive
levels. In 1160, the paper issues have become so numerous that they have become
worthless. Emporer Kao Tsung begins reforms with a new issue to replace the
old. By 1166 China is experiencing hyperinflation. This occurs again in 1448
with the Ming note. Some years later around 1455, China abandons paper money
after over 600 years of experience. Europe would not begin using bank notes till
1661 with the first issue from the Bank of Sweden.<br />
China saw an extended period of hyperinflation shortly after the Central
Bank of China took complete control of the money supply and began issuing fiat
currency. In June 1937, 3.41 <span class="italic">yuan</span> traded for one US
dollar. By May 1949, one US dollar fetched 23,280,000 <span class="italic">yuan</span>
for anyone who cared to have some. For more information on the subject click <a href="http://www.dollardaze.org/blog/?post_id=00057" target="_blank">here</a>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Free City of
Danzig</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1923)</u></b><br />
Danzig went through the worst inflation in 1923. In 1922, the highest
denomination was 1,000 <span class="italic">mark</span>. By 1923, the highest
denomination was 10,000,000,000 <span class="italic">mark</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Ecuador</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (2000)</u></b><br />
Officially pegged its currency to the US dollar on September 2000 after a 75%
drop in value in early January that same year.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>England</u></b></span><br />
Under Henry I, the quality of England's silver coins fall dramatically. In
1124, the right hands of the mint masters were cut off causing a temporary
improvement in the quality. Henry II reformed the English coinage in 1158
thereby restoring the prestige of English money which was maintained for the
next three centuries.<br />
By the end of the War of the Roses (1455-1485), the English currency
suffered badly from clipping and counterfeiting of coins. Henry VII tried to
prohibit the use of foreign coins in 1498. The mainly European and Irish coins
were also underweight but not to the extent of the English coins.<br />
Henry VIII debased the coinage of England as a means of raising revenue from
1543 to 1551 in what is known as the "Great Debasement". In 1560,
Elizabeth I and her advisors, foremost among them being Sir Thomas Gresham (of <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Gresham%27s_law" target="_blank">Gresham's
Law</a>) brought about stability by establishing the pound sterling and began
to recall the earlier debased coinage and reminting them to remove the base
metal component. The pound sterling was valued as one troy pound of high purity
sterling silver.<br />
In 1696 England's silver coins, many of which are worn or clipped, were replaced
with new. Full-weight silver coins.<br />
Britain suffered through a long period of moderate inflation from 1935 to
1970. Below is a chart showing the falling value of the current British
currency since inception (Data from <a href="http://www.measuringworth.com/index.html" target="_blank">MeasuringWorth.com</a>).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/GBP_Graph_zpse903e20c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="340" src="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/GBP_Graph_zpse903e20c.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Greece</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1944-1953)</u></b><br />
During the German occupation of Greece (1941 to 1944), the monthly inflation
rate peaked at 8.55 billion percent in 1944. Prices doubled every 28 hours. In
1943, the highest denomination was 25,000 <span class="italic">drachmai</span>.
By 1944, the highest denomination was 100,000,000,000,000 <span class="italic">drachmai</span>.
In the 1944 currency reform, 1 <span class="italic">new drachma</span> was exchanged
for 50,000,000,000 <span class="italic">drachmai</span>. Another currency reform
in 1953 replaced the <span class="italic">drachma</span> at an exchange rate of 1
<span class="italic">new drachma</span> = 1,000 <span class="italic">old drachma</span>.
The overall impact of hyperinflation: 1 (1953) <span class="italic">drachma</span>
= 50,000,000,000,000 pre-1944 <span class="italic">drachmai</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>France</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1789-1797)</u></b><br />
France did not start using paper notes until much later than other European
nations due in part to the Mississippi Company debacle of 1719-1720.<br />
In the spring of 1789 the French Assemblee decreed the issuance of 400
million paper <span class="italic">livres</span>, known as <span class="italic">assignats</span>,
secured by the properties that had been confiscated from the Church during the
revolution. Over the following years, the Assemblee continued issuing greater
quantities of <span class="italic">assignats</span> and in addition to price
controls, dictated a death sentence on anyone selling the notes at a discount
to gold and silver <span class="italic">livres</span>. By late-1795 the amount
had reached 40 billion and a new currency was issued, the <span class="italic">mandat</span>,
which promptly lost 97% of its value over the next two years. In 1797, both
paper currencies were recalled and a new monetary system based upon gold was
instituted.<br />
France also suffered through a long period of moderate inflation from 1944
to 1960.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Georgia</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1995)</u></b><br />
Georgia went through the worst inflation in 1994. In 1993, the highest
denomination was 100,000 <span class="italic">laris</span>. By 1994, the highest
denomination was 1,000,000 <span class="italic">laris</span>. In the 1995
currency reform, 1 <span class="italic">new lari</span> was exchanged for
1,000,000 <span class="italic">laris</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Germany</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1923-1924, 1945-1948)</u></b><br />
During WWI, Germany borrowed heavily expecting that they would win the war and
have the losers repay the loans. In addition to these debts, Germany faced huge
reparation payments. Together, these debts exceeded Germany's GDP. In 1923,
when Germany could no longer pay reparations, French and Belgium troops moved
in to occupy the Ruhr, Germany's main industrial area. Without this major
source of income, the government took to printing money which resulted in
hyperinflation took hold. At its most severe, the monthly rate of inflation
reached 3.25 billion percent, equivalent to prices doubling every 49 hours. The
U.S. dollar to <span class="italic">Mark</span> conversion rate peaked at 80
billion.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/Inflation1923_zps5de6882f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/Inflation1923_zps5de6882f.jpg" width="234" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="sourcecredit">
Inflation 1923-24: A German woman feeding a stove with
currency notes, which burn longer than the amount of firewood they can buy.</div>
<div class="sourcecredit">
<br /></div>
Some countries eased off on Germany's war reparation burden and a new
interim currency, the <span class="italic">Rentenmark</span>, secured on
mortgages on land and industrial property restored stability. In 1924, the <span class="italic">Reichmark</span>, replaces the <span class="italic">Rentenmark</span>
and has an equivalent to the pre-war gold mark.<br />
Germany suffered high inflation again after WWII. In the official markets
ration cards and permits are more important than currency while on the black
market cigarettes, soap, tinned beef and chocolate serve as currency. In 1948,
Germany replaced the <span class="italic">Reichsmark</span> with the <span class="italic">Deutschemark</span> and abolished the price and wage controls and
most of the rationing system.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Greece</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1944-1953)</u></b><br />
During the German occupation of Greece (1941 to 1944), the monthly inflation
rate peaked at 8.55 billion percent. Prices doubled every 28 hours. Two
currency reforms, one in 1944 and another in 1953, saw the new <span class="italic">drachma</span> replace 50 trillion pre-1944 <span class="italic">drachma</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Hungary</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1922-1927, 1944-1946)</u></b><br />
Hungary went through two hyperinflationary periods. The former gold-backed
Austro-Hungarian kronen was replaced by the Hungarian korona at par. The money
supply of the konrona was increased and subsequently plummeted in value. On 21
January 1927 it was replaced with the <span class="italic">pengõ</span>, at a
rate of 12,500 to one. The <span class="italic">pengõ</span> was defined under a
gold exchange standard as 3800 to one kilogram of gold.<br />
For a period of time, the <span class="italic">pengõ</span> was considered the
most stable currency of the region. During the great Depression the <span class="italic">pengõ</span> was devalued. During the Second World War, silver
coins quickly disappeared from circulation, and later, the bronze and
cupro-nickel coins were replaced by coins made of cheaper metal. In the last
act of the world war, the Hungarian government took control of banknote printing
and issued notes without any cover, first in Budapest, then in Veszprém when
Budapest had to be evacuated.<br />
The peak inflation rate for the korona of 98% from 1922 and 1924 seems quite
modest when compared to that suffered by the <span class="italic">pengõ</span>
post-WW2. The <span class="italic">pengõ</span> has the dubious double honour of
having the worst recorded rate of inflation in modern history and highest
denominated banknote.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/largenote_zpsed33e2c6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="158" src="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/largenote_zpsed33e2c6.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="sourcecredit">
The 100 quintillion <span class="italic">pengõ</span> was
issued on 11 July 1946.</div>
<br />
In mid-1946, prices doubled every fifteen hours, giving an inflation rate of
41.9 quintillion percent. By July 1946, the 1931 gold <span class="italic">pengõ</span>
was worth 130 trillion paper <span class="italic">pengõs</span>.<br />
On 1 August 1946, the forint was introduced at a rate of
400,000,000,000,000,000,000,000,000,000 = 4 × 10<span class="sup">29</span> <span class="italic">pengõ</span>. The estimated total amount of circulating <span class="italic">pengõ</span> notes had a value of less than 0.001 forint.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/sweep_zpsf4fadccf.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/sweep_zpsf4fadccf.jpg" width="235" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="sourcecredit">
A Hungarian man sweeps paper <span class="italic">pengõ</span>
notes out of the gutter.</div>
The exchange rate for the US dollar was set at 11.74 forints.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Israel</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1979-1985)</u></b><br />
Inflation accelerated in the 1970s, rising steadily from 13% in 1971 to 111% in
1979. From 133% in 1980, it leaped to 191% in 1983 and then to 445% in 1984. In
1985 Israel froze all prices by law. In 1985, inflation fell to 185% (less than
half the rate in 1984). Within a few months, the authorities began to lift the
price freeze on some items; in other cases it took almost a year. In 1986,
inflation was down to just 19%.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Japan</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1944-1948)</u></b><br />
Japan first began printing paper money in the early part of the 14th century
but was short lived.<br />
In more recent times, Japan experienced post-WWII hyperinflation in which consumer
prices rose by 5,300%. There is also the issuance of <span class="italic">military
yen</span> (also known as banana money) to soldiers of both the Imperial
Japanese Army and Navy. This currency was first issued during the
Russo-Japanese War of 1904 and reached a crescendo during the Pacific War.
During this time, <span class="italic">military yen</span> was forced upon the
local population of occupied territories. <span class="italic">Military yen</span>
was printed without regard for inflation, unbacked by gold and could not be
exchanged for Japanese <span class="italic">yen</span>. When the Japanese occupied
Hong Kong, <span class="italic">military yen</span> was forcibly exchanged with
Hong Kong <span class="italic">dollars</span> at a ratio of 1 to 2. Anyone caught
with Hong Kong <span class="italic">dollar</span> was to be tortured. After the
exchange, the Japanese military purchased supplies and strategic goods from the
neutral Portuguese port of Macau using Hong Kong <span class="italic">dollars</span>.
On 6 September 1945, the Japanese Ministry of Finance announced that all <span class="italic">military yen</span> became void thereby leaving overseas holder of
<span class="italic">military yen</span> with pieces of worthless paper.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Krajina</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1993)</u></b><br />
Krajina went through the worst inflation in 1993. In 1992, the highest
denomination was 50,000 <span class="italic">dinara</span>. By 1993, the highest
denomination was 50,000,000,000 <span class="italic">dinara</span>. This
unrecognized country was reincorporated into Croatia in 1998.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Madagascar</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (2004)</u></b><br />
The Madagascan <span class="italic">franc</span> lost nearly half its value in
2004. On 1 January 2005 the Madagascan <span class="italic">ariary</span>
replaced the previous currency at a rate of 1 <span class="italic">ariary</span>
for five Madagascan <span class="italic">francs</span>. In May 2005 there were
riots over rising inflation suggesting the situation wasn't over.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Mexico</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (2004)</u></b><br />
Mexico defaulted on its external debt in 1982, and experienced several years of
inflation. On 1 January 1993, the Bank of Mexico introduced a new currency, the
<span class="italic">nuevo peso</span> which was equal to 1,000 old <span class="italic">pesos</span>.<br />
Since the Mexico Peso Crisis of 1994 the value of the Mexico <span class="italic">peso</span> has plummeted by almost 60%. The government contends
that the devaluation was necessary to decrease the account deficit.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Mongolian Empire</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (13<span class="sup">th</span> and 14<span class="sup">th</span> Century AD)</u></b><br />
Genghis Khan's empire went through two hyperinflationary periods. Kublai Khan,
the grandson of Genghis and then emperor of China, circulated paper money to
replace that of the Chinese provincial governments. This currency was known as
The First Mongol Issue. It depreciated rapidly after its short-lived success
from 1260 to 1263. Currency reform occurred in 1264, and The Second Mongol
Issue, equally irredeemable, and unlimited in issue, replaced the earlier notes
at a ratio of 1:5. This currency lasted for 1290 at which time it began falling
in value till about 1310. It was replaced by a third issue at the same ratio of
1:5. Over-issue of these notes once again destroyed their value. During the
final phase of the Mongol Dynasty in around 1350 huge efforts were unsuccessful
in fixing the monetary situation.<br />
<span class="italic">"Population and trade had greatly increased, but the
emissions of paper notes were suffered to largely outrun both, and the
inevitable consequence was depreciation. All the beneficial effects of a
currency which is allowed to expand with a growth of population and trade were
now turned into those evil effects that flow from a currency emitted in excess
of such growth. These effects were not slow to develop themselves. Excessive
and too rapid augmentation of the currency, resulted in the entire subversion
of the old order of society. The best families in the empire were ruined, a new
set of men came into the control of public affairs, and the country became the
scene of internecine warfare and confusion."</span> (Del Mar, <span class="italic">History of Monetary Systems</span>, 1886)<br />
The usurping Ming Dynasty issued yet more paper currency with the solemn
legend "This paper money shall have currency, and be used in all respects
as if it were copper money". There was no public confidence in the
firmness of this declaration and at the outset the paper traded at 17:13 against
copper coinage. Before long the ratio fell to 300:1.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Nicaragua</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1987-1990)</u></b><br />
Before 1987, the highest denomination was 1,000 <span class="italic">cordobas</span>.
By 1987, it was 500,000 <span class="italic">cordobas</span>. Nicarauga went
through a currency reform in 1988 which saw 1 <span class="italic">new Cordoba</span>
replace 1,000 <span class="italic">old cordobas</span>. In the mid-1990 currency
reform, 1 <span class="italic">gold Cordoba</span> equaled 5,000,000 <span class="italic">new cordobas</span>. Total impact of hyperinflation: 1 <span class="italic">gold Cordoba</span> = 5,000,000,000 pre-1987 <span class="italic">cordobas</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Persian Empire</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1294)</u></b><br />
The city of Tabriz begins issuing paper money over a two month period with
disastrous effects. Rashid al Din, prime minister of Persia describes both
printing and paper money in his History of the World.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Peru</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1984-1990)</u></b><br />
Peru went through the worst inflation from 1984 to 1990. The highest
denomination in 1984 was 50,000 <span class="italic">soles de oro</span>. By
1985, it was 500,000 <span class="italic">soles de oro</span>. In the 1985
currency reform, 1 <span class="italic">intis</span> was exchanged for 1000 <span class="italic">soles de oro</span>. In 1986, the highest denomination was 1,000 <span class="italic">intis</span>. It was 5,000,000 <span class="italic">intis</span> by
1990. In the 1991 currency reform, 1 <span class="italic">nuevo sol</span> was
exchanged for 1,000,000 <span class="italic">intis</span>. The overall impact of
hyperinflation: 1 <span class="italic">nuevo sol</span> = 1,000,000,000 pre 1985 <span class="italic">soles de oro</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Poland</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1922-1924, 1990-1993)</u></b><br />
Poland suffered two bouts of hyperinflation. The first occurred from 1922 to
1924 when inflation rates reached 275%. After three years of hyperinflation,
the 1994 currency reform saw 10,000 old <span class="italic">zlotych</span>
exchanged for 1 new <span class="italic">zloty</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Romania</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (2000-2005)</u></b><br />
Romania is still working through steady inflation that began around the time
when the Iron Curtain came down. The highest denomination in 1998 was 100,000 <span class="italic">lei</span>. By 2000 it was 500,000 <span class="italic">lei</span>.
Consumer inflation that year was over 45%. In early 2005, notes of 1,000,000 <span class="italic">lei</span> circulated in Romania. In July 2005 the <span class="italic">leu</span> was replaced by the new <span class="italic">leu</span>
at 10,000 old <span class="italic">lei</span> = 1 new <span class="italic">leu</span>.
Inflation in 2005 was about 9%. In 2006 the highest denomination was 500 <span class="italic">lei</span> (= 5,000,000 old <span class="italic">lei</span>).<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Ancient Rome</u></b></span><br />
Early Roman coinage was entirely representative. It was copper and issued with
a face value of about 3 times its commodity value. It was carefully made using
the innovation of striking, rather than casting, and the dies used were of the
highest quality and artistic complexity. They were extremely difficult to forge
and the penalties were heavy. The Romans were probably the first to obey their
own monetary laws limiting the supply of coins. As a result for 178 years there
is no evidence of demonetization. On the contrary, the value of money increased
in value as did the population and economy.<br />
This changed during the Second Punic War. Hannibal and his legendary
elephants conquered from Carthage in North Africa, through silver rich Spain,
to the Roman copper mines in northern Italy (modern-day Tuscany) and threatened
Rome from the north. In response, the Romans began to over-issue underweight
and overvalued coinage to finance the massive military effort which was
required to repulse the enemy.<br />
What came out afterwards was a very different Rome. It was much more
militarist and expansionist in order to support its large military. Within 100
years Rome's republican politics had subsided into what was effectively
dictatorship.<br />
By 270 AD, the precious metal content of Roman coins had fallen to only 4%.
Emperor Diocletian issued vast amounts of debased copper coins which inevitably
lead to price increases. Diocletian blamed the greed of merchants and in 301 AD
issued the <span class="italic">Edict of Prices</span> declaring fixed prices
with a death penalty for anyone selling above them. Merchants stopped selling
goods but this led to penalties against hoarding. When merchants left their
trade Diocletian countered with laws saying that every man had to pursue the
occupation of their father. The penalty for not doing so was death. <br />
In the words of Del Mar in his <span class="italic">History of Monetary
Systems</span>, "for nearly two centuries, during which all that was
admirable of Roman civilization saw its origin, its growth and its maturity.
When the system fell Rome had lost its liberties. The state was to grow yet
more powerful and dreaded, but that state and its people were no longer
one."<br />
The former republic of Rome descended into essentially what was serfdom.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Russia</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1921-1922, 1992-1994)</u></b><br />
Russia experienced 213% inflation during the Bolshevik Revolution and again
during the first year of post-Soviet reform in 1992 when annual inflation
peaked at 2520%. In 1993 the annual rate was 840%, and in 1994, 224%. The <span class="italic">ruble</span> devalued from about 100 r/$ in 1991 to about 30,000
r/$ in 1999.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Taiwan</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (late-1940's)</u></b><br />
Severe inflation existed in the late 1940s due to factors such as corruption
and the 2-2-8 Incident. Increasingly higher denominations were issued on the
island, up to one million <span class="italic">yuan</span>. The new Taiwan <span class="italic">dollar</span> was issued in 1949 at a ratio of 40,000-to-1 against
the old Taiwan <span class="italic">yuan</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Turkey</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1990's)</u></b><br />
Throughout the 1990s Turkey dealt with severe inflation rates that finally
crippled the economy into a recession in 2001. The highest denomination in 1995
was 1,000,000 <span class="italic">lira</span>. By 2000 it was 20,000,000 <span class="italic">lira</span>. Recently Turkey has achieved single digit inflation
for the first time in decades, and in the 2005 currency reform, introduced the <span class="italic">New Turkish Lira</span>; 1 was exchanged for 1,000,000 old <span class="italic">lira</span>.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/millionlira_zps4f78185c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="154" src="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/millionlira_zps4f78185c.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="sourcecredit">
A 1,000,000 <span class="italic">lira</span> banknote,
issued by Turkey.</div>
<div class="sourcecredit">
<br /></div>
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Ukraine</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1993-1995)</u></b><br />
Ukraine went through the worst inflation between 1993 and 1995 with inflation
rates peaking at 1400% per month. Before 1993, the highest denomination was
1,000 <span class="italic">karbovantsiv</span>. By 1995, it was 1,000,000 <span class="italic">karbovantsiv</span>.<br />
In 1996, the <span class="italic">karbovantsiv</span> was taken out of circulation,
and was replaced by the <span class="italic">hryvnya</span> at an exchange rate
of 100,000 <span class="italic">karbovantsivi</span> = 1 <span class="italic">hryvnya</span>
(approx. US$0.20 at the time).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/100k_karbovanets_zps6b6ef6f8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> </a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="sourcecredit">
A 100,000 Ukrainian <span class="italic">Karbovantsiv</span>
bank note</div>
<div class="sourcecredit">
<br /></div>
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>United States</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1812-1814, 1861-1865)</u></b><br />
The United States has experienced two currency collapses. The first was the
Continental Currency ("Not worth a Continental") the American
colonists used to finance the Revolutionary War. While the Americans won their
independence, their currency was destroyed in the process.<br />
The second were the Confederation notes. In an effort to finance the civil
war with the north, the Confederate States of America issued vast amounts of
money. At one point, the Secretary of the Treasury recommended that counterfeit
money be utilized. Anyone holding a counterfeit bill was to exchange it for a
government bond. The government would then stamp it "valid" and spend
it.<br />
Below is a chart showing the falling value of the current American currency
since inception (Data from <a href="http://www.measuringworth.com/index.html" target="_blank">MeasuringWorth.com</a>).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/GBP_Graph_zpse903e20c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="340" src="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/GBP_Graph_zpse903e20c.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/yap_stone_zps630170f3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Vietnam</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1981-1988)</u></b><br />
Inflation rates remained high in Vietnam following the end of the war till
1989, peaking at nearly 500% in 1986. Gold trading was outlawed during this
period till 1988, leading to an active black market supplying gold to those
persons seeking to preserve their wealth as the domestic currency collapsed in
value.<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="3" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt; width: 300px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Period</b></div>
</td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Inflation Rate
(%)</b></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
1976-80</div>
</td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
21.2</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
1981-85</div>
</td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
164.9</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
1986</div>
</td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
487.2</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
1987</div>
</td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
316.7</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
1988</div>
</td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
310.9</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
1989</div>
</td>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
34.7</div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="sourcecredit">
<span class="bold">Source:</span> Kornai, 1992</div>
At present, the inflation rate in Vietnam exceeds 25%.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Yap</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (late 1800's)</u></b><br />
The island of Yap in the Pacific Ocean used varying sized stones as money, of
which the largest weighing several tons were the most valuable. The stones had
been brought by sea from the Island of Palau 210 km away. The journey was very
perilous given the length of the voyage and the rough seas between the islands
of Palau and Yap. Many of the stones were lost at sea. The risk associated with
procurement of the "money stones" initially made them highly
valuable. The Yapese valued them because large stones were quite difficult to
steal and were in relatively short supply. However, in 1874, an enterprising
Irishman named David O'Keefe hit upon the idea of employing the Yapese to
import more "money" in the form of shiploads of large stones, also
from Palau. O'Keefe then traded these stones with the Yapese for other
commodities such as sea cucumbers and copra. Over time, the Yapese brought
thousands of new stones to the island, debasing the value of the old ones.
Today they are almost worthless, except as a tourist curiosity.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/yap_stone_zps630170f3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="260" src="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/yap_stone_zps630170f3.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="sourcecredit">
A large (approximately 8 feet in height) example of
Yapese stone money</div>
<div class="sourcecredit">
<br /></div>
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Yugoslavia</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1989-1994)</u></b><br />
Second worst hyperinflationary period in recent history with a monthly
inflation rate of 5 quintillion percent. Between Oct 1, 1993 and January 24,
1994 prices doubled every sixteen hours on average. At the end of it, one <span class="italic">novi dinar</span> = 1,300,000,000,000,000,000,000,000,000 pre-1990
<span class="italic">dinars</span>. One account of the breakdown of the social
structure is the example of a postman who waited a day to pay 780 phone bills
with the equivalent of a few American pennies instead of trying to collect from
the customers.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/500billion_zpsc5bb8be2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i1181.photobucket.com/albums/x422/neon_goat/500billion_zpsc5bb8be2.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="sourcecredit">
A 500,000,000,000 (500 billion) Yugoslav <span class="italic">dinar</span> banknote circa 1993, the largest nominal value ever
officially printed in Yugoslavia, the final result of hyperinflation.</div>
<div class="sourcecredit">
<br /></div>
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Zaire</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1989-1996)</u></b><br />
Zaire went through a period of inflation between 1989 and 1996. In 1988, the
highest denomination was 5,000 <span class="italic">zaires</span>. By 1992, it
was 5,000,000 <span class="italic">zaires</span>. In the 1993 currency reform, 1 <span class="italic">nouveau zaire</span> was exchanged for 3,000,000 old <span class="italic">zaires</span>. The highest denomination in 1996 was 1,000,000 <span class="italic">nouveaux zaires</span>. In 1997, Zaire was renamed the Congo
Democratic Republic and changed its currency to <span class="italic">francs</span>.
1 <span class="italic">franc</span> was exchanged for 100,000 <span class="italic">nouveaux
zaires</span>. The overall impact of hyperinflation: One 1997 <span class="italic">franc</span> = 300 billion pre-1989 <span class="italic">dinars</span>.<br />
<br />
<span class="bold"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Zimbabwe</u></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> (1999 - present)</u></b><br />
The Rhodesian <span class="italic">dollar</span> (R$), adopted in 1970, following
decimalization and the replacement of the <span class="italic">pound</span> as
the currency, was set at a rate of 2 Rhodesian <span class="italic">dollars</span>
= 1 <span class="italic">pound</span> (R$ 0.71 = USD $1.00). At the time of
independence in 1980, one Zimbabwean <span class="italic">dollar</span> (of 100
cents) was worth US$1.50.<br />
Since then, rampant inflation and the collapse of the economy have severely
devalued the currency, with many organizations using the US dollar instead.<br />
On 16 February 2006, the governor of the Reserve Bank of Zimbabwe, Dr Gideon
Gono, announced that the government had printed ZWD 21 trillion in order to buy
foreign currency to pay off IMF arrears.<br />
In early May 2006, Zimbabwe's government began rolling the printing presses
(once again) to produce about 60 trillion Zimbabwean <span class="italic">dollars</span>.
The additional currency was required to finance the recent 300% increase in
salaries for soldiers and policemen and 200% for other civil servants.<br />
In August 2006, the Zimbabwean government issued new currency and asked
citizens to turn in old notes; the new currency (issued by the central bank of
Zimbabwe) had three zeroes slashed from it.<br />
In February 2007, the central bank of Zimbabwe declared inflation
"illegal" and outlawed any raise in prices on certain commodities
between March 1 and June 30, 2007. Officials have arrested executives of some
Zimbabwean companies for increasing prices on their products. (<a href="http://www.nytimes.com/2007/02/07/world/africa/07zimbabwe.html?ex=1328504400&en=5709ec03b6b62b0d&ei=5090&partner=rssuserland&emc=rss" target="_blank">NY Times</a>) <a href="http://www.addtoany.com/share_save?linkname=Hyperinflation%20Around%20the%20Globe%20by%20Mike%20Hewitt&linkurl=http%3A%2F%2Fdollardaze.org%2Fblog%2F%3Fpost_id%3D107" target="_blank"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span style="mso-ignore: vglayout;"><img alt="Share/Save/Bookmark" border="0" height="16" src="file:///C:\DOCUME~1\180320~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image011.gif" width="64" /></span></span></a><br />
<div class="MsoNormal">
<img border="0" height="291" src="file:///C:\DOCUME~1\180320~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image012.jpg" width="530" /></div>
Update to article originally posted on <a href="http://www.dollardaze.org/" target="_blank">www.DollarDaze.org</a> on February 25, 2007.<br />
<div style="margin-bottom: 2.4pt;">
<a href="http://www.blogger.com/null" name="author"></a><b><span style="color: #009900;">ABOUT
THE AUTHOR </span></b></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="3" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 1.8pt 4.8pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal">
<a href="http://dollardaze.org/blog/?page_id=00001&cat_id=20"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span style="mso-ignore: vglayout;"><img alt="Mike Hewitt" border="0" class="authorportrait" height="120" src="file:///C:\DOCUME~1\180320~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image013.jpg" title="Mike Hewitt" width="109" /></span></span></a></div>
</td>
<td style="padding: 1.8pt .75pt .75pt .75pt;"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="authornamebolding"><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">Mike Hewitt</span></span><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;"> is the editor of <a href="http://dollardaze.org/">DollarDaze.org</a>, a website pertaining to
commentary on the instability of the global fiat monetary system and
investment strategies on mining companies. His website also provides a
no-cost <a href="http://dollardaze.org/feeds/" target="_blank">market data
feed service</a> with up-to-date quotes on currency exchange rates, commodity
prices and major indices. Mike can be emailed at mikehewitt@hotmail.com. </span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<b>Disclaimer:</b> The opinions expressed above are not
intended to be taken as investment advice. It is to be taken as opinion only
and I encourage you to complete your own due diligence when making an
investment decision. </div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://dollardaze.org/blog/?page_id=00021" target="_blank"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span style="mso-ignore: vglayout;"><img border="0" height="92" src="file:///C:\DOCUME~1\180320~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image014.jpg" title="" width="565" /></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 8.0pt;"><img border="0" height="13" src="file:///C:\DOCUME~1\180320~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image015.gif" width="14" /><a href="http://technorati.com/faves?sub=addfavbtn&add=http://dollardaze.org/blog/?post_id=00107" target="_blank">add to technorati</a> | <img border="0" height="18" src="file:///C:\DOCUME~1\180320~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image016.gif" width="18" /><a href="http://reddit.com/submit?url=http://dollardaze.org/blog/?post_id=00107" target="_blank">reddit</a> | <img border="0" height="13" src="file:///C:\DOCUME~1\180320~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image017.gif" width="13" /><a href="http://del.icio.us/post?url=http://dollardaze.org/blog/?post_id=00107" target="_blank">add to del.icio.us</a> | <img border="0" height="17" src="file:///C:\DOCUME~1\180320~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image018.gif" width="16" /><a href="http://www.furl.net/storeIt.jsp?u=http://dollardaze.org/blog/?post_id=00107" target="_blank">add to furl</a> | <img border="0" height="16" src="file:///C:\DOCUME~1\180320~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image019.gif" width="16" /><a href="http://www.stumbleupon.com/submit?url=http://dollardaze.org/blog/?post_id=00107" target="_blank">stumble it!</a> </span></div>
<div class="centeredsmallerfont" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/null" name="vote00107">This</a> article has
been favorited 18 times on DollarDaze.org | <a href="http://dollardaze.org/blog/?post_id=00107&op=favoritearticle&ip_address=95.87.211.218#author">Make
this your favorite article</a></div>
<div style="background: #EEEEEE; border: solid #999999 1.0pt; mso-border-bottom-alt: .5pt; mso-border-color-alt: #999999; mso-border-left-alt: .25pt; mso-border-right-alt: .25pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 2.0pt 1.0pt 2.0pt 1.0pt;">
<div class="centerednotunderlined" style="background: #EEEEEE; border: none; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.2pt; mso-border-bottom-alt: .5pt; mso-border-color-alt: #999999; mso-border-left-alt: .25pt; mso-border-right-alt: .25pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: .5pt; mso-padding-alt: 2.0pt 1.0pt 2.0pt 1.0pt; padding: 0cm;">
<span style="color: #003264; font-size: 8.0pt;">Posted in <a href="http://dollardaze.org/blog/?page_id=00001&cat_id=7">Monetary
Commentary</a>, <a href="http://dollardaze.org/blog/?page_id=00001&cat_id=17">History</a>,
<a href="http://dollardaze.org/blog/?page_id=00001&cat_id=138">Hyperinflation</a>,
<a href="http://dollardaze.org/blog/?page_id=00001&cat_id=20">Mike Hewitt</a></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04886869924879122075noreply@blogger.com0